先人的zhēn（ ）言中总有育才之法。1914年11月的一天，梁启超先生来到清华，以“君子”为题发表演讲。演讲过程中，他借用《周易》的两个象辞激励学子，即“天行健，君子以自强不息”和“地势坤，君子以厚德载物”。它们的意思是：“天”的运行康泰良好，君子应像天一样，力求进步， 甲 ， 发奋图强；“地”的形势取法坤相，君子应该效仿大地， 乙 ， 增厚美德， 丙 。自那时起，“自强不息，厚德载物”就成为了清华校训。这一校训激励广大学子以宽厚的道德担负历史重任，用不屈的意志力求自我进步。它让一批又一批kè（ ）守本心的清华学子为中华之崛起而奋斗不息。
zhēn（ ）言 kè（ ）守
A.厚实和顺 B.容载万物 C.刚毅坚卓
甲： 乙： 丙：
“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物”。李白一生关心国事，心怀天下，虽仕途艰难，仍积极乐观，“，”；范仲淹“庆历新政”失败，被贬出京，仍有“，”的济世情怀；刘禹锡被贬弃置二十三年，但仍以“，”来表达自己豁达的襟怀；苏轼虽仕途多舛，与亲人分离，却仍把最美好的祝福留在人世间，“，”；韩愈虽忠言遇斥，但不惜残年仍坚定报效之心“，”。
本次活动中，小海和小曙所在小组还从课外搜集了一些古人关于君子的说法，进行组内交流。请你下面的三句名言中选择一句仿照示例加以分析，参与讨论。
小海：君子的内涵应该是多元的。
小曙：是的，可以从多方面考虑君子的内涵，除了以上所说的君子自强不息，能心怀家国天下之外。还可以从道德修养、品行爱好等多角度考虑。比如《论语》中讲到的“君子坦荡荡，小人常戚戚”所言，君子通常处事明达，而小人却常忧惧，从品德修养看，君子是心胸开阔，包容通达的。
我：。
（A）孔子曰：君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知（智）者不惑，勇者不惧。（《论语·宪问》
（B）君子固穷，小人穷斯滥也矣。（《论语·卫灵公》）
（C）三人行，必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。（《论语·述而》）
备选资料 | ||
《向太阳》 …… 我奔驰 依旧乘着热情的轮子 太阳在我的头上 用不能再比这更强烈的光芒 燃灼着我的肉体 由于它的热力的鼓舞 我用嘶哑的声音 ……" 这时候 我对我所看见 所听见 感到了从未有过的宽怀与热爱 我甚至想在这光明的际会中死去 …… | 《黎明的通知》 …… 诗人啊，你起来吧 而且请你告诉他们 说他们所等待的已经要来 说我已踏着露水而来 已借着最后一颗星的照引而来 我从东方来 从汹涌着波涛的海上来 我将带光明给世界 将带温暖给人类 借你正直人的嘴 请带去我的消息 通知眼睛被渴望所灼痛的人类 和远方的沉浸在苦难里的城市和村庄 请他们来欢迎我 …… | |
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材料一：激扬自信自强的精神力量
①一个时代的精神风貌，总是在青年身上得到最生动的体现。随着对外开放的大门越开越大，新时代中国青年满怀“可以平视这个世界”的自信，以前所未有的深度和广度认识世界、融入世界，在对外交流合作中展现出理性包容、自信自强的精神风采。中国青年不断增强做中国人的志气、骨气、底气，以朝气蓬勃的青春之姿，折射出这个伟大时代昂扬向上的精神风貌。（A）
②一个民族的兴旺、一个国家的崛起，都离不开自信的精神品质。进入新时代，“脱贫攻坚”“全面小康”“GDP超百万亿元”等折射中国巨变，“蛟龙”入海、“嫦娥”探月、“天和”驻空、港珠澳大桥开通等成就记录难忘场景……“当惊世界殊”的发展奇迹，“更上一层楼”的美好生活，亿万人民亲眼见证、亲身经历，这为自信自强奠定坚实基础，为志气骨气底气提供有力支撑。这样一份强大的自信，是在党中央坚强领导下继续坚持中国道路、创造中国奇迹的坚定决心，是新时代中国人民精神世界的生动写照。（B）
③艰难方显勇毅，磨砺始得玉成。放在历史坐标中看，从中华民族近代以来由沉沦而奋起、由苦难到辉煌的命运转折历程，更能体会这种自信自强所彰显的历史主动精神、历史创造精神。从积贫积弱、一穷二白到全面小康、繁荣富强，从被动挨打、饱受欺凌到独立自主、坚定自信，中国人由此在精神上获得了自由和解放，由被动变为主动、由消极变为积极、由悲观变为乐观、由自卑变为自强，这是百年来中国精神发生的最显著、最伟大的变革，也是一个走过漫长历史的古老民族心灵世界最壮丽的篇章。现在，中国人民在历史进程中积累的强大能量充分爆发出来，正在信心百倍地书写着新时代中国发展的伟大历史，为实现中华民族伟大复兴提供了势不可当的磅礴力量。（C）
④只有始终坚持团结奋斗，才能让精神力量握指成拳、合力致远。古人云：“孤则易折，众则难摧”。同困难作斗争，是物质的角力，也是精神的对垒。面对可以预见的狂风暴雨和难以想象的惊涛骇浪，“众力并则万钧举”的团结之光不会失色，“风雨无阻向前进”的不懈奋斗永不过时。团结一切可以团结的力量，调动一切可以调动的积极因素，把自信自强的精神力量汇聚成闯关夺隘的强大合力，就没有什么挑战是不能战胜的、没有什么目标是无法抵达的！
⑤伟大的梦想，需要伟大的精神作支撑。身处前所未有的伟大时代，做着前无古人的伟大事业，14亿多中国人民鼓起“自信人生二百年，会当水击三千里”的豪情，磨炼“踏平坎坷成大道，斗罢艰险又出发”的斗志，就一定能在中华民族伟大复兴不可逆转的历史进程中，继续创造令人刮目相看的新的更大奇迹！
（选自《人民日报》2022年5月30日，有删改）
材料二：
2021年11月中旬，一篇清华贫困生发表于“树洞”论坛的匿名自白在网络流传。文章中，这位贫困学子讲述了自己从本科到研究生的奋斗故事，他自立自强以及从苦难中开出花的情怀，让很多网友深受感动。
这位贫困学子在文中提到了很多小细节：上学为了省钱，会选择火车硬座一路坐到北京，买不到票就坐在小马扎上读书过夜；为了节约奖助学金，规定自己每月只花400元；每年都会给发放奖学金的企业和基金会，送上一封手写的感谢信；后来，通过兼职有了稳定的收入，也获得了保研资格，从研一开始，每个学期都会拿出3200元，资助4名家乡希望小学的孩子，为他们提供一学期的生活费、学杂费等。
第19届亚洲运动会将在杭州拉开帷幕，而本届亚运会，绍兴将承办篮球、排球、棒球、垒球、攀岩五个项目的比赛，是除杭州外承办赛事项目最多的办赛城市。
材料一
作为杭州亚运会分赛区，绍兴市奥体中心将承办亚运篮球项目小组赛。据绍兴市体育局竞赛中心副主任王强介绍，这是首个完工的亚运会比赛场馆，“最显眼的就是这个为烘托赛场气氛特别增设的重达16吨的三层斗屏，从上往下依次为8面屏、4面屏和环形屏，能让2至3层观众席都清晰地观赏比赛；而最有科技含量的则是在我们脚下，在修复原沉降地面基础上，我们对原运动木地板全部更换，由原基层硬连接方式改为悬浮式弹性基层，使之适应不同球类比赛的使用要求。”
材料二
柯桥，拥有全球知名的纺织产业集群基地和中国轻纺城，历来纺织文化兴盛，被誉为“一座托在布上的城市”。亚运会攀岩项目将在绍兴柯桥羊山攀岩中心举行，该攀岩中心毗邻羊山石佛风景区。
“羊山攀岩中心的精巧，首先见于选址。其所在地块原本是一个废弃的矿山。”柯桥区羊山攀岩中心媒体运行部主任陶文强介绍，“攀岩中心场馆半开放的设计通过借景的手法引入羊山石城原始风景。场馆东西通透，向西面看去，羊山石城的景色尽收眼底，‘园虽别内外，得景则无拘远近’，古人建造园林的巧思融入到了场馆的建造中。”
此外，半开放式的造型背后，还有“小心机”。“整个场馆镂空部分占了50%，在达到远柔近刚感觉的同时，也有着遮阳、节能的效果。”羊山攀岩中心总设计师黄会明说，“考虑到羊山攀岩中心边上有社区和学校，这样的设计还可以减少建筑给周边居民带来的光污染。”
据黄会明介绍，绍兴羊山攀岩中心将兼顾赛后利用，包括承担各类攀岩赛事，作为当地青少年攀岩基地、业训网点等。
材料三
中国轻纺城体育中心是绍兴最大的体育中心，将作为第19届亚运会绍兴地区排球小组比赛场馆。轻纺城体育中心以“珠莲（联）璧盒（合）”为设计理念，体育馆的外形像一颗明珠，主场馆像一朵即将绽放的莲花。
作为亚运会场馆，智能亚运是场馆的一大设计亮点。该场馆采用高标准建筑智能化系统、多路专用网络系统、专用安保系统和视频系统，无卡人脸识别门禁系统、数字人脸识别监控和报警系统，并布设5G模组，变得更加智慧和信息化，充分体现了智能文明的办赛理念。
材料四
多角度展现全民盼亚运、迎亚运、助亚运的昂扬激情，全方位立体化浓厚亚运氛围，同时为更好地普及群众健身活动，在亚运会倒计时之际，绍兴举办“亚运绍兴 越来越好”亚运倒计时活动。
2022年2月22日，越城区迪荡湖公园内举行了“亚运倒计时200天·环湖祝福亚运”健步走线下活动。
活动现场，市民朋友们统一身着紫色服装，跟着台上的健身教练整齐划一地一边喊着号子一边做着热身动作，现场运动氛围非常浓厚。
此外，2022年2月21日起，市民还可通过“绍兴体育”APP，报名参加“亚运倒计时200天·健步点亮亚运”线上活动。每累计运动步数2022步，就能点亮1个绍兴亚运场馆，成功点亮5个场馆后即可领取数字勋章。活动结束后，组委会将在成功点亮5个场馆的用户中，随机抽取2022位幸运用户，以快递形式发放亚运实物纪念品。
采访提纲 | ||
采访时间 | 5月28日 | |
采访方式 | 电话访谈 | |
采访对象 | 绍兴市体育局竞赛中心副主任王强 | 羊山攀岩中心总设计师黄会明 |
采访目的 | ① | ②了解绍兴羊山攀岩中心赛后利用情况 |
采访问题 | ①绍兴市奥体中心作为亚运会篮球项目比赛场馆，在设计上有什么特别之处？ | ② |
为进一步理解君子之义，班级公众号准备发布一则以“品·君子之风”为主题的推文。请同学们分别化身为编者与读者，为公众号提供内容素材。
[甲]
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。临溪而渔，溪深而鱼肥。酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野簌，杂然而前陈者，太守宴也。宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。太守谓谁？庐陵欧阳修也。
（选自欧阳修《醉翁亭记》，有删改）
[乙]
遗爱亭记
苏轼
何武①所至，无赫赫名，去而人思之，此之谓“遗爱”。夫君子循理而动理穷而止应物而作物去而复，夫何赫赫名之有哉！
东海徐公君猷② ， 以朝散郎为黄州，未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺；终日无事，啸咏③而已。每岁之春，与眉阳子瞻游于安国寺，饮酒于竹间亭，撷亭下之茶，烹而饮之。
公既去郡，寺僧继连④请名。子瞻名之曰“遗爱”。时谷⑤自蜀来，客于子瞻，因子瞻以见公。公命谷记之。谷愚朴，羁旅人也，何足以知公？采道路之言，质之于子瞻，以为之记。
[注释]①何武：字君公，西汉名臣，为人贤良方正，为官秉公执法，政绩显著。②徐君猷：当时黄州的知州，苏轼的好友。③啸咏：犹歌咏。④继连：僧人名。⑤谷；即巢谷，字元修，苏轼同乡人，此行来探访苏轼。
文言现象 | 原文例句 | 解释加点字 | 释义方法（供参考） |
词类活用 | 而不知太守之乐其乐也 | ① | |
| 无赫赫名 | ② | 【课内迁移】薄暮冥冥（昏暗的样子）或【成语迁移】 |
词类活用 | 子瞻名之 | ③ | 【课内迁移】名之者谁 |
一词多义 | 何足以知公 | ④ | 【查阅词典】①<名>脚。②<形>满足。③<副>足够，能够④<副>值得。 |
夫 君 子 循 理 而 动 理 穷 而 止 应 物 而 作 物 去 而 复
①醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
②未尝怒也，而民不犯；未尝察也，而吏不欺；终日无事，啸咏而已。
“天行健，君子以自强不息”是我国传统文化的精髓，也是中华民族生生不息的精神源泉之一。为弘扬这种精神，班内将举办“我辈当自强”的主题活动，请你参与活动，并任选一项任务完成。
【任务一】 以“自强”为话题，写一篇记叙性文章。 写作标准： ①紧扣“自强”合理选材，中心明确，价值观正确； ②写清楚事情的过程（困境是什么，发生了什么冲突，人物采取什么行动面对冲突，结局是什么），细节真实，详略得当； ③思路清晰，语言连贯。 | 【任务二】 以“自强”为话题，写一篇议论性文章。 写作标准： ①围绕“自强”表达明确的观点，价值观正确； ②论据要能支持论点； ③选择恰当的论证方法，论证合乎逻辑，思路清晰； ④如果写演讲稿，还要做到：心中有听众 |
要求：①根据你的理解和感悟，联系自己的生活体验写作。
②自选文体（诗歌除外），文章不少于500字。
③不要套作，不得抄袭；
④不要出现含有考生信息的人名、校名、地名等。
