中国古代的防疫与疫苗
中国古代习惯将疾病称为“疾疫”，其中“疾”是普通的、一般不具传染性的疾病，“疫”指流行性传染病，这种分法符合现代医学的观点。相比而言，“疫”比“疾”更可怕，它每次大规模发生都会给人类造成严重的灾难。
在与疫病作斗争的过程中，人们发现可以通过有限度的主动感染方式，使人体对某种传染病产生特异性免疫功能，从而避免疫病的发生。东汉王充在《论衡》中提出“夫治风用风，治热用热，治边用密丹”，他将这种方法称为“以类治之”，通俗一点说也就是以毒攻毒，这种治疗思想在中国最早的医学著作《黄帝内经》中就有阐述《黄帝内经》认为治病要用“毒”药，没有“毒”性的药治不好病。
虽然古代的人们对疫病的认识还十分有限，难以从机理上全面揭示疫病并提出科学的防疫措施，但以毒攻毒的免疫观仍然具有朴素的科学道理。这是因为，在人的身体中有一些先天性免疫功能，被归结为人体的“非特异性免疫”，除此之外，还可以通过一定途径得到“获得性免疫”，它虽不是人类生来就有的，但通过感染某种病原体或接种该病原体的疫苗可以产生针对该种疫病的抗体，从而达到免疫的效果。
法于“以毒攻毒”的免疫观，最早的文字记载出现在东晋葛洪所著的《肘后方》中，该书主要记述了各种急性病症及某些慢性病急性发作的治疗方法，对天花、恙虫病、脚气病以及恙蟠等的描述都属首创。
《肘后方》载有“治卒有狗犬凡所咬毒方”，也就是狂犬病的治疗方法，其中一个方法是：“乃杀所咬之犬，取脑敷之，后不复发。”这种方法是人们在长期实践中总结出来的，为了不患上某种同样的疫病，人们用捣碎、研磨等物理办法把发病个体的组织、脏器等制成“药物”，其作用相当于原始疫苗。
这种办法虽然原始，却有一定的科学道理。最早制造出现代意义上狂犬病疫苗的是法国微生物学家巴斯德，他领导的研究小组在十九世纪末制备狂犬病疫苗时发现，在感染该病毒动物的脑组织和脊髓中存在大量病毒，于是设法将其接种到家兔的脑中，经过处理后制备出了狂犬病疫苗。
在古代的各类传染病中，天花是一种令人谈虎色变的病。为了应对肆虐的天花，人们进行了艰辛的探索。天花作为烈性传染疾病，注射疫苗才是最好的方法。中国古代医学有“以毒攻毒”的传统，也有在狂犬病、伤寒病等方面用类似注射疫苗的方法进行治疗的实践。针对天花，人们逐渐探索出了接种“人痘”来阻止其传染的手段。所谓“人痘”，就是用人所感染的天花病毒为材料，主动地让未感染的人接触这种毒素，以达到产生天花病毒抗体的目的。
“人痘”接种法很早就在中国开始了应用，清代医学著作《牛痘新书》认为：自唐开元间，江南赵氏，始传鼻苗种痘之法。在孙思邈《千金要方》中也记载了“取患疮人疮中汁、黄脓数之”这样的治疗方法。不过，由于相关记载较为简略，所以也有人认为“人痘”接种法诞生于宋朝。还有一些学者认为，明代隆庆年间宁国府太平县天花流行，当地的医师们用“人痘”接种法进行防疫，这才是人类历史上最早将“人痘”接种法大规模应用于临床治疗的标志。法国哲学家伏尔泰曾在《哲学通讯》中专门称赞过中国人的这种伟大创造：“这是被认为全世界最聪明、最讲礼貌的一个民族的伟大先例和榜样。”
（摘编自陈忠海《古代的防疫与疫药》）
材料一：
量子科技事关国家安全和社会经济高质量发展，必须将创新主动权和发展主动权牢牢掌握在自己手中。自主科技创新体系的建立，需要形成从基础研究、应用研究、技术研发到产业化的全链条布局。创新全链条有赖于长期的积累，因此特别需要面向长远目标，通过国家层面的顶层设计和前瞻布局，整合优势资源形成自主创新的体系化能力。国家实验室是实现多学科交叉融合和多技术领域集成创新的最佳实施平台，统筹人才、基地、项目等，将为我国量子科技的长远健康发展打开新的局面。
目前，在量子通信领域，我国已处于国际领先地位。一方面要加快发展下一代广域量子通信网络技术体系，进-一步扩大领先优势；另一方面需要和用户部门密切配合，特别是在安全性测评的基础上推进标准体系的建立，进而推广在国防、政务、金融等领域的应用，将研究的优势转化为产业的优势。
在量子计算领域，我国整体上与发达国家处于同一水平线。鉴于当前量子计算的发展态势迅猛，在加大国家科研经费支持力度的同时，也需要进一步引导和鼓励企业投入。目前中国很多企业对量子科技的研发有所涉猎，但并未把量子科技作为投入重点。未来可以采取构建量子科技产学研联盟的方式，共享科学装置，分享研发成果，既为从事基础研究的学者提供更丰富的资金支持，也帮助有量子科技研发条件的企业更好地加入到量子科技这样的知识密集型产业里。
但在量子精密测量领域，我国整体上相比发达国家还存在一定的差距。为使我国量子精密测量领域尽早达到国际先进水平，需要在建设一流支撑平台的基础上，突破与导航、医学检验、科学研究等领域密切相关的-系列量子精密测量关键技术，完成一批重要量子精密测量设备的研制。
量子科技已进入到深化发展、快速突破的历史新阶段，迫切需要多学科的密切交叉以及各项关键技术的系统集成。在量子科技领域整合科技资源、集中力量突破，已在主要发达国家中形成广泛共识。在这一总体发展趋势下，无论是国家层面的规划布局，还是高水平人才队伍的造就与创新要素的统筹，都特别需要发挥社会主义市场经济条件下新型举国体制的优势。
事实上，我国一直以来高度重视量子科技。经过近20年的发展，我国在该领域形成了具有相当体量和布局较为全面的研究队伍，突破了一系列重要科学问题和关键核心技术，产出了多光子纠缠干涉度量、量子反常霍尔效应、世界首颗量子科学实验卫星 “墨子号”、世界首台光量子计算原型机等一批具有重要国际影响力的成果。总体上看，我国已经具备了在量子科技领域的科技实力和创新能力，这是我国量子科技进一步深化发展的坚实基础。随着量子科技领域国家实验室和“科技创新2030-重大项目” 的推进落实，我国将迎来在该领域占据国际制高点的重大历史机遇。
（摘编自潘建伟《凝聚创新力量，形成量子科技发展体系化能力》）
材料二：
证明量子优越性，被认为是量子计算从理论到实践“里程碑的转折点”。何为量子优越性？ 专家表示：“如果量子计算原型机，在某个问题上的计算能力超过了最强的传统超级计算机，就证明量子计算在未来有多方超越的可能。”通俗来讲，就是用极端复杂的问题来考验量子计算，让它在实际应用中证明自己的实力。我国潘建伟团队构建的量子计算原型机“九章”，计算“高斯玻色取样”问题，处理5000万个样本只需200秒，超级计算机则需要6亿年。而“九章”只需要在室温条件下运行。之前，苹果、腾讯、华为等企业都把大数据中心建立在高海拔、低气温、利于服务器散热的贵州才能更准确运行。
作为世界科技前沿领域，研制量子计算机是世界各国角逐的焦点。此前，美国物理学家带领的谷歌团队宣布研制出53个量子比特的计算机“悬铃木”，在全球首次实现“量子优越性”。而相比“悬铃木”，“九章” 优势明显，虽然算的不是同一个数学问题，但与最快的超算等效比较，“九章” 比“悬铃木”快100亿倍。“悬铃木” 虽然运行速度快，但是在技术上还是存在短板，“打个比方， 就是谷歌的机器短跑可以跑赢超算，长跑跑不赢；我们的机器短跑和长跑都能跑赢”，专家如是说。
“九章”只是在量子计算第一阶段树起了一座里程碑，未来的路还很长。一方面， 无论是谷歌的“悬铃木”处理“随机线路取样”，还是“九章”求解“高斯玻色取样”，都只能用来解决某一个特定问题。另一方面，目前可用来搭建量子计算机的材料有限，未来量子计算机的突破，更有可能依赖于新材料在量子计算硬件上的创新。
（摘编自沈慎《“九章”量子计算机的里程碑意义》）
阳光
李敏
北崖村最上面的人家，户主姓毛，很倔。家周围有一片栗子林，大家喊他“毛栗子”。
毛栗子最近又喜又愁。他家小子晓强争气，考上城里重点高中；闺女晓静去年考上大学，国家助学贷款解决了学费，但每月生活费还是入不敷出。他家唯一经济来源是栗子，每年能卖几千块钱。毛栗子想进城打工，但老娘多病不敢外出。村里有扶贫政策，逢年过节有人来送米送面，可毛栗子觉得没下力气拿东西屈辱，不愿要。于是，毛栗子家成了北崖村最穷的人家。
北崖村有山泉穿村而过，贴着山泉往上便是登鲁山景区的小路。天气好时，城里人坐树林里野炊的很多。毛栗子夫妻看见叹气说，人家过的才叫日子。
这天，刚下过一场雨，有个男人在林子里转，走走停停，一会儿看远处，一会儿看近处，手里提着塑料袋，大概是捡蘑菇。常常有人来这里捡蘑菇。毛栗子看见，就知道他是个城里人。乡下人都知道，这场雨太小，出不了蘑菇。
毛栗子还没来得及提醒那人，天气骤变，大雨倾盆而下。毛栗子跑上前大声喊道，快跟我到屋里躲一躲呀！
男子跟着他飞奔进屋，落得一身雨水。毛栗子老婆递过一块干毛巾，男人感激致谢。
男子主动介绍，他叫王磊，家在县城，爱往乡下跑，到村里转转让他觉得踏实。
屋外雨继续下，毛栗子泡了茶和王磊说话，渐渐熟络起来。
王磊说，这地方有树有泉有流水，通风凉快，神仙住的地方啊，不少人来玩吧？
毛栗子哈哈笑说，兄弟会说话，穷山沟让你说成神仙住的地方，不过，还真不少人来玩呢。他们备了吃的喝的，不在自家餐桌上吃，来我家栗子林石板上吃，就是图栗子林里凉快呢。
王磊说，是啊，地方是好地方，可惜没个饭店，如果有小饭店，在这里吃饭吹风，就可以放心玩了。
毛栗子说，兄弟说外话，俺家穷，管你顿饭俺还是管得起的。
毛栗子媳妇煎了韭菜鸡蛋，炒了花生米，炸了蚂蚱，从地里拔了水灵灵的萝卜切了端上桌，端上几个杂粮窝窝头。
王磊边吃边赞，说，老哥，你知道这几个菜在城里值多少钱不?
多少?
少说一百。这叫原生态，城里哪里也吃不着你这金黄金黄的鸡蛋呀。
毛栗子说，这倒是，我这群鸡满山找虫子吃。
王磊说，粟子林这么大，来玩的人也多，你没想开个饭店？
开饭店？那不得盖房子，请厨师，我不会炒菜，你嫂子炒的庄户菜城里人谁稀罕吃？
不用请厨师，多养点鸡，用木柴炖山鸡就成。
这也成？
当然，现在城里人传统饭店都吃腻了，你这原汁原味木柴炖山鸡，手工窝头，肯定都喜欢吃。山里农家乐小餐馆我也去过几家，都很火。你这地方保准行。
唉，都有成本，俩孩子上学，一屁股债，你开吧。
我要上班，没时间啊。我有个主意，咱俩合伙怎么样？我出钱，你出工。
这也行？
试试看，我负责盖几个茅草棚，弄桌子和餐具，你和嫂子负责卖你家炖鸡，那一群鸡够你来一阵的。随后咱再上鸡仔散养在林子里，赚了钱我们分。
毛栗子听了心头一喜。对啊，自己怎么没想到呢。炖鸡简单，铁锅木柴都有，树林里现成的鸡一大群。钱怎样分，毛栗子没好意思问，一是八字没一撇，二是这王磊刚认识，说不出口。
王磊似乎看透了毛栗子的心思，说，钱具体咋分我也没谱，盖几间茅草棚予也花不了几个钱，先试营业一下，看赚钱不赚钱咱再说分成。
看王磊这么说，毛栗子也不好追问。
王磊带了一些人，拉来满满一卡车东西：四方桌、小马扎、一次性餐具、桌布、不锈钢茶壶、暖瓶等。两口子迎上忙前忙后。太阳落山时，四个围着篱笆的茅草棚子，在树林边摆开，栗子林那棵歪脖子树上，挂一红漆木牌，上面写“栗子林炖鸡店”。
毛栗子带着忐忑的心情，开始营业。
毛栗子媳妇唯恐伺候不好客人，事事做得仔细鸡炖得烂，葱油饼外酥里嫩，红豆包馅多皮薄，槐花饼、荠菜汤等野味轮番做。
吃客渐多。夫妻俩忙得团团转。媳妇脸颊上飞着两朵红云。村里都说毛栗子夫妻发财了。
一天，村主任来了，同毛栗子在树底下喝了一壶茶。这壶茶让毛栗子夫妻惊喜交集。
三个月之后，王磊再次来到栗子林。两口子远远看见，丢下手里活儿一溜小跑迎上去。毛栗子媳妇边跑边用袖子抹眼泪。毛栗子喊了一声“王书记”，紧紧握住王磊的手说不出话来，眼圈红了。
食客莫名其妙地看着这对夫妻。他们哪知道，这用心良苦的扶贫对毛栗子一家的意义。
这天的阳光格外暖。林子深处一片喔喔鸡鸣，如一首欢快的歌谣。
(有删改）
或曰：“将谓桓公仁义乎？杀兄而立，非仁义也。将谓桓公恭俭乎？与妇人同舆驰于邑中，非恭俭也。将谓桓公清洁乎？闺门之内，无可嫁者，非清洁也。此三者，亡国失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲.隰朋，九合诸侯，一匡天下，毕朝周室，为五霸长，以其得贤佐也。失管仲.隰朋，任竖刁.易牙，身死不葬，虫流出户。一人之身，荣辱俱施者何者？其所任异也。由此观之，则亡佐急矣。”伯牙子鼓琴，钟子期听之，方鼓而志在太山，钟子期曰：“善哉乎鼓琴！巍巍乎若太山！”少选之间，而志在流水，钟子期复曰：“善哉乎鼓琴！汤汤乎若流水！”钟子期死，伯牙破琴绝弦，终身不复鼓琴，以为世无足为鼓琴者。非独鼓琴若此也，贤者亦然。虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！周威公问于宁子曰：“取士有道乎？”对曰：“有。穷者达之，亡者存之，废者起之，四方之士则四面而至矣。穷者不达，亡者不存，废者不起，四方之士则四面而畔矣。夫城固不能自守，兵利不能自保，得士而失之，必有其间。夫士存则君尊，士亡则君卑。”周威公曰：“士壹至如此乎！”对曰：“君不闻夫楚乎？王有士曰楚候胥，丘负客，王将杀之，出亡之晋，晋人用之，是为城濮之战；又有士曰苗贫皇，王将杀之，出亡走晋，晋人用之，是为鄢陵之战；又有士曰上解于，王将杀之，出亡走晋，晋人用之，是为两棠之战；又有士曰伍子胥王杀其父兄出亡走吴阖阁用之于是兴师而袭郢故楚之大得罪于梁郑宋卫之君犹未遽至于此也此四得罪于其士，三暴其民骨，一亡其国。由是观之，士存则国存，士亡则国亡；子胥怒而亡之，申包胥怒而存之，士胡可无贵乎？”
(节选自《说苑・尊贤》)
①虽有贤者，而无以接之，贤者奚由尽忠哉！
②穷者不达，亡者不存，废者不起，四方之士则四面而畔矣。
稚川约晚过进叔，次前韵，赠稚川，并呈进叔
黄庭坚
人骑一马钝如蛙，行向城东小隐家。
道上风埃迷皂白① ， 堂前水竹湛清华②。
我归河曲定寒食，公到江南应削瓜③。
樽酒光阴俱可惜，端须连夜发园花④。
[注]①皂白：出自葛洪《抱朴子外篇•自叙》“不能明辨臧否，使皂白区分”。②湛清华：出自谢混《游西池》“景昃鸣禽集，水木湛清华”。③削瓜：削瓜而食，指夏天。④连夜发园花：《唐诗纪事》记载：武则天将去上苑赏花，去前作催花诗一首：“明朝游上苑，火急报春知。花须连夜发，莫待晓风吹。”
无论是诗史之诗，都是①新世界诗，都有一条红线贯注其中：反帝爱国、变法图强。你被诗界誉为诗歌革命的旗手，不仅在于一新诗风，抛弃了烦琐的形式；更在于为诗歌赋予了崭新的思想内容。与其说你是以诗推动诗歌革命，毋宁说你是以诗为炬火，引领时代前行的脚步。你的诗是近代新派诗的天花板，你亦是文坛顶流。因为你的存在，诗界革命的旗帜才能迎风招展，中国近代文学史才会花团锦簇，你也当仁不让②地被梁启超誉为“近世诗界三杰”之首。
你不以诗为荣，诗却成全了你。你的喜怒哀乐在字里行间不时显现，你变得鲜活、生动、立体而饱满。我们不但可以看清你脸上的每一道皱纹，抚摸你的每一根白发，还可以顺着诗句走进你宽阔的心海。你像一位渔人，驾着用心血筑成的诗之舟，引领我们去穿越人生的风浪与绮丽。你的悲愤瘦如秋风，把一路感悟堆积在我们心里；你的思考又如夏日流萤，不时点亮海上迷人的风景。
1905年3月28日，一代人杰黄遵宪郁郁而终。他的名字书写③在了历史的纪念碑上。
静音车厢，顾名思义，就是这种车厢可为旅客提供更加安静舒适的旅行环境。愿意遵守相应行为规范的旅客，通过12306网站和手机客户端等购票时可自行选择静音车厢。相对于普通车厢而言，静音车厢通过科学的方法将车厢与外界的隔音效果以及静音车厢本身与其他车厢的隔音效果进行再加强，保障车厢的安静度和舒适度。高铁旅行中，①____，让他们的需求不被忽视，这也是铁路服务以人为本、日趋精细的一种体现。“静音车厢”的服务构想值得夸赞，②____？目前，铁路部门已在探索完善相关制度。乘客选购“静音车厢”座次，③____，而对于不守约者，将可能接受相应惩戒。“静音”的内核与本质，应该是促使公众拥有文明自律的意识。毕竟良好的公共秩序，需要全民素质的共同提高和大家的共同维护。从这一点来说，不管您乘坐的是不是“静音车厢”，掏出手机时，先想想自己，也考虑考虑他人。
陶潜《与子俨等疏》中说：“开卷有得，便欣然忘食。”读书能给人带来收获，看似容易，但读什么、怎么读，却能折射出一个国家、一个民族的精神状态与发展潜力。一些人读书瞄向“谋生之书”“成功之书”，冷落了经典和“养心之书”，中国古典四大名著被列为“死活读不下去排行榜”的前10名。有人习惯于手不释卷，独爱翰墨书香，在纸质书卷中感受阅读的魅力；有人钟情于视听兼备，喜欢声画共赏，在数字化世界里享受读书的乐趣。数字化阅读确实让阅读触手可及、方式灵活多变，然而也引发了注意力碎片化、内容娱乐化等方面的担忧。
在学校的读书月活动中，请你结合以上材料写一篇发言稿，谈谈你对读书的感悟与思考。
要求：选准角度，确定立意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭；不得泄露个人信息；不少于800字。
