背铜胄(防护器具) | 铜簋(盛放粮食器具) | 铜卣(盛酒器) | 铜刀(切割工具) |
地点 | 优势 |
洛阳 | 是汉族政治文化中心,是所谓的“中夏正音”所在之地 |
邺城 | 是中原最富庶的地区,集中了北方财富 |
材料一:今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己;大人世及以为礼……
——《礼记·礼运》
材料二:武王追思先圣王,乃褒封神农之后(后代)于焦,黄帝之后于祝,……于是封功臣谋士,而师尚父为首封。封尚父于营丘,曰齐。封弟周公旦于曲阜,曰鲁。封召公爽于燕。封弟叔鲜于管,弟叔度于蔡。
——《史记·周本纪》
材料三:
材料一:在旧石器时代,人类只能依靠采集和渔猎获取生活资料,这种攫取性经济……已很难满足人们对基本生活资料的需求。到了新石器时代,人们在长期的采集活动中,逐渐认识到一些植物的生长规律,并最终发明了农业。农业使人类开始定居生活……在黄河、长江流域等适合农业的地区,母系氏族公社迅速地发展和繁荣起来。
——摘编自朱绍侯等主编《中国古代史》
材料二:
文献记载:耕者必有一耒一耜一铣,若其事立。 ——《管子·海王》 释义:每一耕者必须有一把犁、一个铧和一把大锄,然后才能够做他的事。 | |
文献记载:宗庙之牺,为畎亩之勤。 ——《国语·晋语》 释义:原来在宗庙中用于祭祀的牲口,现在已经成为田里工作的主要力量。 |
材料三:
材料一:三代时期,理想中的天下是一个以华夏为中心的政治共同体。春秋时期,华夏大地上出现了多个政治实体并存的格局。身处乱象时代的诸子,特别是以孔子为代表的儒家,并未动摇“天下共主”的追求,而是……规划并指点着中国历史如何重新迈向大一统。
——摘编自闾小波《共识依赖:中华政治共识之传承与更张》
材料二:
材料三:嬴政大帝是这个空前伟大事业的总工程师,几乎就在征服六国的同时,他立即就把军事上蓬勃的破坏动力,转变为政治、经济以及文化上的建设动力,成为中华大黄金时代的高峰。
——柏杨《中国人史纲》
活动一【归纳笔记——构建知识框架】
活动二【辨析观点——强化历史解释】
第二组同学在查找文献史料时,发现了史学界对孝文帝改革的评价存在不同观点。
观点 | 出处 | |
一 | 北魏孝文帝改革,使鲜卑等民族融入了汉族之中。正由于鲜卑等民族的不断加入,才为汉民族不断注入了新鲜血液,也使汉民族的人口数量日益增加,今天汉族能成为中国的主体民族和世界上人数最多的民族,离不开鲜卑等民族的贡献。 | 葛剑雄《盖世英雄还是千古罪人》 |
二 | 北魏孝文帝这些移风易俗的决策与措施,使鲜卑没有了自己的语言,没有了自己的姓氏,没有了服饰,没有了自己纯粹的血统,鲜卑彻底丧失作为一个民族的独立性、主体性。 | 黄朴民《北魏孝文帝“全盘汉化”的不归之路》 |
活动三【解图说明——提高历史认识】
壁画作为一种实物史料,能够生动反映当时社会的方方面面。以下是第三组同学在网上查找到的三幅来自敦煌莫高窟和甘肃嘉峪关魏晋墓砖的壁画图片。
①张骞拜别汉武帝出使西域图(出自敦煌莫高窟)
②牧马图(出自甘肃嘉峪关魏晋墓砖) ③北魏壁画中的胡床(出自敦煌莫高窟)
【示例】
主题:生产工具
材料:②牧马图
理由:图②中体现了北方游牧民族过着逐水草而居的游牧生活,可以了解魏晋时期北方游牧民族畜牧业发展的生产状况。