成语是我国特有的一种文化，其内容 ① ， 丰富多彩。无论是对历史的广泛采撷，还是对语言的高度概括，都让人 ② 。穿过风云变幻的岁月，我们与美好的文字 ③ 感悟其中的生活智慧，思索其中的人生哲理，我们在赞叹它多姿多彩的同时，也领悟到人生的千姿百态。
①5月30日上午，八年级（4）班全体同学观看了神舟十六号载人飞船发射的全过程。②当神舟十六号载人飞船发射成功时，同学们欢呼雀跃，激动万分。③接着，大家畅谈了自己的感受，纷纷表示能否像航天英雄一样实现报效祖国的理想，取决于自己努力学习。④通过这次活动，同学们明确了自己当下的责任和未来的使命。
汉字博大精深，是华夏民族创造的文化瑰宝。①汉字，纵跨几千年时光，横越数万里广袤土地，让所有南腔北调、方言异音的海内外中国人，都能作乡音晤谈般的亲切问候。②汉字起源甚早，经过数千年的演变，形成了丰富的字体与书风。③这种问候所展现的民族向心力与文化聚合力，是其他文字所不及的。④从字体的古今演变中，可以窥探古人生活与文化的点点滴滴。因此我们可以说：“汉字是全球华人共同的乡音。”
语段中画横线的句子语序排列最合理的一项是（ ）
学校将举行主题为“身边的文化遗产”的综合性学习活动，请你完成以下任务。
［注］①文化遗产包括物质文化遗产和非物质文化遗产。物质文化遗产，指具有历史、艺术和科学价值的文物，包括古遗址、古建筑等，以及历史上重要的艺术品、图书等。非物质文化遗产，指世代相传且表现传统文化的音乐、舞蹈、传说、习俗、手工艺等。
我推荐的文化遗产名称：
推荐理由：
春望（杜甫）
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。
烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
穆陵关北逢人归渔阳①（刘长卿）
逢君穆陵路，匹马向桑干。楚国苍山古，幽州白日寒。
城池百战后，耆旧②几家残。处处蓬蒿遍，归人③掩泪看。
【注释】①穆陵关：古关隘名，在今湖北麻城北。渔阳：唐代郡名，郡治在今天津市蓟县，当时属范阳节度使管辖。当时安史之乱虽已平定，但朝廷腐败，叛军盘踞多年的北方各地，更是一片凋敝景象。②耆（qí）旧：年高望重者。③归人：归来的人。此指北返渔阳的行客。
【甲】
壁门士吏谓从属车骑曰：“将军约，军中不得驱驰”于是天子乃按辔徐行。至营，将军亚夫持兵揖曰：“介胄之士不拜，请以军礼见。”天子为动，改容式车。使人称谢：“皇帝敬劳将军。”成礼而去。
既出军门，群臣皆惊。文帝曰：“嗟乎，此真将军矣！曩者霸上、棘门军，若儿戏耳，其将固可袭而虏也。至于亚夫，可得而犯邪！”称善者久之。
（节选自《周亚夫军细柳》）
【乙】
时命杜充①守建康，金人与成②合寇乌江，充闭门不出。飞泣谏请视师，充竞不出。会充已降金，诸将多行剽掠，惟飞军秋毫无所犯。三年春，召赴行在③。江西宣谕刘大中奏：“飞兵有纪律，人恃以安，今赴行在，恐盗复起。”不果行。秋，入见，帝手书“精忠岳飞”字，制旗以赐之。
【注释】①杜充：时任江淮宣抚使，留守建康。②成：李成，两次任南宋官职，后为金将。③行在：古代封建皇帝所在的地方。
（节选自《宋史·岳飞列传》）
①介胄之士不拜，请以军礼见。
②帝手书“精忠岳飞”字，制旗以赐之。
【材料一】
游泳馆里千人合唱《千年等一回》，蹦床选手腾空翻腾时现场播放《西游记》主题曲特效，中国羽毛球男团大比分落后时赛场响起《逆战》，场上的运动员谢震业在中国队夺得田径男子4×100米冠军后，还专门跑去音响组为队友点播一首《年轻的战场》……所谓的“BGM”，就是我们常说的“背景音乐”。亚运赛场上，本是作为垫场或者暖场音乐出现的它们，却在现场先“声”夺人。
【材料二】
运动员是体育赛事的核心。亚运期间，作为各场馆“氛围组”的体育展示团队选择用精心准备的歌曲，向前来参赛的运动员传递鼓励和尊重。此前在滑板赛场，中国16岁少年张杰夺冠后，现场响起中国歌手张杰演唱的《少年中国说》。钱塘轮滑中心体育展示团队负责人程青雪云说：“运动员通过自己的努力夺冠，我们配上这首带有“少年强则国强”寓意的歌曲，带动观众的鼓掌、鼓励，放大这种高光，同时可以吸引更多人进一步了解运动员，希望这些能让运动员觉得自己的付出是值得的。”
通过赛场里的背景音乐，东道主也在为各国（地区）观众提供不一样的观赛体验，传递自己的热情与运动的激情。钱塘轮滑中心体育展示与颁奖仪式主任陈鑫明介绍，团队在筛选歌曲时，除了正能量和符合年轻人喜好外，另一个要求就是能起到“带动作用”。“比赛前，我们会把合适的音乐进行剪辑，很重要的一点就是把一些歌曲的高潮部分，或者能迅速带动观众情绪的部分剪出来，让他们感受到热情与激情。”
【材料三】
“杭州亚运会BGM合集”持续在网上“出圈”，这已经不是音乐在文旅体融合中第一次“出圈”了。这和如今视频化的“阅读方式”有着极大的关系。据《2023中国网络视听发展研究报告》，我国网络视听用户规模达10.40亿，其中短视频用户规模达10.12亿。作为短视频“底色”的背景音乐，在短视频的流量加持下收获更广泛听众的同时，也将歌曲与场景化紧密联系在一起，比如频频被用作BGM的歌曲《悬溺》，坊间就有“悬溺一响，纯爱登场”的说法，大抵就是因为它曾经出现在很多纯爱言情的视频剪辑中。
【材料四】
（“出圈”BGM舆论热词）
如何给山峰测高（于先文）
①山峰的高度通常指海拔高，是以平均海水面为基准，到山顶的垂直距离。怎样测量山峰的准确高度呢？主要有三种方法。
②目前，山高测量中精度最高的是水准测量。一般来说，是从山脚下一个已知海拔高的点出发，利用水准仪和两把水准尺测量相距不远两点间的高差。水准测量精度高，误差可控制在厘米级，甚至毫米级。但水准测量进度慢，例如，200米左右高度的山，沿上山路测量也需要1天；如果碰到草木丛生没有路的山，测量进度就更加缓慢。因此，该方法只适合测量较低的山峰。
③相比之下，三角高程测量法要简单快捷得多。我们测量448.9米的南京紫金山主峰，用的就是这手方法：在山脚下，利用安置在海拔高已知点上的全站仪，瞄准安置在山顶的棱镜，可测得视线的高度角和距离，利用数学方法就能算出一个垂直高差。这个垂直高差加上已知点海拔高和全站仪高，再减去山顶棱镜高，就得到了山的海拔高。这个方法虽然“多快好省”，但仅仅适合测量精度要求不高的山峰。
④利用北斗卫星导航定位技术测量山峰高度，工作更加简便且测量精度高。2020年，我国科学家测量珠穆朗玛峰时就采用了这种方法。但这个方法测得的是大地高，大地高需要减去一个叫作大地水准面差距的值，才能得到海拔高。要想得到精确的大地水准面差距，需要有严密的数学模型和当地的重力加速度等数据，这也是2020年在珠峰测量中开展重力测量的重要原因。目前，北斗卫星测高误差已可控制在5厘米之内；随着科学技术的进一步发展，未来可能达到毫米级精度，进而全面替代水准和三角高程测量法。
⑤掌握山峰高度，对工程建设、科学研究有着重要作用。一方面，准确的山峰高度是工程规划、设计、施工的重要地理数据；另一方面，对于山峰及周边区域的高程监测，也可用于地壳形变、板块运动等演变机理研究，以及地震、泥石流等自然灾害预报。此外，准确了解山峰的高度，还有利于科学家开展生态环境演变研究，分析沧海桑田的变化趋势，探索人类家园的未知奥秘。
（选自《人民日报》，有删改）
例如，200米左右高度的山，沿上山路测量也需要1天；如果碰到草木丛生没有路的山，测量进度就更加缓慢。
思念一块月饼（张金春）
①“花间一壶酒，独酌无相亲。举杯邀明月，对影成三人。”唐代诗仙李白这首诗是我非常喜欢的，他深刻地揭示了游子的心理感受，仿佛撕下了我心口的一块伤疤，在隐隐作痛。
②古人说：“明月千里寄相思。”月光如子弹般洒落，伤的却都是心灵。每到这个季节，思绪总是湿漉漉的。自打十八岁打起背包出来当兵闯世界，平均两年回家一趟的频率，怎能解我焦渴的思念之苦？父爱母爱只能写在信笺里，流淌在无线电波里，滚烫在父母盼望的目光里。
③在我老家扬州，中秋节这一天有祭拜月亮、祈求团圆的古老习俗。临近中秋，母亲就要张罗着买藕段、莲子、月饼、江米条、馓子、花生，还有鸡蛋、斗香等，最好吃的就是镇上老师傅自制的月饼，月饼巴掌大小，厚厚的，甜甜的馅被一层层的皮包裹着，放在毛毡纸上，沁着一片片油渍，那香甜的滋味像痒痒挠，将我的馋虫勾起来，恨不得一把抢在手中，放入口中。
④吃月饼的甜蜜回忆仿佛过日子一般，美好的一切总是会经历一番过程，一番铺垫，方才品味到幸福的滋味和内涵。每次母亲都将祭过月亮的月饼分给每人一块，并嘱咐我们兄弟俩，要细细吃，吃完就没了。所以，我每次将月饼切成四等份，每天吃一小块，其余的用纸包好藏在床头被窝里，有时睡醒了还拿出来看看。
⑤记忆最深的是三十五年前，那时我九岁，我的月饼吃完了，放学回来，趁着母亲做饭的工夫，到处翻找母亲藏好的月饼，终于在一只木箱子里看到了。我迅速地盖上这个天大的秘密，悄悄盘算如何既不被发现又能满足那牵肠挂肚的欲望。晚上放学回家，父母上工还没回来，我迫不及待地打开箱子，诱人的月饼还躺在那儿，并深情地望着我，我下意识地咽了一口口水，肚肠子也配合地发出两声咕咕叫声。我冲动地把月饼拥入怀中，后觉不妥，小心翼翼取出来，掰开五分之一左右，然后包裹好放回原处。那时我想，要是母亲责问起来，就说是猫或者老鼠偷吃了。想到这儿，我为自己的小聪明窃喜。
⑥大约过了两天，母亲让我到她房间里去，说要给我变个戏法。她缓慢地从箱子里拿出那块月饼，在我眼前一晃，欣喜地问：这是什么？我脸火辣辣的，低着头，没敢抬头望。母亲打开纸包，盯着我看了看说：吃吧，本来就是留给你的！我的头埋得更低了。母亲什么也没问什么也没说，只是捡起散落在纸上的月饼屑子一粒粒放进嘴里。我掰开一半，说：妈，你也吃。母亲说：我不爱吃沙甜的，还是皮好吃，又脆又酥。
⑦这块月饼我咀嚼了三十五年，慢慢体味到母亲那无私的宽容的爱，现在当我的女儿面对一堆奇形怪状、五花八门的月饼，挑三拣四，甚至吃了一小半扔在一边时，我会拿过来，一粒一粒瓣开来，放到嘴里，让它一点一点地融化在岁月的记忆里。
⑧又是一年秋风送爽时，又是一个花好月圆夜。对着如玉如银的朗朗明月，又想起那块圆圆的月饼，月光如水，流逝我不尽的思念；月光如织，维系我永久的牵挂。
（选自《中国文化报》）
①“我”小时吃月饼，②，③。
我迫不及待地打开箱子，诱人的月饼还躺在那儿，并深情地望着我。
鞘翅随即张开，斜拖在两侧：双翼整个展开来，似两张平行的船帆立着，宛如脊背上竖起阔大的鸡冠；腹端蜷成曲棍状，先翘起来，然后放下，再突然抖，放松下来，随即发出噗噗的声响，宛如火鸡展屏时发出的声音一般，也像是突然受惊的游蛇吐芯儿时的声响。
螳螂身子傲岸地支在四条后腿上，上身几乎呈垂直状。原先收缩相互贴在胸前的劫持爪，现在完全张开。呈十字形挺出，露出装点着排排珍珠粒的腋窝，中间还露出一个白心黑圆点。这黑的圆点恍如孔雀尾羽上的斑点，再加上那些纤细凸纹，是它战斗时的法宝，平时是密藏着的，只是在打斗时为了显得凶恶可怕，盛气凌人，才展露出来。
螳螂以这种奇特姿态一动不动地待着，目光死死地盯住大蝗虫，对方移动，它的脑袋也跟着稍稍转动。这种架势的目的是显而易见的：螳螂是想震慑、吓瘫强壮的猎物，如果后者没被吓破了胆的话，后果将不堪设想。
请以“ ▲ 的力量”为题目，写一篇作文。
要求：①选择你最能驾驭的文体（诗歌除外），写你最熟悉的内容，表达你的真情实感；
②文中不要出现真实的校名、人名；
③不得抄袭；
④不少于600字。
