广东省普宁市勤建学校2024年中考语文模拟试卷

【甲】

出师表（节选）

①臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激，遂许先帝以驱驰。后值倾覆，受任于败军之际，奉命于危难之间，尔来二十有一年矣。

②先帝知臣谨慎，故临崩寄臣以大事也。受命以来，夙夜忧叹，恐托付不效，以伤先帝之明，故五月渡泸，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，当奖率三军，北定中原，庶竭驽钝，攘除奸凶，兴复汉室，还于旧都。此臣所以报先帝而忠陛下之职分也。至于斟酌损益 ， 进尽忠言，则攸之、祎、允之任也。

③愿陛下托臣以讨贼兴复之效；不效，则治臣之罪，以告先帝之灵。若无兴德之言，则责攸之、祎、允等之慢 ， 以彰其咎。陛下亦宜自谋，以咨诹善道，察纳雅言，深追先帝遗诏。臣不胜受恩感激。

④今当远离，临表涕零，不知所言。

国韵流芳 启智润心

【材料一】

博物馆公共教育——（____）

中国国家博物馆“古代中国”基本陈列秦汉单元，一个小男孩盯着展柜中的击鼓说唱俑入了迷。这样跨越时空的“凝视”与“对话”，在国博随处可见。在这里，孩子们畅游于知识与美的海洋。他们明亮的眼眸像一部部照相机，快乐地捕捉中华优秀传统文化之美、思想之美、建筑之美、器物之美，并将其存储在脑海深处，成为终身可取用的美学财富。

一座博物馆就是一所大学校。作为社会美育的重要支脉，博物馆美育“营养基”不断丰富。近年，中国博物馆数量快速增长。截至2022年，全国备案博物馆达6565家，居全球前列。去年，全国博物馆举办线下展览3.4万个、教育活动近23万场，接待观众5.78亿人次。同时，博物馆美育“营养基”不断活化。诸多文物典藏以不同方式“活起来”，蕴含其中的历史文化价值和审美趣味随之苏醒，陶冶真的心灵，涵养善的胸襟，滋养美的创造……

美育是青少年全面发展不可缺少的“营养基”。今日对美的感知，是明日创造美的养料。未来，博物馆应继续创新公共教育内容与方式，以美育人、以美化人、以美培元。

【材料二】

国风动画创作——经典民间故事的时代表达

《小蝌蚪找妈妈》《大闹天宫》《哪吒闹海》等经典动画，是很多人童年回忆的重要组成部分。

开掘民间故事宝库，展现中华人文精神。比如，《大鱼海棠》以《庄子·逍遥游》《山海经》《搜神记》等为灵感，结合浪漫想象与当代叙事，诠释“责任、爱与守护”的主题。

重塑经典艺术形象，注入当代文化活力。例如，《西游记之大圣归来》中，开篇孙悟空经历重创后萎靡不振、又希望得到他人认可的形象，与观众脑海中战无不胜、所向披靡的大圣形象不尽相同。然而，从内心郁闷到“大圣归来”，孙悟空的振作之路使其艺术形象更加立体饱满，让侠义情怀释放强劲张力。又如，（____）。

传承创新艺术手法，凸显东方审美韵味。动画短片《相思》则巧妙运用比兴手法，并以唐代王维《相思》作为精神内核，通过水墨画风，构建起情思与物境相交融的诗意之景。故事从一颗红豆幻化成一把雨伞开始，徐徐展现江南水乡独有的朦胧景致。毛笔勾勒的线条、低彩度的配色与灵动的二维动画人物，共同组成一帧帧古色古香的画面，体现了现代媒介与传统题材的互融共生。

【材料三】

国潮玩具设计——打开巧手鲁班的智慧宝盒

孩子的成长，离不开玩具的陪伴。寓教于乐的玩具是孩子们最早的“好朋友”，也是孩子们人生的第一部“教科书”。

民间玩具丰富多彩。静态玩具如公鸡哨、兔儿爷、布老虎等，动态玩具如小鸡啄米、猴子翻杠、拨浪鼓等；还有鲁班锁、华容道、九连环等益智类玩具，都让孩子们爱不释手。这些玩具大都造型生动、充满童趣，有些还独具地域特色，既凝结了劳动人民的创造智慧，也彰显着人们的审美理想，在代代相传中实现文化传承。

近年来，随着文化自信不断增强，很多玩具设计师从传统文化和民间玩具中汲取营养，创新玩具设计，让玩具不仅成为孩子们玩乐的器具，也成为传播文化的桥梁。比如，一些品牌围绕故宫坤宁门、西安鼓楼、应县木塔等古代建筑，推出相关榫卯斗拱积木。孩子们既可以在拼搭积木的过程中感受中国古建特有的营造技艺，也可以轻松学习有关建筑和历史知识。又如，（____）。

小玩具大智慧。立足传统文化根脉，中国玩具设计不仅能走出自己的道路，还能让孩子们在传统文化中乐享智趣，接受美的熏陶。

（选自2023年5月28日的《人民日报》，有删减）

槐花

季羡林

①自从移家朗润园，每年在春夏之交的时候，我一出门向西走，总是清香飘拂，溢满鼻官。抬眼一看，在流满了绿水的荷塘岸边，在高高低低的土山上面，就能看到成片的洋槐，满树繁花，闪着银光；花朵缀满高树枝头，开上去，开上去，一直开到高空，让我立刻想到新疆天池上看到的白皑皑的万古雪峰。

②这种槐树在北方是非常习见的树种。我虽然也陶醉于氤氲的香气中，但却从来没有认真注意过这种花树——惯了。

③有一年，也是在这样春夏之交的时候，我陪一位印度朋友参观北大校园。走到槐花树下，他猛然用鼻子吸了吸气，抬头看了看，眼睛瞪得又大又圆。我从前曾看到一幅印度人画的人像，为了夸大印度人眼睛之大，他把眼睛画得扩张到脸庞的外面。这一回我真仿佛看到这一位印度朋友瞪大了的眼睛扩张到面孔以外来了。

④“真好看呀！这真是奇迹！”

⑤“什么奇迹呀？”

⑥“你们这样的花树。”

⑦“这有什么了不起呢？我们这里多得很。”

⑧“多得很就不了不起了吗？”

⑨我无言以对，看来辩论下去已经毫无意义了。可是他的话却对我起了作用：我认真注意槐花了，我仿佛第一次见到它，非常陌生，又似曾相识。我在它身上发现了许多新的、以前从来没有发现的东西。

⑩在沉思之余，我忽然想到，自己在印度也曾有过类似的情景。我在海得拉巴看到耸入云天的木棉树时，也曾大为惊诧。碗口大的红花挂满枝头，殷红如朝阳，灿烂似晚霞，我不禁大为慨叹：

⑪“真好看呀！简直神奇极了！”

⑫“什么神奇？”

⑬“这木棉花。”

⑭“这有什么神奇呢？我们这里到处都有。”

⑮陪伴我们的印度朋友满脸迷惑不解的神气。我的眼睛瞪得多大，我自己看不到。现在到了中国，在洋槐树下，轮到印度朋友（当然不是同一个人）瞪大眼睛了。

⑯在我们的日常生活中，我们都有这样一个经验：越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。这种现象在心理学上是容易解释的：一定要同客观存在的东西保持一定的距离，才能客观地去观察。难道我们就不能有意识地去改变这种习惯吗？难道我们就不能永远用新的眼光去看待一切事物吗？

⑰我想自己先试一试看，果然有了神奇的效果。我现在再走过荷塘看到槐花，努力在自己的心中制造出第一次见到的幻想，我不再熟视无睹，而是尽情地欣赏。槐花也仿佛是得到了知己，大大小小、高高低低的洋槐，似乎在喃喃自语，又对我讲话。周围的山石树木，仿佛一下子活了起来，一片生机，融融氤氲。荷塘里的绿水仿佛更绿了，槐树上的白花仿佛更白了，人家篱笆里开的红花仿佛更红了。风吹，鸟鸣，都洋溢着无限生气。一切眼前的东西联在一起，汇成了宇宙的大欢畅。

一九八六年六月三日

要求：文体不限，不少于750字，不套作，不得出现真实的校名等。