①成书于战国至西汉间的《黄帝内经》是一部重要的中医基础理论著作
②东汉医学家张仲景著成的《伤寒杂病论》奠定了中医临床学的基础
③唐朝医学家孙思邈总结前代经验，著成临床百科全书《唐本草》
④明朝医药学家李时珍著成中药学集大成之作《本草纲目》
材料一
武帝元光元年，初令郡国举孝廉各一人，是为汉室令举孝廉之始……此项制度之演进，一面使布衣下吏有政治上的出路，可以奖拔人才，鼓舞风气；一面使全国各郡县常得平均参加中央政局，对大一统政府之维系尤为有效。 ——摘编自钱穆《国史大纲》
材料二
魏、晋时代由中央指定各地域服务中央政府官吏中之性行中正者，采访同乡舆论，开列各地区人才，造成表册，送政府作为录用之根据。 ——摘编钱穆《中国传统政治》
材料三
（隋朝）选举权也集中到中央，通过考试选拔人才，首先设立秀才、明经等科，一律按才学标准录取……隋炀帝时增设进士科，放宽录取标准。 ——摘编自樊树志《国史概要》
材料一
西周时期，婚姻制度已经非常完善。周公制礼便将一夫一类多妾的嫡庶体制制度化，强调身份的重要性，正如《礼记·内则》所说“聘则为妻，奔则为妾”，聘娶婚被看成婚姻的唯一合法程序。聘娶婚，要经过纳采、问名、纳吉、纳征、请期和亲迎“六礼”完成，其基本精神就是明媒正娶，“父母之命”“媒妁之言”是婚姻缔结的前提。《礼记·昏义》记载：“昏礼者合二姓之好，上以事宗庙，下以继后世。”婚姻并非仅是男女个人之事，而是事关宗族延续繁衍的大事，正如《左侍·信公二十三年》所说：“男女同姓，其生不蕃”，西周初将“同姓不婚”定为宗法伦理。
——摘编自杨茂义《宗法制与春秋婚姻礼制》
材料二
唐文宗想把临真公主嫁给当时北方大姓士族，却遣到拒绝。对此唐文宗极为不满，他对宰相说：“民间修婚姻，不计官品而尚阀阅，我家二百年天子，顾不及崔、卢耶？”
——摘编自欧阳修《新唐书》
材料三
本朝富贵人家选婿，于科场年，择过省士人，不问阴阳吉凶及其家世，谓之“榜下捉婿”……近岁，富商庸俗与厚藏者嫁女，厚捉钱以饵士人，使之俯就，一婿至千余缗。
——摘编自（宋）朱彧《萍洲可谈》
材料一
20世纪六七十年代，为应对错综复杂的国际、国内形势和潜在的战争威胁，尽快改变中国工业的不合理布局，中共中央作出了开展三线建设的重大战略决策，举全国之力在西部的十余个省进行了一场以备战为中心的大规模工业建设。以国防科技工业、机械与能源工业等为重点，国家前后投入2000多亿元和上千万人力，构筑起了规模庞大、门类齐全的内地科研与生产相结合的现代工业交通体系，极大地增强了新中国的工业实力，完善了工业体系；为改革开放后现代化建设的突飞猛进奠定了坚实而雄厚的物质基础，谱写出新中国史册上伟大而光辉的一页。
——摘编自朱佳木《进一步认识三线建设史研究的意义与任务》
材料二
1999年，中央经济工作会议作出关于西部大开发战略任务的部署，即重点抓好基础设施建设，大力植树种草，有计划、有步骤地退耕还林，调整产业结构，优先发展科技教育。西部大开发实行国家可调控的市场经济体制。西部大开发实行对内对外开放的体制，充分利用国内外两种资源、两个市场。实施西部大开发战略，对于扩大内需，推动国民经济持续增长，对于促进各地经济协调发展，最终实现共同富裕，对于加强民族团结，维护社会稳定和巩固国防，都具有十分重要的意义。
——摘编自赵立《“三线建设”战略与“西部大开发战略”比较》
“总路线是照耀我们各项工作的灯塔”
——1953年过渡时期的总路线
“走合作化道路”
——1955年中共中央发布《关于整顿和巩固农业生产合作社的通知》
“工业学大庆”
——1964年2月5日，中共中央发出通知，号召全国其他部门学习大庆油田的经验，“工业学大庆”的口号从此在全国传播
“农业学大寨”
——1964年，全国农村兴起了“农业学大寨”运动
“解放思想，实事求是，团结一致向前看”
——1978年12月13日邓小平在中央工作会议闭幕会上发表的讲话
“保证国家的，留足集体的、剩下都是自己的（1981）”
——80年代初，中央在农业改革中提出此口号，使农民获得生产和分配的自主权
“让一部分人先富起来”
——邓小平1986年8月在天津视察过程中提出“我的一贯主张是，让一部分人、一部分地区先富起来，大原则是共同富裕。”
“发展才是硬道理”（1992）；“科学技术是第一生产力”（1992）
——摘编自《新中国不同时期的标语口号》
依据上述材料，确立一个主题，并结合所学进行简要阐述。（要求主题明确，史论结合，逻辑严密，表述清晰。）
