| 怀疑不仅是消极方面辨伪去妄的必需步骤 ， 也是积极方面建设新学说、启______（dí）新发明的基本条件。对于别人的话，都不打折扣地承认，那是思想上的懒惰。这样的脑筋永远是被动的，永远不能治学。只有常常发问、常常怀疑的脑筋才有问题，有问题才想求解答。在不断的发问和求解中，一切学问才会发展起来。许多大学问家、大哲学家都是从怀疑中锻炼出来的。清代的一位大学问家——戴震，幼时读朱子的《大学章句》，便问《大学》是何时的书，朱子是何时的人。塾师告诉他《大学》是周代的书，朱子是宋代的大儒；他便问宋代的人如何能知道一千多年前著者的意思。一切学问家，不但对于流俗传说，就是对于过去学者的学说也常常抱怀疑的态度，常常和书中的学说辩论，常常评判书中的学说，常常修正书中的学说：要这样才能有更新更善的学说产生。古今科学上新的发明，哲学上新的理论，美术上新的作风，都是这样起来的。若使后之学者都______（mò）守前人的旧说，那就没有新问题，没有新发明，一切学术停______（zhì），人类的文化也就不会进步了。 |
启（dí） （mò）守 停（zhì）
骤 塾 儒
修改后的句子：
①李白在《行路难《其一)》中表现对理想执着追求，对未来充满希望的句子：，。
②古人常在诗词中以“剑”抒怀。李白被赐金放还后，在《行路难《其一)》中用“，。”抒发了自己感叹世路艰险、功业难建的苦闷心情。
③《酬乐天扬州初逢席上见赠》中借自然景物的变化暗示社会的发展，蕴含哲理，至今还常常被人引用的诗句：，。
④苏轼《水调歌头（明月几时有)》中的“，。”表达了他在中秋月圆之时对远方亲人的美好祝愿。
⑤苏轼在《水调歌头（明月几时有)》中指出世上没有完美的事，用于安慰自己的语句：，。
①《西游记》中的沙僧是一个才能平平的人吗？
②《水浒传》中的鲁智深是一个性情急躁的人吗？
春 夜
梅阡
①五月的夜风，飘着路边槐花的清芬，轻轻地吹拂着路人的面颊和发鬓，吹拂着人们的胸襟，温柔的慰抚，犹如慈母的双手。
②12日的午夜，一点钟。周总理送走了晚会的客人们，又回来，和几个青年演员们围在一起，谈得很热烈。忽然，他望了望酒闹人散的会场，转身对北京人民艺术剧院的演员刘华和狄辛说：
③“你们住在哪里？”
④“剧院的宿舍，在史家胡同。”“远吗？”
⑤“不太远。我们每天排戏都是走来走去，只要15分钟。”
⑥“走吧，到你们的宿舍去。”周总理含笑地说：“去看看。”
⑦演员们一下子愣住了。在首都剧场的大门口，汽车开过来了。总理却摆了摆手，问演员们：“你们怎么走？”
⑧“我们走着回去，您上车吧！”有个演员抢着说。
⑨“我也锻炼锻炼，散散步，走吧！”这样，在午夜里静悄悄的马路上出现一群人，年轻的演员们簇拥着一个新的更年轻的人。他们像一家人，父亲和儿女们一边走一边亲切地说笑，谈工作，谈演戏，谈生活，也谈到怎样正确处理人民内部矛盾的问题。大家压低了声音，怕惊吵了夜归的行人——在这一群人的后面远远地尾随着一辆空空的车。
⑩五月的夜风飘着路边槐花的清芬，温煦地吹拂着每个人的心。
⑪当周总理轻轻地敲开他们宿舍的房门，有的从床上跳起，有的从灯下抬起头来。但，差不多都是用同样惊诧的神情。在谈话中，周总理非常关心剧院企业化的问题。
⑫有人提到国家剧院和民营剧院的演员收入不平衡的问题。周总理表示要逐步解决这个问题。我们国家还很穷，都往上提，没有那个力量，是不是高的应该向低的看齐一些呢？演员的生活，也不要和一般人民的生活水平太悬殊了。当周总理知道一九五三年从师大戏剧系毕业的青年演员，每月工资七十多元的时候，笑了笑，说：“是不是太多了一些？”
⑬“你们年轻人，今天经济的条件太好了，什么都给你们准备下了，比起你们前一代人你们很幸福。你们也应该多吃些苦，受一些艰苦的锻炼。”周总理说着，顺手指指室内的一盆花：“温室里的花朵是经不起风雨的！你们将来还要建设共产主义，为你们的下一代你们要经受一些艰苦的锻炼……”
⑭这些话，他讲时是十分亲切而严肃的。大家都静了下来，深深地体会。在这些话里包含着多大的期望与多大的鞭策呀！
⑮深夜两点了，周总理悄悄地离开剧院，但他的声音和相貌却深深地印在每个人的心里。推开了窗户，窗外吹来的是温煦的春风，但也带着一些沁人的凉意，使人清醒地思考着一些问题。
⑯许多人经历了一个并不宁静的春夜。
（《人民日报》1957年5月17日有删改）
在这条路上，我一天比一天更加认识：只有这种知识，这种意志，才是世界上最可宝贵的财产。赏析：这是朱德对于生产劳动知识和追求光明重要性的认识，而这种认识来源于母亲的教诲。表达了作者对母亲朴素教育的感激。
赏析：
【材料一】
冠状病毒是一个大型病毒家族，可引起感冒、中东呼吸综合征（MERS）和严重急性呼吸征（SARS）等较严重疾病。在电子显微镜下，冠状病毒颗粒的表面有许多规则排列的突起，整个病毒颗粒就像一顶中世纪帝王的皇冠，因此被命名为“冠状病毒”。2019年新型冠状病毒是目前已知的第七种可以感染人的冠状病毒。）
传播途径：
基于目前的流行病学调查，病毒潜伏期一般为3～7天，人群普遍易感。
很多野生动物都可能携带病原体，成为某些传染病的传播媒介，果子狸、蝙蝠、竹鼠、獾等是冠状病毒的常见宿主。推测本次的新型冠状病毒自然宿主可能是蝙蝠，但是如何从蝙蝠传播到人，中间宿主是什么目前还不清楚。
【材料二】
焦虑指我们面对不确定的事情所产生的生理、情绪和行为等方面的应激性反应。学业焦虑往往倾向于将不确定的事情理解为不好的结果，将未知的影响等同于对自己的威胁，夸大学业失败的可能性。问卷显示，有79.63%的学生认为疫情对自己的学业有影响，47.58%的学生对自己的学业感到焦虑。
学业焦虑表现为：思维上，出现记忆力减退、注意力下降、做题时犹豫不决的现象[甲]；情绪上，对学业担心害怕、紧张，自身情绪不稳定[乙]；行为上，出现无目的、无效果动作[丙]；生理上，有出汗、头晕、口干、胸闷、呼吸紧促、肌肉紧张、食欲改变、作息紊乱现象[丁]。
产生学业焦虑的原因主要有4个：（1）认知偏差与错误归因。如线上学习遇到了障碍就认为是自己不够聪明，学不好就认为是父母没有给自己创造良好的学习环境等。（2）不匹配的学习动机与目标。很多同学在设定目标的时候偏离实际，往往过于完美或急于求成，结采欲速则不达。（3）意志力薄弱与自信心匮乏。意志力弱的学生难以将注意力集中在特定对象或活动上，易受客观因素影响而无法专注学业；缺乏信心的学生常常对自己新模式下的生活与学习做悲观评价，而这样的负面评价会导致或加剧学业焦虑。（4）亲密关系处理不当。疫情期间，学生与家人的相处时间突然加长，亲密关系处理不当则会加剧家庭氛围的紧张，而家庭氛围的紧张又会加深自身的学业焦虑。
其实，一定程度的焦虑能够促进学习效率的提升，我们要根据实际情况，找到一种刚刚好的焦虑状态。
【材料三】
裁至2020年3月18日，全国5万多名出院新冠肺炎患者大多数使用过中医药。武汉市中医药参与治疗比例89.10%，湖北省91.64%，金国达到92.41%。
武汉江夏方舱医院也称“中医方舱”，医护人员由5个中医院校组成的医疗队承包，收治了564个病人。“中医方舱”的治疗相对简单除了中药治疗外，还有很多特色项目，如打太极、练八段锦、针灸、按摩、穴位敷贴。这里虽然由中医医疗队承包，但移动CT、化验检测等现代医学检测设备也配备齐全。
医学专家表示：“中医药在新冠肺炎治疗中发挥了重要作用，它可以显著降低轻症病人发展为重症病人的几率，改善发热、咳嗽、乏力等症状，对肺部炎症的吸收和病毒转阴有明显效果。”
如上课频繁改变听课姿势、手脚小动作不断、坐立不安等
武汉市中医药参与治疗比例89.10%，湖北省91.64%，全国达到92.41%。
【链接材料】
昨天，十三届全国人大常委会第十六次会议举行了闭幕式，会议表决通过了《全国人大常委会关于全面禁止非法野生动物交易、革除滥食野生动物陋习、切实保障人民群众生命健康安全的决定》。这意味着中国确立了全面禁食野生动物的制度，不仅在野外生活的野生动物不可食用，人工繁育、人工饲养的陆生野生动物也不可食用（鱼类等水生野生动物不列入禁食范围）。
（《新京报》2020年2月25日）
山房春事（其二）
【唐】岑参
梁园日暮乱飞鸦，极目萧条三两家。
庭树不知人去尽，春来还发旧时花。
【注释】梁园，西汉梁孝王刘武所建，方圆三百多里。梁孝王曾在园中设宴，一代才人枚乘、司马相如等都应召而至。
【甲】
《岳阳楼记》节选
范仲淹
嗟夫！予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？不以物喜，不以己悲，居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。是进亦忧，退亦忧。然则何时而乐耶？其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎！噫！微斯人，吾谁与归？
【乙】
《宋史·欧阳修列传》节选
范仲淹以言事贬，在廷多论救，司谏高若讷①独以为当黜。修贻书责之，谓其不复知人间有羞耻事。若讷上其书，坐贬夷陵令，稍徙乾德令、武成节度判官。久之，复校勘②，进集贤校理。庆历三年，知谏院。时仁宗更用大臣，杜衍、富弼、韩琦、范仲淹皆在位，增谏官员，用天下名士，修首在选中。每进见，帝延问执政，咨所宜行。既多所张弛小人翕翕不便修虑善人必不胜数为帝分别言之。
初，范仲淹之贬饶州也，修与尹洙、余靖皆以直仲淹见逐，目之曰“党人”。自是，朋党之论起，修乃为《朋党论》以进。其略曰：“君子以同道为朋，小人以同利为朋，此自然之理也。……故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。”
（有删减）
【注释】①高若讷：字敏之，并州榆次（今山西晋中榆次区）人，北宋时期大臣。②校勘：宋代校订官中藏书的官名。
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| 坐贬夷陵令 解释： | 例句：遣郭威招诱白承福入居太原城中，以谋叛坐之，并其部属四百余口尽杀之，不留一个。 （《新编五代史平话》） |
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| 目之曰“党人” 解释： | 例句：（陈平）渡河，船人见其美丈夫独行，疑其亡将，要中当有金玉宝器，目之，欲杀平。 （《史记·陈丞相世家》） |
既 多 所 张 弛 小 人 翕 翕 不 便 修 虑 善 人 必 不 胜 数 为 帝 分 别 言 之。
①予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
②故为君但当退小人之伪朋，用君子之真朋，则天下治矣。
我们可以不美丽，但我们健康。我们不伟大，但我们庄严。我们可以不完满，但我们努力。我们可以不永恒，但我们真诚。
（毕淑敏《精神的三间小屋》）
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【提示与要求】①自拟题目，自选文体；②文中不要出现透露你个人身份的信息；③抄袭是不良行为，请不要照搬别人的文章。
