①活着就应该对生命保持一种敬畏和尊重。只要我们还拥有生命，就得对生命负责，让生命焕发出光彩。
②“水清鱼读月，山静乌听风”，能领悟山月对话的静谧，活着就是一种幸福体验。
③我们为什么活着？
④观看潮涌大江的壮阔，品味人间真情的美好，活着就是一种快乐享受。
⑤同时，活着就是对生命过程的幸福体验和快乐享受。
亲爱的同学，你在“走进小说天地”的综合性学习中，那生动的故事，鲜活的人物形象，一定给你留下过深刻的印象。让我们携手并肩，再度走进那一片五彩斑斓的天地。
供选人物：孔乙己、杨志、刘姥姥、诸葛亮。
示例：孙悟空——你的故事在中国家喻户晓！取经路上，你是师傅的好帮手，“三打白骨精”，你穷追猛打，决不手软；“三借芭蕉扇”，你有勇有谋，化险为夷……你爱憎分明，疾恶如仇，本领高强。你是艺高胆大的神仙传奇，更是血肉丰满的英雄好汉！
大自然的一草一木承载着诗人的悲欢喜乐。“鸟下绿芜秦苑夕，”，是许浑面对历史沧桑的无限感慨；“，，菜花黄”，是秦观徜徉田园的快意；“槲叶落山路， ”，是温庭筠羁旅艰辛时的情趣；“，，”春夏交替，花荣树茂，是欧阳修流连忘返的快乐。
月下演东坡语①（其一）
[清]汪琬
自入秋来景物新，拖筇②放脚任天真。
江山风月无常主，但是闲人即主人。
【注释】①东坡语：苏轼曾说“天地之间，物各有主”，认为自然景物，人人得以享用，人人都是大自然的主人。②筇（qióng）：竹制的手杖。
李白传
白，字太白，山东人。母梦长庚星而诞，因以命之。十岁通五经。自梦笔头生花，后天才赡逸。喜纵横，击剑为任侠，轻财好施。更客任城，与孔巢父、韩准、裴政、张叔明、陶河居祖律山中，日沉饮，号“竹溪六逸”。
天宝初，自蜀至长安，道未振，以所业投贺知章，读至《蜀道难》，叹曰：“子，谪仙人也。”乃解金龟换酒，终日相乐。遂荐于玄宗。召见金蛮股，论时事。因奏颂一篇。帝喜，赐食，亲为调续，诏供奉翰林。尝大醉上前，草诏，使高力士脱靴。力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。帝每欲与官，妃辄阻之。白益傲放，与贺之章、李适之、汝阳王琎、崔宗之、苏晋、张旭、焦遂为“饮酒八仙人”。恳求还山。赐黄金，诏放归。
白浮游四方，欲登华山，乘醉跨驴经县治，宰不知，怒，引至庭下曰：“汝何人，敢无礼？”白供状不书姓名，曰：“曾令龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴。天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？”宰惊愧，拜谢曰：“不知翰林至此。”白长笑而去。尝乘舟，与崔宗之自采石至金陵，著宫锦袍坐，旁若无人。禄山反，明皇在蜀，永王璘节度东南。白时卧庐山，辟为僚佐。璘起兵反，白逃还彭泽。璘败，累系浔阳狱。初，白游并洲见郭子仪奇之曾救其死罪。至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。
白晚节好黄、老，度牛渚矶，乘酒捉月，沉水中。初，悦谢家青山，今墓在焉。
——选自《唐才子传》
白 游 并 洲 见 郭 子 仪 奇 之 曾 救 其 死 罪
①力士耻之，摘其《清平调》中飞燕事，以激怒贵妃。
②天子门前，尚容走马；华阴县里，不得骑驴？
③至是，郭子仪请官以赎，诏长流夜郎。
谈“摆阔”
①一篇论摆阔、崇阔及效阔的文章说：“摆阔之风不足虑，崇阔之风不可刮，效阔之风为害最烈。”这一论断说对了三分之二，偏偏在要害的“摆阔”上出了毛病。因这“摆阔”不但自身实不足取，而且是“崇”、“效”二风之源。“摆阔”从不像搞核武器那样秘密进行，而是在光天化日之下、灯火辉煌之中、众目睽睽之所招摇过市，“崇阔”之风焉能不刮？“摆阔”又不像发疟疾，其状苦不堪言，而是飘飘欲仙乐不可支，焉能不诱发人们去“效”？“摆”风如绝，三风俱灭；“摆”风一起，三风俱烈，最足虑者就是三风中的首恶：“摆阔”。
②用公款“摆阔”，其危害自不待言，连参与者也自知理亏，当不在“不足虑”之列。那么自掏腰包而“摆阔”呢？该文说“无论摆到何种阔度，都听之任之可也”。此语大可商榷。
③对那些花几十万元玩一条狗，花1500元让外国按摩女洗一次脚，出35万元让厨师做一桌酒席，是不应“听之任之”的。因为这与用这些钱投资再生产、投资教育、救灾扶贫、赞助文体事业是不能同日而语的。后者造福社会有益于个人，前者呢？挥霍一空，付与流水。“历览前贤国与家，成由勤俭败由奢”，这是一条颠扑不破的真理。
④由于“摆阔”“崇阔”“效阔”之风骤起，而“崇”与“效”最终仍是落实在“摆”，你“摆”我“摆”，大“摆”特“摆”，“摆”的先决条件是有钱。竟相摆阔，就会诱导人们疯狂地“一切向钱看”，疯狂聚敛来的金钱又用来疯狂地“摆”，疯狂地挥霍一空之后，自然又得疯狂地去搜取。周而复始，焉有不损人害己、败家误国之理？
⑤有人说“摆阔”者皆是“劳动致富”，是“能挣会花”，我很怀疑此说。劳动，无论是体力劳动还是脑力劳动，都是极其艰苦的。辛辛苦苦挣来的钱一掷千金，不是常人的心态。而钱如魔术师变扑克牌，捻指之间，铺天盖地滚滚而来，那钱不去“摆阔”也属罕见。“奢”者来钱必易，而劳动致富是不易的，同时，“劳动致富”者当属劳动人民的范畴，而劳动人民的本色就是勤俭。为何独在这些“摆阔”的人的身上却不见这一本色？
⑥有人说大款“摆阔”可以利流通，促生产，增税收，利国利民，这纯属天真的误解。“奢于身者，惠不及其亲”，将社会共同创造的物质精华，用外汇进口的高档名牌，集于一身消耗殆尽，对他人、于国家何利之有？有谁能从《红楼梦》中薛蟠的身上获益呢？
⑦大科学家爱因斯坦对人类的巨大贡献，有哪个“摆阔”的大款可比？可他说：“我强烈地向往着俭朴生活，并且时常发觉自己占有了同胞的过多劳动而难以忍受。”我们摆阔的的大款诸公有这样的感觉吗？
⑧“节俭则昌，淫佚则亡”——这一警钟应该长鸣。
周而复始，焉有不损人害己、败家误国之理？
百年好合
周海亮
①第一次见到女人，女人还很年轻。她穿着那个时代流行的蓝格子上衣，头发梳成整齐的刘海。她走进来，取了号，坐到长椅上，静静地等候。待终于轮到她，她走进来，冲摄影师说，合个影。
②那是小城唯一的照相馆，那是照相馆年后第一次营业。正月初八，天寒地冻，女人却穿得有些单薄。“这样显得好看一点”，女人笑笑说，“想与我先生合个影。”
③摄影师于是见到她的丈夫：平头，方脸，浓眉，板着面孔，却很英俊。摄影师愣了愣，问女人：“你确定吗？”
④“结婚时没照合影，想补一张。”女人坐下来，与她的丈夫摆好姿势，“这样可以吗？”
⑤“当然可以。”摄影师说，“顺光？侧光？”
⑥“清晰些就行。”女人勾起嘴角。
⑦摄影师摁下快门，女人说声“谢谢”，起身，与她的丈夫离开。冲洗照片的时候，摄影师再一次看到女人和她丈夫，心再一次抖了一下。他想这样的蹊跷之事再不会发生，可是一年以后，同是正月初八，同是年后营业的第一天，他又一次见到女人和她的丈夫。
⑧“拍个合影。”女人说，“我想以后每年都来这里拍一张。”
⑨这次女人穿了米黄色的上衣和裤子，头发依然梳理得一丝不苟。她坐在镜头前，与丈夫摆好姿势，露出浅浅的笑。“清晰些。”女人看看摄影师，又看看丈夫。摄影师注意到，女人的眸子里，飞起白雪，刮起季风，又开出桃花。
⑩摄影师绝不是个多嘴的男人，他不喜欢打探别人的隐私，哪怕这件事有多可疑有多离奇。他为女人摁下两次快门，然后为她冲洗了较好的那一张。摄影师相信以后每年的正月初八都会见到女人和她的丈夫，为此，每逢这一天，他总是早早来到照相馆，将照相机擦拭得一尘不染。
⑪果然，女人和她的丈夫每年都来。同样的时间，同样的姿势，同样的要求，女人郑重并且虔诚。摄影师每次都会给她拍下两张底片，待冲洗出来，挑出满意的那张给她。如此，十几年光阴匆匆而过。
⑫然后，众多照相馆仿佛在一夜之间挤满小城，众多诱感也仿佛在一夜之间找到摄影师。很多人为他开出很高的报酬，他想了又想，终是守在了这个照相馆。后来照相馆从国营变成私企，他成为这个照相馆的老板兼摄影师。新来的员工第一次见到女人就怕了，她向他打探，他坦诚地告诉她，他对女人与她的丈夫一无所知。“咱们只需要为她拍出最满意的照片就足够了。”他笑笑，说。
⑬这一次，女人穿了淡紫色的碎花旗袍，头发在脑后挽成美丽的簪。她与丈夫坐在摄影师面前，她说：“照清晰些。”想了想，又说：“麻烦再照年轻些。”摄影师盯着女人，他无比悲哀地发现，此时的女人，已经不再年轻。
⑭问她为什么不选择那些更高档的影楼，女人指指丈夫，说：“多年前与他经过这里……想进来照个合影，可是我们都没带钱。”他问：“就因为这些？”女人点点头，与丈夫静静地离开。她的丈夫，注定板着面孔，一言不发。
⑮又是二十年过去，摄影师变成老人。他决定将影楼交给儿子打理，他只想找个乡间安享晚年。可是他想再见女人一次，跟她告个别，跟她的丈夫告个别。正月初八那天，他照例早早来到影楼，照例将相机擦拭得一尘不染，照例耐心地等待着女人，可是那天，他从清晨等到黄昏，女人始终没有出现。
⑯女人年纪已经很大，这样的年纪，什么事情都可能发生。女人没有来，似乎只剩下一种可能。然不管如何，摄影师还是愿意默默地祈祷她余生平安。他想不仅他，所有见过女人和她丈夫的人，都愿意祈祷她余生平安。
⑰只因她每年都要与丈夫拍一张合影，只因她的丈夫，不过是她捧在怀里多年的一张遗照。
①在美国作家狄斯尼写的《勇气》中，美国伞兵因智慧而产生勇气，法国妇女由信仰而产生勇气。在现实生活中，吃生鱼是一种勇气；大胆亮出自己的不同的观点是一种勇气；揭露别人或自己的疤痕是一种勇气；敢于斗歹徒是一种勇气……勇气常闪亮在你不经意的方方面面。
请以“勇气”为话题写一篇议论文。
提示和要求：、观点鲜明，论证充分，言之有据，事例典型；不能抄袭他人作文；角度自选，题目自拟；不少于600字。
②“靠”有很多意思：依靠、仰仗、可靠等意思，我们常听说：依靠群众的智慧，解决了困难；也听说过：靠山山倒，靠人人跑；也对帮助过自己的人说：你是我靠得住的朋友……
请任选一种意思进行思考，写一篇议论文。
提示和要求：观点鲜明，论证充分，言之有据，事例典型；不能抄袭他人作文；角度自选，题目自拟；不少于600字。
