人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明:看山是山,看水是水;看山不是山,看水不是水:看山还是山,看水还是水。
____正是;人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世:便也就是真正的做人与处世了。
①随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了。
②一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水。
③人这个时候看山也感慨,看水也叹息,山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水。
④面对芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了。这个时候的人看山又是山,看水又是水了。
⑤从此,山水就镌刻在他的记忆里。
⑥许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点,但有一些人通过自己的修炼提升到了第三重人生境界。
八年级某班召开主题为“我们的互联网时代”的研讨会,同学们搜集并整理了以下材料。
材料:
2021年12月6日,国家语言资源监测与研究中心公布了“2021 年度十大网络用语”。其中,“强国有我” “双减’“觉醒年代” 均入选,其他7条如“破防”“yyds" “绝绝子”等均来自网络。
“2021年度十大流行语”的发布方《咬文嚼字》是全国目前唯一一本以“纠错”为特色的社会语文运用刊物,主编黄安靖说:“我们倡导语文规范,提倡用纯正美丽的语言讲述中国故事。网络语词'yyds’‘绝绝子‘等十分流行,我们并不反对部分网友使用它们,但我们绝不赞成让它们进入年度流行语榜单。”
互联网时代,电子阅读已经成为阅读的一种常见方式。据调查,大多数人使用电脑或手机阅读书报,电子阅读人数远远大于传统纸质阅读。请你围绕“电子阅读会不会取代传统阅读”为话题发表议论,写出80字以内的“小议论”。要求观点明确,言之有据,论证合理,结构完整。
【甲】
居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道;得志,与民由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。
(节选自《富贵不能淫》)
【乙】
上自劳军。至霸上及棘门军,直驰入,将以下骑送迎。已而之细柳军,军士吏被甲,锐兵刃,彀弓弩,持满。天子先驱至,不得入。先驱曰:“天子且至!”军门都尉日;“将军令曰:‘军中闻将军令,不闻天子之诏。’”居无何,上至,又不得入。于是上乃使使持节诏将军:“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰:“将军约,军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营,将军亚夫持兵揖曰:“介胄之士不拜,请以军礼见。”天子为动,改容式车。使人称谢;“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
(节选自《周亚夫军细柳》)
【丙】
袁盎者,楚人也,字丝。及孝文帝即位,盎为中郎。
绛侯①为丞相,朝罢趋出意得甚。上礼之恭,常目送之。袁盎进曰:“陛下以丞相何如人?”上曰:“社稷臣。”盎曰:“绛侯所谓功臣,非社稷臣。社稷臣主在与在,主亡与亡②。方吕后时,诸吕用事,擅相王,刘氏不绝如带,是时,绛侯为太尉,主兵柄,弗能正。吕后崩大臣相与共畔诸吕太尉主兵适会其成功所谓功臣非社稷臣。丞相如有骄主色,陛下谦让,臣主失礼,窃为陛下不取也。”后朝,上益庄,丞相益畏。已而绛侯望袁盎曰:“吾与而兄善,今儿廷毁我!”盎遂不谢。
及绛侯免相之国,国人上书告以为反,征系④清室⑤。宗室诸公莫敢为言,唯袁盎明绛侯无罪。绛侯得释,盎颇有力。绛侯乃大与盎结交。
(节选自《史记》)
注释:①绛侯,即周勃,刘邦的开国大臣。②主在与在,主亡与亡;即与皇帝生死与共。④征;追究;系;拘囚、关押。⑤清室;监狱的代称。
①介胄之士不拜,请以军礼见。
②宗室诸公莫敢为言,唯袁盎明绛侯无罪。
下列选项正确的是( )
杨柳天牛 善于用“心理战术”制服敌人
被毒蜘蛛咬伤的小麻雀 身穿一件似乎“缺了布料”的短身燕尾礼服
蟋蟀 它的声音可以与蝉的清澈的鸣叫相抗衡
螳螂 愉快地进食,如果喂食慢了,像婴儿般哭闹
材料一
死活读不下去排行榜榜单
榜单名次 | 榜单名次 | 榜单名次 | 书名 |
第1名 | 第1名 | 第2名 | 《百年孤独》 |
第3名 | 第3名 | 第4名 | 《追忆似水年华》 |
第5名 | 第5名 | 第6名 | 《水浒传》 |
第7名 | 第7名 | 第8名 | 《西游记》 |
第9名 | 第9名 | 第10名 | 《钢铁是怎样炼成的》 |
注:死活读不下去排行榜是由广西师范大学出版社于2013年6月通过对近3000名读者吐槽最多的“读不下去”的书进行统计后发布的排行榜。
材料二
令人忧虑,不阅读的中国人(节选)
我坐在从德国法兰克福飞往上海的飞机上。正是长途飞行中的睡眠时间,机舱已熄灯,我蹑手蹑脚地起身去厕所。座位离厕所比较远,我穿过很多排座位,吃惊地发现,我同时穿过了很多排iPad——不睡觉玩iPad的,基本上都是中国人,而且他们基本上都是在打游戏或看电影,没见有人读书。
当然,我知道中国人并不是不读——很多年轻人几乎是每十分钟就刷一次微博或者微信,从中获取有用的信息。但微博和微信的太过流行也让我担心,它们会不会塑造出只能阅读片段信息、只能使用网络语音的下一代?
当然,网络侵蚀阅读是一个全球化的现象,并不只是中国才有。但有阅读习惯的人口比例在中国庞大的人口当中,显得尤其稀少。我其实更想说的是,当下的中国,缺少那种让人独处而不寂寞、于另一个自己——自己的灵魂——对话的空间。生活总是让人疲倦,我们想需要有短暂的“关机”时间,让自己只与自己相处,阅读,写作,发呆,狂想,把灵魂解放出来,再整理好重新放回心里。
材料三
我们为什么要阅读经典(节选)
钱理群
世纪老人巴金曾经说过;“我们有一个丰富的文学宝库,那就是多少代作家留下的杰作,它们教育我们,鼓励我们,要我们变得更好,更纯洁,更善良,对别人更有用。文学的目的就是要人变得更好。”
读文学作品唯一的目的(如果有目的的话),是陶冶我们的性情,开拓我们精神空间——你坐在小屋里,打开书,就可以突破时空的限制,于千年之远、万里之外的人与生物,宇宙的一切生命进行朋友般的对话,你将出入于“(他)人”“我”之间,“物”“我”之间,达到心灵的契合,获得精神的真正自由,坚持读下去,日积月累地潜移默化,你会发现,你变了,像巴金老人说的那样,“变得更好”了。名作(经典)的真正魅力要你去发现,通过你的感受.体验、想象而内化为你的精神,一切决定于你自己,年轻的朋友,打开书,请读吧。
母亲用秤
潘军
①家里有杆老秤,是母亲用来称东西的专用品。这杆秤不知使用过多少年,也不知存放了多少年,在一个角落里静静地躺着,要不是搬家,还真想不起它。
②母亲没念过书,可玩秤比有文化的父亲还精明。父亲开玩笑说,母亲天生就是耍秤杆子的料,比他耍笔杆子强。
③早年间家里穷,父亲说有秤也没用;但母亲说,家里有杆秤还是比较方便。一番争吵过后,还是母亲坚持已见——这秤,我买定了! 此后,母亲经常晌午间跑去山里刨药材,刨了许多天,才凑齐了买秤的钱。秤买回来了,但母亲并不识秤,那上面没有数字,只有点点金星。母亲跟村里认秤的人学,让人教她,学了很久总算学会了用秤。
④很长时间里,秤是家里唯一的度量工具,每天做饭,母亲总会用秤称一称,几口人吃饭,下多少米面,她都要心中有数,既够吃,也不浪费。就连亲戚之间走动,母亲对来往的东西也都要称一称,她说不占人家便宜,咋来咋走,宁肯做那吃亏的一方。母亲用秤最多的地方,是邻里之间一些米面的借用与归还。用秤称完,母亲还要用她独特的方法记上账,那账单我完全看不懂,都是点点,像秤杆上面的准星,有大有小。母亲告诉过我,那些点点,大的是斤,小的是两,准确率不差分毫。若是母亲借东西,还账时定是秤杆子仰头,有时秤砣都站不住,母亲风趣地说,这叫抬头见喜。
⑤后来,山乡在不知不觉中发生了变化,从原本的寂静到后来的喧嚣。母亲的心也有几分不安分了——她是村里最早耍秤杆子的人,知道秤上的学问。母亲在路边摆了个小摊儿,自家地里种植的,山野采摘的,都成了母亲小摊儿上的货品。母亲不喜欢叫卖,可东西卖得比谁都快,特别是那些回头客,总会争着抢着再度购买。母亲卖东西总是先掂一掂,然后再称,完事再抓一把添上,只多不少。有时候,不等母亲做这道”附加工序”,顾客自己就上手了,母亲也只是笑笑,像是默许了。
⑥有一次,一位城里来的女游客站在母亲的小摊儿前,望着一篮子山桃发呆,想买又想走的样子,母亲见状,就和她闲聊起来。那人说,她母亲曾在这里插过队,就喜欢吃这里的山桃,如今她母亲患病卧床,还想着吃这山桃呢,自己很想买一些带回去,可钱包不知啥时丢了……母亲默默地将山桃装了一大袋,外加10元钱,一同递给了那位女游客,那人连连摆手,母亲轻声说:”出门在外,谁都可能遇到难处,帮一把,不算事。”
⑦母亲用她那杆秤做了十几年买卖,和邻里、游客都处得很好,可我家的日子却没有发生多大变化,反倒是家里的土产特产再没有了积压和库存,每年都早早”被打发”得干干净净。我们笑说母亲瞎忙活,母亲很认真地说:”挣多少是多?够上碗边儿就行了。”
⑧母亲最大的”业绩”,就是磨光了那杆老秤.上面的星星点点。我一直奇怪,没有星星点点之后母亲咋称斤论两呢?有一天,我终于忍不住问了母亲,母亲笑笑,透露了谜底:”其实,我压根儿就不识秤,手里拿杆秤,不过是让人对我信任,做人厚道,人心是秤,不用称。”
⑨母亲是在教我做人的道理啊,那就是:无论什么时候,都要凭良心做事,都要懂得感恩,都要敬着别人,都要把吃亏当成一种福分!
(选自《北京晚报》,有删改)
母亲卖东西总是先掂一掂,然后再称,完事再抓一把添上,只多不少。
把吃亏当成一种福分!
题目一:那些努力的日子
题目二:介绍你熟悉的一个事物,说明事物的特征。题目自拟。
题目三:阅读下面材料,选择感悟最深的一点,自拟题目,写一篇文章。
华中科技大学计算机专业毕业的博士生姚婷,入选华为“天才少年”项目。据悉,姚婷的特点是始终在各个阶段的小目标上专心致志,努力做到最好。
有个故事讲,两个智力相当的人跟着围棋大师学习下棋,其中一个心无旁骛,另外一个却总是容易分心走神,结果后者的棋艺明显不如前者。
我们做任何事情,只有专心致志,才能有所成就。
要求:要自由、有创意地表达出真情实感;文体不限;不少于500字;文字和标点书写规范、整洁;文中不得出现考生本人姓名及学校名;行款格式:标题居中,分段需另起一行,空两格。