某中学开展“追光而上·致敬榜样力量”系列活动。下面是与活动相关的材料，请认真阅读，并按要求作答。
材料 4月21日，以“七一勋章”获得者、全国优秀共产党员周永开为原型的主题电影《周永开》在全国院线上映。电影公映以来，在达州各地引发积极反响。电影从周永开70多年党龄的人生轨迹中，选取了一些有温度、有情怀的真实内容，以小见大地刻画出他不同阶段的信仰与坚守，生动诠释了共产党人“一生忠于党，赤诚为人民”的崇高品格。达州各地干部群众踊跃观看该影片，看后，纷纷谈出自己的感想。“看哭了，终于懂得那一句‘所有牺牲，都值得被铭记’的意义。”“片中处处都是熟悉场景，四川话对白更是画龙点睛。”“看到他躺在医院病床上还牵挂着花萼山，我觉得特别酸楚和感动。”“周老革命的事迹可学可做，‘草鞋书记’的精神可追可及，我一定以他为榜样。”同时，多名达州影评人对这部传记电影给予了高度评价。
（选自达州日报2023年4月21日第一版和人民日报客户端）
上联：航天英雄，遨游苍穹，勇担使命，续神话
下联：
逐梦 担当 奉献 传承
雁门太守行
李贺
黑云压城城欲摧，甲光向日金鳞开。
角声满天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。
半卷红旗临易水，霜重鼓寒声不起。
报君黄金台上意，提携玉龙为君死。
【甲】周亚夫军细柳
①文帝之后六年，匈奴大入边。乃以宗正刘礼为将军，军霸上；祝兹侯徐厉为将军，军棘门；以河内守亚夫为将军，军细柳：以备胡。
②上自劳军。至霸上及棘门军，直驰入，将以下骑送迎。已而之细柳军，军士吏被甲，锐兵刃，毅弓弩，持满。天子先驱至，不得入。先驱曰：“天子且至！”军门都尉曰：“将军令曰‘军中闻将军令，不闻天子之诏’。”居无何，上至，又不得入。于是上乃使使持节诏将军：“吾欲入劳军。”亚夫乃传言开壁门。壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰。”于是天子乃按辔徐行。至营。将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
③既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
【乙】良将李牧
①李牧者，赵之良将也。常居雁门，备匈奴。以便宜①置吏。市租皆输入莫府② ， 为士卒费。日击数牛飨③士，习射骑，厚遇战士。为约曰：“匈奴即入盗④ ， 急入收保⑤ ， 有敢捕虏者斩。”匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战。如是数岁，亦不亡失。然匈奴以李牧为怯，虽赵边兵亦以为吾将怯。
②赵王让李牧，李牧如故。赵王怒，召之，使以他人代为将。岁余，匈奴每来，出战，数不利，失亡多。复请李牧。李牧至，如故约。匈奴数岁无所得。边士日得赏赐而不用，皆愿一战。于是乃具选车得千三百乘，选骑得万三千匹，百金之士⑥五万人，彀者十万人，悉勒习战。李牧多为奇阵，大破杀匈奴十余万骑。其后十余岁，匈奴不敢近赵边城。
【注】①便（biàn）宜：依照实际情况灵活掌握。②莫府：即幕府。③飨（xiǎng）：用酒食招待。④入盗：入侵。⑤收保：收拢人马物资退入营堡。“保”通“堡”。⑥百金之士：能冲锋陷阵的勇士。
①介胄之士不拜，请以军礼见。
②匈奴每入，烽火起，辄入收保，不敢战
文创产品如何破解同质化难题
①文创产品指以文化为主题或基本元素，在设计、加工、营销等环节融入创新意识，兼具文化内涵与创新属性的产品。小到一张贴纸、一对耳环，大到一个电视节目、一处旅游景点，都可以被赋予特定的文化内涵，打造为文创产品。
②优秀的文创产品不仅可以表达文化、传承文化，更能推动文化产业发展，助力经济增长。中央广播电视台制作的文创精品《国家宝藏》节目，别出心裁地将有代表性的中国文物与电视舞台剧的艺术表现形式结合起来，讲述中国文物宝藏的前世今生。节目播出后，故宫博物院等多家国家级博物馆的参观人数大幅增加，“为一座博物馆赴一座城”成为旅游打卡的新趋势。
③优秀的文创产品带来了消费热潮，文创产品的同质化问题也随之出现。某地青砖灰瓦的传统建筑成为了旅游热点，不久各地就都建起了“仿古主题小镇”——满街青砖灰瓦，哪怕完全不符合当地的历史建筑形态。一个景区以本地景观为造型的文创雪糕上热搜了，其他景区便亦步亦趋，群起售卖类似的文创雪糕——造型虽然有所不同，吃到嘴里都是一样的甜腻。
④文创产品开发设计的周期长、成本高、难度大。而一旦出现爆款。优秀的文创产品被证明了能获取利润，又很容易被一窝蜂地复制模仿。文创产品的同质化，使其难以维系品牌溢价．只能靠简单粗暴的降价来争夺市场。越来越微薄的利润。必然会打击研发投入的积极性，导致“盲目模仿—生意惨淡”的恶性循环。
⑤消费者购买文创产品，是为了感受不一样的文化与创意。如果天南和海北没区别。这里和那里一个样，文创产品的意义在哪里？归根结底。文创产品靠满足人们的精神需求营利。当今人们缺的不是消费能力，而是消费欲望。如果文创产品的文化内涵和创意元素能够引发消费者的情感共鸣，多数人都愿意为之买单。否则，消费者的体验感自然大打折扣。
⑥想要破解文创产品同质化难题，当然离不开知识产权保护意识的增强，但文创产品的开发也是关键。“文”是核心，“创”是灵魂，一款优秀的文创产品必然二者兼备。“考古盲盒”的火爆就是一个很好的例子。河南博物院提炼本地独特的文化要素，将青铜器、元宝、铜佛、铜鉴、银牌等当地最具特色的文化符号制作成了“微缩文物”，并将它们藏入土中，装入“盲盒”发行销售。消费者买到“盲盒”后，可以利用考古工具“洛阳铲”，亲手将“微缩文物”挖出，沉浸式体验考古的成就感。与众不同的创意形式，让河南博物院的“考古盲盒”迅速风靡全国。可见，从品质化、差异化、个性化等角度着力，可以打造“文”“创”并存的精品，破解文创产品的同质化难题。
把文化的灯火拨得更亮
①世界读书日前后，各种阅读推广活动举行，大江南北，书香浓浓；天气渐暖，全国各地的博物馆、文化馆、红色文化遗址等人潮涌动，“文化游”广受青睐：多地文化惠民演出季活动启动，送戏下乡、优秀剧目展演等，为人们送上缤纷文化佳宴。金光华董事长说放眼神州大地，丰富多彩的文化活动、高品质的文艺作品，为人们的精神文化生活增添一抹抹亮色。
②国家之魂，文以化之，文以铸之。习近平总书记强调：“中国特色社会主义是全面发展、全面进步的伟大事业，没有社会主义文化繁荣发展，就没有社会主义现代化。”新时代十年，我国文化建设气象万千，文化事业、文化产业蓬勃发展。从建成中国共产党历史展览馆、中国国家版本馆。推进《复兴文库》等重大文化工程．到《觉醒年代》《山海情》《只此青绿》等优秀文艺作品不断涌现；从“非遗热”“考古热”“博物馆热”等蔚然成风，到群众歌咏、广场舞展演、乡村“村晚”等文化活动精彩纷呈……日益丰富的文化产品，不断兴起的文化风尚，见证着我国文化建设迈向新高度，推动着人们精神文化生活再上新台阶。
③2020年6月，农民工吴桂春在东莞图书馆的留言簿上写下的感言，让无数网友泪目。“最好的地方就是图书馆了”“余生永不忘你”，这位农民工的“图书馆情缘”，背后正是不断完善的公共文化服务体系带给人们的文化获得感、幸福感。重视文化民生，让越来越多人得到了审美的享受、精神的滋养。
④鲁迅先生曾说：“文艺是国民精神所发的火光，同时也是引导国民精神的前途的灯火”。只有把文化的灯火拔得更亮，才能更好照亮我们的前行之路。新征程是充满光荣和梦想的远征，但“船到中流浪更急、人到半山路更陡”，我们比以往任何时候都更加需要文化的滋养、精神的支撑。文化建设是培根铸魂、凝神聚力的重要事业。
⑤文化是凝聚人心的精神纽带，也是增进民生福祉的关键因素。4月初，四川大凉山深处木耳小学的孩子们，写下了一份“心愿书单”；几天后，100册爱心图书从四川成都来到了海拔2000多米的木耳山上，让孩子们雀跃不已。一次跨越500多公里的书香传递，为孩子们探索更大的世界增添助力。
⑥新征程上，大力推进文化建设，让文化的灯火照亮每一个人，让文化的力量启迪每一颗心，一定能为人民的精神世界提供更丰厚的滋养，为国家的发展进步提供更强大的动力。
（选自《人民日报》2023年5月有删改）
人间走遍却归耕
王春鸣
①傍晚，坐在鱼塘的台阶上，身边是深红浅紫的凤仙花丛，我捧着半个西瓜，噗噗地吐出黑籽，吃完，发现已经撑得站不起来了。隔着围墙，看见那个邻居，正在他的瓜田里除草，他那条毛发蓬乱的长毛黄狗，静静地趴在阡陌上，像一团枯草。邻居总是在每天的同一时间来伺候他的瓜地，每一个西瓜，大概从核桃大的时候就编了号码，干活前先数一数。收工回去时再数一遍。
②从前，我奶奶还在的时候，每天也要数一数她的瓜，总是说没熟，也不许我和弟弟吃。我就在大人们都午歇的时候，带挖勺、大碗，冒着暑热来到地里，瞅准掩在瓜叶里最大的西瓜，给它翻个个儿，蹭掉瓜底的泥，然后摸出削笔刀，划出一个那么大的等腰三角形，小心翼翼取下来。西瓜确实还没有熟透，从三角形破洞里露出来的瓜瓤粉红粉红的，我趴在地里，一勺一勺掏了大半碗，再把瓜皮嵌进去，西瓜照原样翻过来，往泥地里摁一摁，瓜藤瓜叶子将一捋，然后捧着瓜碗施施然钻进旁边的竹林，独自偷吃。没有熟透的瓜，甜里面有一丝丝的生腥气，但也算美味。傍晚时奶奶去数瓜，依然是昨天的数，第二天去数瓜，依然还是昨天的数，而我，已经美美地吃了两碗瓜瓤了。
③受伤的瓜当然不会再继续生长、成熟，它慢慢地、极其奇怪而又自然地腐烂了。没有人发现我干的坏事，除了伸着舌头的小黄狗。奶奶一辈子都在疑惑，为什么有好些年，她长得最好的西瓜，总有几个在最后的成熟期，眼睁睁地烂了。
④我回忆着这件事情，台阶上花影在日光中西移，仿佛时光倒退了十年，再十年，又十年。有点想去邻居家的瓜地里再干一票，又觉得没意思，我已经不是孩子了，每到儿童节的时候，我都会厌恶地打量着自己身体和灵魂深处比十二岁时多出的那些地方。但是没有办法，要上天怎样地厚待，才能停留在童年，才能一直保有完整的童年。
⑤还好还好，奶奶当年种瓜的地，现在属于我。一有空我就回家。种地、栽秧、捉虫。吃自己种的蔬菜瓜果。辛弃疾早为我写过一阕词：“不向长安路上行。却教山寺厌逢迎。味无味处求吾乐，材不材间过此生。宁作我，岂其卿，人间走遍却归耕。一松一竹真朋友，山鸟山花好弟兄。”又想起《世说新语》晋人说：“会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮①间想也。”
⑥人间七月，我的归耕之地、濠濮之间，除了儿时心心念念要自己种随意吃的西瓜，还有番茄与黄瓜，五月里一共种了十五株番茄苗，也没有怎么呵护，靠的是天降甘霖、雷霆、雨露，如今已经是硕果累累，被妈妈用渔网罩了起来。晚上想吃番茄炒蛋，我掀起渔网一角才采了一株，大大小小的红番茄堆在篮子里，就有了二十七个。
⑦旁边的黄瓜已经到了罢藤收工的末季，它迅速地成长，二十天之前。为了吃到大一点的黄瓜，我还在等着其中三条再长两个小时，在回城的汽车发动之后才采下来。两个小时后黄瓜确实又大了一点。童年在偷西瓜的同时，我还曾经用玻璃啤酒瓶套住两条手指粗的嫩黄瓜，没两天，黄瓜就在瓶子里长到手腕粗，并且蜷曲起来。我采下来给弟弟，告诉他是我塞进去的，他又佩服又惊讶，嘴巴张得能塞进两条黄瓜。
⑧现在，木香和萝藦占据了黄瓜的竹棚架，我们乡下管萝藦叫婆婆针落线包，在《诗经》里，它则被称为芄兰。但不管叫什么，于我，它就是一颗随风飞来的种子，自己生了根。
⑨这一切生长，都是因为有泥土。
⑩鱼塘里的睡莲收起花苞，晚饭花则热热闹闹起来，我看着家门口的土路，路边芦苇和芦稷混生着，十岁的我和四十岁的我，都曾经在上面走过，那出走的是我，回来的也是我。
（选自《意林》2022年第6期，有删改）
【注释】①濠濮：能让人心神舒畅的地方，不一定非在远方。幽林深水，便自然有闲居在濠、濮的情趣了。“濠濮”喻高人闲居之地。
鱼塘里的睡莲收起花苞，晚饭花则热热闹闹起来，我看着家门口的土路，路边芦苇和芦稷混生着，十岁的我和四十岁的我，都曾经在上面走过，那出走的是我，回来的也是我。
蟹蛛自从产了卵之后，比以前消瘦多了，差不多完全失去了以前那朝气蓬勃的样子，它全神贯注地守护着，一有风吹草动就会全身紧张，进入备战状态，挥着一条腿威吓来惊扰它的不速之客，它激动地做着手势，叫它赶紧滚开，否则后果自负。它那狰狞的样子和激动的动作的确把那些怀有恶意或无辜的外来者吓了一跳，把那些鬼鬼祟祟的家伙赶走以后，它才心满意足地回到自己的岗位上。
“家有一老，如有一宝”，明天就是奶奶的70岁生日了。亲友们将来家里为奶奶庆祝。在家人闲坐、灯火可亲的温馨时刻，爸爸妈妈想请你代表家人致辞，以表达对来宾的欢迎和感谢、对奶奶的美好祝福。你还可以在致辞中回顾奶奶对自己的点滴关爱、对家庭的辛勤付出，借此机会表达感恩之情……
