宋朝：平民社会趋向
材料一
材料二 论中国古今社会之变，最要在宋代……秦前，乃封建贵族社会。东汉以下，士族门第兴起。魏晋南北朝迄于隋唐，皆属门第社会，可称为是古代变相的贵族社会。宋以下，始是纯粹的平民社会。
——摘编自钱穆《理学与艺术》
以历史观察者的身份，结合材料一和所学知识论证材料二中的观点。
材料 19世纪90年代中期，严复在天津连续发表《救亡决论》《论世变之亟》等文章，提出要救民族于水火，就要“愈愚、疗贫、起弱”，而这关键在于教育启蒙。严复利用其学贯中西的优势，吸收斯宾塞德、智、体三育并举的教育思想，以进化论为依据，力倡以“鼓民力”“开民智”“新民德”的三民教育论。严复的西学教育并不是全盘西化，他以“有用”为准绳，对中学坚持去其“旧染”，用新式教育陶冶国民，其目的是更深刻、更冷静地了解本民族文化的特点和痼疾，以便在吸收西学时，避免产生“橘生淮北则为枳”的后果。严复在高度关注正式教育的同时，还十分重视家庭教育、妇女教育和留学教育，将之视为正式教育的补充和延伸，与传统单一的儒家教育形成了鲜明的对照。
——摘编自周建超《论严复与近代中国教育的现代化》
广告上了《人民日报》
材料一 1979年6月25日《人民日报》刊登了四川宁江机床厂的广告，这是《人民日报》首次刊登推销产品的广告。
材料二 厂里作出打广告的决策，引起一场风波。支持者说：“机床既然容许买卖，为什么不能登广告?”
反对者说：“不管怎么讨论，上面没有发布生产材料已经成为商品，贸然把广告登出去，很可能会犯政治错误。”
“政治错误”!这四个字在当时很可怕。除了担心犯下政治错误外，大家还担心一旦登出广告得罪了物资部门，以后有求于对方时不好办。
“如果出事，大不了不当厂长了，我已经做好了蹲监狱的最坏打算。”
——据刘伦宝回忆(1978—1991年任宁江机床厂厂长、党委副书记)
材料三 当年(1979年)8月5日，《人民日报》以头版头条的形式发表了一篇《产销直接见面，供需双方满意》的文章：“……现行的沿用了多年的机电产品分配办法，有很大的缺陷……产销见面的试验，就是一种很有意义的改革。”也有报纸刊登出了持反对意见的文章《对“产销直接见面”的一些看法》，认为宁江机床厂的做法“没有很好体现以计划调节为主”的原则，“是和有计划按比例发展国民经济的原则相违背的”。
——据1979年《人民日报》等整理
结合材料，以“改革”为题写一篇历史短文。(要求：表述成文，叙述完整；立论正确，史论结合；逻辑严密，条理清晰。)
1606年巴黎新桥
材料 新桥建于1606年，是现代城市史上一座里程碑式的建筑。它一改中世纪桥梁传统，它的长约为232米，宽约22米，比任何一条城市的街道还要宽阔。同时，没有在两侧建造房屋以使行人能够清晰地观赏塞纳河的景致。新桥的另一大特色，就是桥上的步行道。这是现代社会上最早出现的步行道，也是最早启发欧洲人分离人流和车流的发明。人行道被抬高将近半尺，配套像阳台一样的观景台，越来越多的巴黎人走出家门走上新桥。
新桥的建立还打开了巴黎的公共娱乐空间。桥基下面的公共沐浴开始流行；不同阶层的人在新桥接触，信息的传播催生了法国的报纸，新闻里出现的关键人物和时间也总是能张贴在桥上……新桥，成为少有的真正塑造都市生活的公共工程。
——摘编自[美]若昂·德让《巴黎：现代城市的发明》
材料中哪些信息可以作为解释新桥是巴黎走向现代起点的证据?概括并说明理由。
