(《使至塞上》)抒发漂泊无定、抑郁激愤之情。诗人看到庭院中的奇树， 想要“ ， 。” (《庭中有奇树》)，以寄托思念。
刻的印象。
由中华炎黄研究会、河南省体育局等单位主办的首届中华轩辕龙舟大赛将于端午节期间在郑州举行，届时将有来自海内外的多支龙舟队伍同场竞技，共度佳节。
本次大赛是以“中原龙舟大赛”为基础升级成“中华轩辕龙舟大赛”的。大赛的宗旨是传承华夏历史文明，推动龙舟运动发展，促进中原经济区建设。大赛开幕式设置了龙舟点睛、舞龙舞狮、龙风筝表演、龙舟对歌、龙舟豫剧等环节。从今年开始，以后每年的端午节都将举办这项赛事。
标题：
摘抄一：从最高级指挥员到普通士兵，吃的穿的都一样。但是，营长以上可 以骑马或骡子。我注意到，他们弄到美味食物甚至大家平分——在我和军队在一 起时，这主要表现在西瓜和李子上。指挥员和士兵的住处，差别很少，他们自由 地往来，不拘形式。
摘抄二：徐海东很重视能够表现身体强壮的事，他打仗十年，负伤八次，因 此行动稍有不便，使他感到很遗憾。他烟酒不沾，身材仍很修长，四肢灵活，全 身肌肉发达。他的每条腿、 每条胳膊，他的胸口、肩膀、屁股都受过伤……但 他仍给你一个农村青年的印象，好像刚从水稻田里上来，放下卷起的裤腿，参加 了一队路过的“志愿参加”的战士队伍
简要说说你从这两则摘抄中感受到了什么样的中华传统精神？
【甲】
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜 分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千 二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝巘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，
清荣峻茂， 良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。
故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
【乙】
黄溪距州治七十里，由东屯南行六百步，至黄神祠。祠之上两山墙立如丹碧之华叶骈植与山升降。其缺者为崖峭岩窟。水之中皆小石，平布黄神之上。揭水①八十步，至初潭，最奇丽，殆不可状。其略若剖大瓮，侧立千尺。溪水积焉，黛蓄膏渟② 。来若白虹，沉沉无声，有鱼数百尾，方来会石下。
(节选自柳宗元《游黄溪记》)
【注释】①揭水：撩起衣服，涉水而行。②黛蓄膏渟(tínɡ)：溪水积在潭里， 乌光油亮，像贮了一瓮画眉化妆的油膏。
①自三峡七百里中
②至于夏水襄陵
③属引凄异
重岩叠嶂，隐天蔽日， 自非亭午夜分，不见曦月。
①由东屯南行六百步
②最奇丽，殆不可状
祠 之 上 两 山 墙 立 如 丹 碧 之 华 叶 骈 植 与 山 升 降 。
材料一：
“云教育”是指基于云计算应用，集教学、管理、学习等于一体的教育服务 平台。这一在线平台可供教育主管部门、学校、教师、学生以及家长分工协作， 从而共同达成教学目标和育人任务。近年来，“云教育”受到国内外众多教育界 人士关注，新冠疫情的发生让“云教育”在我国得以大面积推广。但不可否认， 在实践过程中，“云教育”在新技术的运用、教学内容的设计、教育质量的保证 等方面还存在一些问题。因此，目前“云教育”还不能完全代替线下教育，传统 课堂仍具有无可取代的重要作用。当正常的教育教学秩序逐渐恢复，相信有关“云 教育” 的探索不会也不应停滞。
(选自杨国营《“云教育”拓展未来教育想象空间》，有删改)
材料二：
图一：学生喜欢的上课模式调查(受访者可选取两项)
【注释】线上教学 2 指互动多样型教学模式；线上教学 1 指听讲型教学模式。
图二：学生提出的线上教育的优点
(选自衢州新闻网)
材料三：
国家中小学网络云平台于 2 月 17 日正式开通后，一直平稳运行，浏览量逐 步提高。截至 5 月 11 日，国家中小学网络云平台浏览次数达 20.73 亿，访问人次达 17.11 亿；中国教育电视台空中课堂收视率大幅跃升。家长和学生普遍反映 网络云平台界面清晰、使用便捷、内容丰富、资源质、观看流畅。
“在‘停课不停学’工作中，各地充分利用现代信息技术手段，积累了宝贵 经验。”教育部基础教育司司长吕玉刚介绍，教育部与工信、广电等部门在政策、 技术上的密切合作是开展大规模在线教育的重要保障。线上教育为保障疫情期间 “停课不停学”发挥了重要作用，促进了优质教育资源的共享共用，特别是为薄 弱学校、艰苦边远农村地区输送了优质资源，是推进教育公平的重要途径。吕玉 刚同时表示，这次在线教育实践，也暴露出网络运行保障能力不足，体系化的优 质数字教育资源不足，教师信息技术应用能力不足等问题。
如何保证在线学习与线下课堂教学等质等效?“教师需要在实时交互的场景 下，及时准确地采集学生的学习成效数据，随时调整教学活动。在线教育要从‘单 声道’向‘双声道’转变，从‘教师中心’向‘学生中心’转变。”清华大学在 线教学指导专家组组长于歆杰介绍。
(选自《人民日报》，有删改)
尖山梁的月光
马晓红
①我是尖山梁第一个考进县城高中的，但我不想读书了。我想跟四叔去省城 卖面皮。但我不敢跟爹提这事。因为老师对他说过：“哑巴，你这娃是块读书的 料。将来一定有出息，一定能光宗耀祖的。”他咿咿呀呀地笑着，硬是塞给老师 几个鸡蛋。
②他每天天不亮就进山砍柴，吃过午饭就一头钻进苞谷地，晚上早早把鸡赶 进笼，摸摸窝里有没有蛋然后就着月光编簸箕……
③四叔走的那天，他没有上山，一早就端个小板凳坐在院坝边上，慢慢地把 烟叶塞进烟锅，也不点火，吧嗒吧嗒干吸着。我坐在门槛上，默默地看着他脚下 的扁担，看着四叔顺着田埂爬上尖山梁，转个弯不见了人影。他点着了烟，仍然 坐着没动——一直坐到天黑。
④进城上学那天，我很早就醒了。月亮很大很圆，皎洁的月光穿过破损的窗
纸，随意地洒在床前，形成凹凸不平的光斑。他蹲在灶台前抽着烟。见我起来了， 盛了一碗红苕稀饭给我，还有一小块掺了芭谷面的白面锅盔馍。我吃饭的时候， 他一边抽烟，一边整理着背篓。背篓里是一个化肥袋子，装着红苕、苞谷，还有 一罐腌菜，那是我的口粮。等我放下碗，他拿出一块折成方形的红布。小心翼翼 地递给我——里面大大小小的零钱就是我的学费。
⑤他背起背篓，佝偻着腰，走上弯曲的田埂。在露珠上拖着长长的影子，远 处一层一层黑灰的山脊，同样佝偻着腰，陪着我们向前蠕动。我默默地跟在他后 面，翻过尖山梁，过了王家岭，沿着李家河，走差不多一个时辰，到了镇上，再 花 3 块钱，坐半个时辰的公交车，才到县城。县城很小，学校也不大。还没到校 门口，他就停下。卸了背篓，拿出袋子，放在我脚边，打个手势，转身就走了。
⑥我看着他灰色的背影被金色的晨曦吞没，却生不起一点感激。娘带着襁 褓中的我嫁给他，没过一天好日子，生病也没钱治，到死连一副像样的棺材也没 有。现在，他又把我一个人扔进陌生的县城……
⑦我在老师面前维持着乖巧的样子，在同学面前只有沉默和自卑。我也不愿意回 山里，经常以学习紧张为借口，一连几个星期也不回家。
⑧周末，我就在大街小巷乱窜，最终迷上了网络游戏，越陷越深。 白天， 我上课、下课、吃饭、做作业……晚上，网瘾犯了，就爬墙出去玩一两个小时， 学校围墙并不太高，里外都有几棵老树，斜出的虬枝就是最好的梯子。腊月初八 那天，虽然下着雪，但我还是忍不住了，等同学们睡熟了，我又偷偷地溜了出去。 走进网吧，揉了揉眼睛，跟网管打了个手势，径直向最里面的角落走去。太冷了！ 只有三四个人，都戴着耳机，盯着电脑，没有人抬头看我。我常坐的位置已经有 人了。那人看样子已经玩累了，用一件土灰的衣服蒙着头。干瘪的背脊，蜷曲着身子，趴在桌上睡着了。走近几步，隐约闻到一阵腐木的酸臭，我不由得皱了皱 眉，绕到最后一排，仍然选一个靠墙的角落。
⑨“呼呼”那人真的累了，打起了鼾。
⑩网管走过来，拍了拍那人的脊背。鼾声停了，那人抬起头。衣服滑了下 来，露出一头稀疏的白发。“外面那么大的雪，我才让你进来，你也不能吵着人 啊！” 网管小声说着。那人不停地哈腰点头，咿咿呀呀地道歉。网管摇了摇头， 做了个“嘘”的手势，走回门口去了。
⑪我心头一颤。像被雷击了一下。那件打着补丁的衣服是我穿旧的，那头 花白的头发曾陪我从山里走到城里。脚下背篓里是我吃了十几年的红苕和腌 菜……
⑫他摸出一张烟叶闻了闻，又放回口袋。支着头发呆，过了一会儿，又趴 下了——这次没有打鼾。
⑬我弯着腰，蹑手蹑脚出了网吧。巷子里，回荡着“吱吱”的脚步声， 白 白的积雪反射着月光，刺得双眼有点酸痛。
⑭灰色的围墙，在月光下起伏，像夜风下的山脊。 昏黄的路灯下，雪花飞 舞，泛着亮光，像爹的白发，在尖山梁上摇曳。
(选自《微型小说选刊》，有删改)
“我”不想进城读书→①→②→“我”明白了爹的苦心
①他咿咿呀呀地笑着，硬是塞给老师几个鸡蛋。
②远处一层一层黑灰的山脊，同样佝偻着腰，陪着我们向前蠕动。
某网站发布的视频《我不想做这样的人》引起了广大网友热议：我们到底要 成为怎样的人？十五六岁的你思考过这个问题吗？生活中，我们阅读过的经典好 书，接触过的有趣灵魂，聆听到的智慧话语，或许都会给你启迪。
以《我想成为这样的人》为题，写一篇文章。
要求：①自选文体(诗歌除外)；②内容具体充实，不少于 500 字；③书写规 范、工整，卷面整洁；④不得抄袭；⑤文中不得出现真实的姓名、校名、地名。
