原则等，与《大学》《诗经》《孟子》合称“四书”。
B . 《礼记》主要记载了先秦的礼制，体现了儒家的哲学、教育、政治、美学思想。 C . 孟子，名轲，战国时期邹国人，有“亚圣”之称。他继承并发扬了孔子的思想，主张“仁政”“民贵君轻”等。 D . “六艺”的说法有两种：一种是西周学校教育内容，包括礼、乐、射、御、书、数；一是将“六艺”解释为“六经”，即《易经》《尚书》《诗经》《礼记》《乐经》《春秋》。孟子曰：“人皆有不忍人之心。先王有不忍人之心，斯有不忍人之政矣；以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。所以谓人皆有不忍人之心者：今人乍见孺子将入于井，皆有怵惕恻隐之心；非所以内交于孺子之父母也，非所以要誉于乡党朋友也，非恶其声而然也。由是观之，无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，智之端也。人之有是四端也犹其有四体也有是四端而自谓不能者自贼者也谓其君不能者贼其君者也。凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。苟能充之，足以保四海；苟不充之，不足以事父母。”
①以不忍人之心行不忍人之政，治天下可运之掌上。
②凡有四端于我者，知皆扩而充之矣，若火之始然，泉之始达。
①我树之成而实五石
②吴王使之将
③夫子固拙于用大矣
④冻风时作，作则飞沙走砾
⑤其坚不能自举也
⑥泰山之阳，汶水西流
在先秦，主要有五种人格理想：墨子的苦行侠人格，（ ）；杨朱的贵我人格，（ ）；孟子的大丈夫人格，（ ）；荀子的君子式人格，（ ）；再一种便是庄子式人格了：独来独往，不吝去留，若垂天之云，悠悠往来聚散，在一种远离的姿态中显出格外的美丽与洒脱。
①锋芒毕露，正义在胸
②平和公正，循规蹈矩
③赴汤蹈火，摩顶放踵，利天下而为之
④绝对自我，拔一毛而利天下，不为也
例句：先正其心
例句：师者，所以传道受业解惑也
越来越多的人也选择在平日里身着汉服出行。汉服兴起也带动了传统文化对年轻人的热爱，发扬了大家“古为今用”的精神。汉服爱好者通过举办雅集、非遗体验、国风展演等活动推动汉服文化新发展。
汉服“出圈”，实为传统文化回归。汉服从一个（ ）的模糊概念，变成如今有严谨定义、有典籍研究、有理论支撑、有实践队伍、有媒体关注、有较为广泛的人参与的一种文化现象，体现了当下国人重建文化自尊的初衷和对传统文化的敬意。只有坚守文化初心，汉服文化才能（ ）。
依次填入文中括号内的词语，全都恰当的一项是（ ）
有人说，时势造英雄；有人说，英雄引领时代。一个时代有一个时代的英雄。何为英雄？英雄来自何方？今天的时代需要什么样的英雄？这些问题却很少有人思考，有不
少年轻人认为英雄离自己很遥远，甚至有人将英雄与所谓“大V”、“明星”混为一谈。
在中华人民共和国成立74周年来临之际，回望百年中共党史，某中学举行主题为“新时代的英雄”青年论坛，请你作为班级代表在会上发言，对以上问题，谈一谈自己的感悟和思考。
请结合语文《选择性必修》（上）第一单元课文的素材，写一篇发言稿。要求自拟标题，文体明确，格式正确，不少于600字。
