材料一：
材料二：该法典制定的初衷是为了在政治统一的前提下，实现美索不达米亚地区在法律上的统一，以更好地调整各种社会关系，加强军事实力，稳定社会秩序，从而保障帝国的统一……作为一部公开的成文法，它废止了执法者可以根据自己的愿望、利害关系，根据形势的需要、上司的需要，随机量刑执法，或从重从快，或法外开恩的陋习；开创了人类法制管理的先河。
——摘编自马来平《通俗科技发展史》
材料一：
| 在伯里克利执政时代，雅典国家由公民大会管理，公民大会在法律上拥有全部的最高政权。雅典公民大约每隔10天集会一次，决定国家大事。雅典国家的全部机关均隶属于公民大会，这些机关包括：五百人议事会、陪审法庭、元老院、各执政官，还有许多公职人员，其中大多数是用抽签方法选出来的。 ——摘编自赵恒烈、张鸿祺《世界历史资料选》 |
材料二：
| 远征在客观上使希腊文明与埃及、巴比伦和印度的文明得以接触、交流、融汇，扩大了各民族已知世界的范围，加快了人类历史由分散走向整体的进程。在一个世界性的帝国内，世界性的政治、经济和文化的出现是必然的。亚历山大帝国的建立在世界史上具有划时代的意义。 ——摘编自吴于廑、齐世荣《世界史•古代史编》 |
材料三：
亚历山大的东征，罗马帝国的扩张……无疑是古代史上突破相互孤，立隔绝的重大事件。但横贯亚欧大陆丝绸古道上的商队来往，联系太平洋西海岸、印度洋、地中海……诸海航路的船只航行，对传播生产技术、文化知识于古代世界各地也许是更为重要的。 ——摘编自吴于座，齐世荣《世界史•古代史编》 |
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【制度创新】
材料一：
| 这项制度将土地的占有和社会的责任联系在一起，是一种“制度创新”。明确的责任原则束缚了人，也稳定了社会关系。领主（即大小封建主）对自己的领地有政治权力，而领地自给自足很少交往。由此孕育法兰克社会民主与自治的精神，产生了权利和义务的规范，日后成为欧洲文明的精髓。 ——摘编自陈乐民《欧洲文明的进程》 |
【乡村组织】
材料二：（农奴）且需先完成领主自营地上的生产，由此而常常耽误了经营自己份地的农时。此外，农奴还要为领主服各种杂役，领主出征打仗，农奴还常常被征调一同去搬运粮草、饲养马匹。农奴还常常向领主献贡各种实物。
——摘编自孟广林《世界中世纪史》
【城市兴起】
材料三：中世纪西欧商业城市的兴起，一举改变了城市的传统角色，城市开始由依附于乡村转变为支配乡村，开始由依附于国家权力转变为逐步独立于国家权力，进而支配国家权力。进入近代以后，城市的产业---商业和手工业逐渐成为西方社会财富的主要创造者，城市的主人商人和手工业者逐渐成为西方国家统治阶级的主体，城市的文化--商业文化逐渐成为西方社会的主流文化。所以说，近代的西方文明在很大程度上源于中世纪的城市文明…
——摘编自雷恒军《中世纪西欧城市的商人自治研究》
【大学出现】
材料四：
| 一般认为，欧洲中世纪大学产生于 12世纪。随着贸易和工商业的不断发展，城市需要更多的管理和服务机构，并需要大量具备专业知识和业务素养的从业人员，原有的教育机构不论在数量、规模还是所设专业都无法满足时代需要。在1100至1200年间，大量的新知识涌入西欧，这些新知识冲破了大教堂学校和修道院学校的束缚，产生了有学问的职业。它吸引了一些求知欲旺盛的青年，来到巴黎和博洛尼亚，组成那些学术行会…… ——摘编自贺国庆《欧洲中世纪大学起源探微》 |
狮身人面像
罗马大竞技场遗址外景
《汉谟拉比法典》石柱局部图
帕特农神庙遗址
如图人物被称为开辟雅典黄金时代的“传奇统帅”。这主要是因为在他统治时的雅典（ ）
古代留存下来的建筑似乎在向人们诉说着一段段令人难忘的历史。如图所示建筑向世人诉说了（ ）
