君子身上不乏自强不息的精神与风骨。李白忘却行路之难,唱出了“,”的自信豪迈;刘禹锡虽长期遭贬,却能体悟到新事物必将取代旧事物的哲理而吟道“,”;苏轼对饮明月,离愁别绪中依然发出美好祝愿“,”。其实,君子也不乏愁绪。有“,凫雁满回塘。”(温庭筠《商山早行》)和“露从今夜白,。”(杜甫《月夜忆舍弟》)的思家思亲之情:有“汉文有道恩犹薄,。”(刘长卿《长沙过贾谊宅》)和“一封朝奏九重天,。”(韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》)的贬谪羁旅之思。 当然,还有挫折、排挤、无奈……但当他们拥有《岳阳楼记》中古仁人“,”的豁达,成为智者,仁者,勇者,达到不感、不忧、不惧的境界。 |
阳光在沙漠的远处,躲在暗云zhē着的河上chí去, 暗的风, 暗的沙土, 暗的 旅客的心啊。 ——阳光嬉笑地 躲在沙漠的远处。 ——《阳光在远处》 | 乌云很快地聚拢在森林黝黑的边缘。湖边的一行棕树, 向míng暗的天空撞着头。 羽毛凌乱的乌鸦, 静悄悄地qī息在罗望子的枝上, 河的东岸正被乌沉沉的míng色所侵袭。 雨水成了小河,流过狭街, 好像一个嬉笑的孩子从他妈妈那里跑开, 故意要挠她一样。 ——《雨天》 |
《阳光在远处》 作者:
《雨天》作者:。
理由:。
(提示:可从重音、停连、语速、语调、情感等方面入手。)
我选择。朗读设计:。
将爱国主义写在君子奋进的旗帜上叶子鹏 王财忠 ①在中华民族几千年的文明发展历程中,家国情怀始终是历久弥新的歌颂主题;自近代以来,在中华民族抵御外族侵略、重建民族自信心和自尊心的壮阔征程中,爱国主义始终是凝魂聚气、攻坚克难的强大精神力量。 ②“只有精忠能报国,更无乐土可为家”,分论点②。对祖国的爱亦如对母亲的爱,是一种天然有之的朴素情感,是不需要任何客观理由的自觉的爱。在法国启蒙思想家卢梭的思想中,爱国是第一位的美德,是一种无限崇高的公共精神。从古至今,自人类社会诞生国家以来,人民都会自觉地把自己的存在与国家的存在视为一体,热爱自己的国家是人性的自觉表现和终生为之忘我奉献的伟大目标。热爱自己的国家,为她寻求光荣和福祉是天经地义的人之常情。 ③“繁霜尽是心头血,洒向千峰秋叶丹”,爱国是一种情怀,爱国的情怀是最为深厚的情怀。在中华民族几千年的历史长河中,无数仁人志士正是在家国情怀的感召之下而立不世之功、而成千秋伟业、而创万古传奇。【甲】汉朝张骞怀揣报国之志开辟丝绸之路,为中华民族乃至世界人民的发展立下了汗马功劳;南宋名将岳飞一首《满江红》成为抒发爱国情怀的千古绝唱,激励了世世代代的华夏儿女奋发图强、建设河山;新民主主义革命时期的方志敏用《可爱的中国》表达了赤胆忠心的革命家气壮山河的爱国主义情怀。爱国情怀比天高、比海深。 ④“为有牺牲多壮志,敢教日月换新天”,分论点③。爱国,不能停留在口号上,只有把爱国转化为实践,把对祖国的深情厚谊转化为实际行动,爱国的力量方如有源之水,流之不竭。【乙】人民的好总理周恩来十六岁便立志“为中华之崛起而读书”是爱国给予的奋斗力量;大科学家黄大年在祖国的事业面前“俯首甘为孺子牛”是爱国赋予的奉献力量。爱国的力量是精神的强力之表现,毛泽东同志所讲的精神原子弹 , 是爱国力量最生动形象的表达。 ⑤在这个伟大的时代,中国正以昂扬的姿态雄踞于世界的东方,当代青年躬逢千年未有之盛世,务必坚定爱国的自觉、奋发为国的情怀、激发强国的力量,把爱国之情、强国之志、报国之行统一起来,把自己的梦想融入实现中华民族伟大复兴中国梦的壮阔奋斗之中,将爱国主义写在青年奋进的旗帜上。 (选自中国青年网,有删减) | 旁批 开门见山, 引入论题 批注【甲】 运用__________, 作用是________ 批注【乙】 运用__________, 作用是________ |
爱国的力量是精神的强力之表现,毛泽东同志所讲的精神原子弹 , 是爱国力量最生动形象的表达。
批注甲:
批注乙:
链接材料:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”和“遗民泪尽胡尘里,南望王师又一年。”爱国诗人陆游生死离别之际唯一牵挂的是“王师”何时北定中原,陆游一生致力于抗金斗争,一直希望能收复中原,虽频遇挫折,却仍然未改变初衷。诗人始终如一地抱着当时民族必然要光复旧物的信念,对抗战事业具有必胜的信心。 |
【主流电影燃血性】
①这个国庆档,《长津湖》《我和我的父辈》等主旋律电影持续引发观影热潮和广大观众积极评价。截至5日晚,今年国庆档票房已突破40亿元。近年来,众多主旋律影片以精深的主题表达、精湛的艺术表现、精良的技术制作,赢得口碑与票房双丰收,其“出圈”越来越强烈地表明,主旋律电影已经成为“新主流”。
②以讲述抗美援朝历史的电影《长津湖》为例,影片饱蘸情感,传达出中国人对待战争与和平的憎爱分明,对于责任、信仰的坚定不移。影片中,刚刚失去了大儿子,二儿子又要立即上前线保家卫国,伍家爹娘目送儿子千里归队一幕令人动容;“哪怕是冻死,我也要高傲地耸立在我的阵地上”,冰天雪地、枪林弹雨中。1950年11月那年的朝鲜长津湖格外的冷,那年的雪异常的大,一群身着单衣的人正躺在没过膝盖的雪前进一口炒面,一口雪是他们的口号,冻成冰疙瘩的土豆是他们的食物,一不小心还会把嘴皮粘掉,唯一的好办法就是在胳肢窝暖化。129名士兵趴在雪地里一动不动直到死亡,这是长津湖士兵最后的模样,天空传来侦察机的声音,盘旋几圈后似乎飞远了,全体才起来活动5分钟,被雪覆盖的他们缓缓坐起,不停搓手跺脚,有一些已经没了动静,被队友拼命拉出来后已经僵硬,他们已经在这里镇守了5个昼夜,大雪一直没停,侦察兵巡逻无数次,始终没有发现这雪下的129个人。一天又一天还是没有等到进攻的消息,挨饿受冻,没有怨言。他们只想扛枪杀敌,宁愿在战场上抛头颅洒热血。也不愿在这白白冻死。活生生的血肉之躯树立起中国军人的钢铁意志和不朽荣耀。影片磅礴的气势和细腻的人物刻画,让观众产生了情感共振,不仅刷新国庆档影片单日的票房纪录,也在同档期影片中占据排片占比、观影人次、上座率等多项数据第一。
③从国庆档电影市场票房屡创新高中我们看到,主旋律电影正在赢得越来越多的年轻观众,获得越来越热烈的市场反馈,一批具有鲜明时代气息的红色经典正在成为兼顾艺术和市场的“新主流”大片。“新主流”电影因其具有的集体记忆、精神共振、家国情怀等显著特征,正成为电影市场各个档期的中坚力量。
【歌唱赤子之心】
这无情的战火 震撼我 哦这漫天的风雪 阻挡我 哦 这不屈服的心 不退缩 哦 这最后的胜利 属于我 我来过 燃烧过 我身后 是祖国 坚守这阵地和荣誉 挥洒着热血 不放弃 苍天之下 冰雪之上 高傲地耸立 如果再也不能回去 请你不要为我哭泣 替我看那山河壮丽 记住我 我来过 我爱我的祖国 ——节选自电影片尾曲《天地我来过》 |
【多方声音说电影】
【材料一】经典台词:没有哪一个春天会迟到,但是有人却永远留在了寒冬。 “这场仗我们不打,我们的下一代就要打,我们出生入死,就是为了他们不再打仗。” “不相信有完不成的任务,不相信有克服不了的困难,不相信有战胜不了的敌人。” 【材料二】 一位豆瓣网友评价称:前辈们的奋斗史,指引着我们前进的方向。 【材料三】 演员吴京谈电影幕后:“我在《长津湖》这部戏里经历的一切,足以影响我这一生。我也因此成熟了一些。” 潇湘晨报记者提问到:徐克导演说,从来没有见过这样一群人。在片场聊角色、在酒店聊角色,一聊聊一天,甚至会因为角色吵起来。是什么激发了大家的创作热情? 吴京:敬畏。是因为对先辈们的敬畏,生怕自己的表演有一丝丝的失误,会对不起这些先烈们的付出。 |
黄溪夜泊
欧阳修
楚人自古登临恨,暂到愁肠已九回。
万树苍烟三峡暗,满川明月一猿哀。
非乡况复惊残岁,慰客偏宜把酒杯。
行见江山且吟咏,不因迁谪岂能来。
【注】本诗是诗人于景祐四年被贬夷陵经黄溪时所作。
(1)
小永:诗歌的颔联景中含情,情景交融。我从视觉角度,通过“暗”字,我看到夜色中万树苍烟的苍茫。体会到诗人内心的调怅。 | ||
小嘉:是的。我还从“______”角度,通过“______”,我读出______。 |
【答案】示例一:动静结合;满川明月一猿;|明月的沉静和猿声的凄厉,体会到诗人内心的凄凉。
示例二:听觉;猿哀;猿声的凄厉,体会到诗人内心的凄凉。
示例三:对比;“万”和“一”;万树苍烟,猿声孤寂地哀啼在其间,体会到诗人内心的凄凉和孤寂。
答陕西安抚使范龙图辞辟命书①
欧阳修
修顿首再拜启。得书,卑情不任欣慰之至。然修无所能,徒以少②喜文字,过为世人见许。此岂足以当大君子之举哉?况今世人所谓四六③者,非修所好,少为进士时不免作之,自及第,遂弃不复作。在西京佐三相幕府,于职当作,亦不为作,此师鲁所见。今废已久,惧无好辞以辱嘉命,此一端也。
古人所与成事者,必有国士共之。非惟在上者以知人为难,士虽贫贱,以身许人,固亦未易。欲其尽死,必深相知,知之不尽,士不为用。今豪俊之士,往往蒙见收择,顾用之如何尔。然尚虑山林草莽,有慷慨自重之士,未得出于门下也,宜少思焉。
若修者,恨无他才以当长者之用,非敢效庸人苟且安佚也。伏蒙示书,夏公又以见举。某孤贱,素未尝登其门,非执事过见褒称,何以及此?愧畏!然某已以亲老为辞,更无可往之理,惟幸察焉。
(节选自《欧阳修文集》卷四十七)
【注释】①范龙图,指范仲淹。范仲淹被朝廷起用为陕西经略副使。提到诏命的路上,即奏书举荐欧阳修任掌书记。辟命,任白。②少,稍微。③四六,文体名,骈文的一种。
文言词句 | 方法 | 解释 |
过为世人见许 非惟在上者以知人为难 | 【词义辨析法】 | A.被 B. |
固亦未易 | 【课内迁移法】求之下流,固颠 |
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顾用之如何尔 | 【查阅词典法】 ①回头看; ②探望拜访; ③表转折,相当于“不过”。 |
(填序号) |
恨无他才以当长者之用 | 【成语参照法】相见恨晚 |
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【链接材料】君子固穷。——《论语·卫灵公》 君子之守,修其身而天下平。——《孟子·尽心章句下·第三十二节》 【注释】固:固守,安守:穷:不得志,这里指穷途末路,陷入绝境。 |
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