读《社戏》，我们仿佛 shēn lín qí jìng，置身于清新曼妙、自然灵动的江南水乡，在 jiǎo jié的月光下。听着____的江南丝竹，____戏台上老生、小旦带给我们的绝妙画卷；读《安塞腰鼓》，我们又如置身于黄土高原，在____的群舞中感受着安塞腰鼓的páng bó气势；读《核舟记》，我们不仅领略了东坡先生泛舟赤壁的千古才情，还惊叹于奇巧艺人的技艺。
shēn lín qí jìng( )jiǎo jié( ) páng bó( )
上联：东风软系桃花雨
下联：
备选词语：红莲 西柳 轻堆 吟歌 蜻蜓吻 翡翠烟
为迎接世界读书日，班级组织“名著阅读”交流活动，请你完成阅读卡。
名著 | 阅读重点 | 内容呈现 | 问题 |
《简·爱》 | 关注人物 | 我不是只鸟儿，也没有落进罗网。我是个自由自在的人，有我的独立意志 ， 我现在就运用它，决心要离开你。 | ⑴分析语段中“我”的人物性格：▲ |
《红星照耀中国》 | 关注情节 | 红军从金沙江迅速北移到四川境内→刘伯承与彝族部落歃血为盟→先锋队强渡安顺场→② ▲→强渡大渡河取得胜利。 | ⑵请将横线处的情节补充完整。 |
《钢铁是怎样炼成的》 | 关注书名 | 《钢铁是怎样炼成的》 | ⑶这个书名表达的是：▲ |
【甲】
水陆草木之花，可爱者甚蕃。晋陶渊明独爱菊。自李唐来，世人甚爱壮丹。予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，昏远值清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉，予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。噫！莉之爱，陶后鲜有闻。莲之爱，同予者何人？牡丹之爱，宜乎众矣。
【乙】
周敦颐，字茂叔，道州营道人，以舅龙圉阁学士郑向任①，为分宁主簿。有狱久不决敦颐至一讯立辨。邑人惊旧： “老吏不如也”。部使者荐之，调南安军司理参军。有因法不当死，转运使王遠欲深治之，遠，酷悍史也，众莫敢争，敦颐独与之辨，不听，乃委手版②归，将弃官去， 曰： “如此尚可仕③乎？杀人以媚人，吾不为也。”遠悟， 囚得免。
【注释】①任：推荐。②手版：筠 (hà)板，是古时大臣上朝时手中所持的狭长板子，用以列出上奏的事项，③仕：指做官。
(节选自《宋史·周软颐传》)
①不蔓不枝 ②亭亭净植 ③有狱久不决。
①香远益清，亭亭净植，可远观而不可亵玩焉。
②有囚法不当死，转运使王述欲深治之。
有 狱 久 不 决 敦 颐 至 一 讯 立 辨
追求诗意的人生境界
叶朗
①在人生方面，我的看法是，我们应该追求一种诗意的人生境界。
②人，除了物质的要求之外，还要有一种精神的追求。因为人作为一种感性的个体存在，从空间和时间上来说是有限的，但人的精神要超越这种个体存在。 《淮南子》中有一段话大意是：人之物质生存是第一需要，我们的生活离不开吃饭和穿衣，但是如果把一个人关到一间黑屋子里，吃得很好，穿得也很好，他并不能感到快乐，即“不得乐也”。因为他看不见，也听不见。若看不见听不见，就不知道自己和别人的区别，也就不能超越自己。这时，他在墙上打一个洞，他就能喘气，身心就舒展了很多；再开扇窗，阳光进来了，就会感到很高兴；若再把他放出这间黑屋子，出了门，看到外面人来人往的热闹场景，他就会感到更高兴；再进一步说，如果他登上泰山之巅，看到日月星辰、壮丽山河，岂不大哉？岂不乐哉？从开窗走出房门到登上泰山，就是一个不断超越的过程。这就是人要有精神追求的原因。
③在精神追求方面，我们经常说“人生境界”，那么什么是人生境界呢？就是指这个世界对于人生的意义。人生是有限的，内容不同，对于每个人的意义也就不同。大致而言，人生内容有以下三个层面。
④第一个层面是俗务 ， 即柴米油盐，或者是各种应酬，每个人都免不了的。过去有人说某人不食间烟火，这种情况是很少的，不可能有人不食人间烟火。这是第一个层面。
⑤第二个层面是事业。人都有要做一番大事的雄心壮志。事业是不同的，做学问是一种事业，做军事家、外交家等都是事业。人生总是要成一番事业的，对同学们来说就是要为我们的国家与民族做一番贡献。
⑥第三个层面是审美。朱光潜先生讲过三种态度：对一棵树，科学家研究其植物学上有何特征；木材商考虑这棵树怎样砍下来卖钱或盖房子；画家则是欣赏这棵树的形象。三者一个是科学的，一个是功利的，一个是审美的。审美是超越功利的，我们不能总被功利的东西占据头脑，不能让功利把审美赶跑了。
⑦我个人觉得，这三个层面对于人生都是必须的，三者之间相互沟通，相互转化。关键是怎样对它们进行适当的安排，如何处理好三者之间的关系。事业的层面可以升华到审美的层面，在事业中有时会感受到一种创造的意念，凡是审美的东西都是创造的，当事业上升到创造时，可与审美相当。反过来，审美的东西也有助于事业，审美对于鉴别力、设计力等都很重要。审美超越功利但不超越人生，柴米油盐中也可以有审美，审美与人生体验是相互关联的。
⑧我们要以审美的眼光贯穿人生的三个层面，有意识地在这三个层面上追求一种诗意的人生境界。
(节选自《在北大听讲座(第二辑)》，有删改)
俗：①风俗 ②大众的 ③庸俗 ④指没出家的人
务：①从事；致力 ②事情 ③旧时收税的关卡 ④务必 ⑤姓氏
——《现代汉语词典》第七版商务印书馆
狼从爷的身边走过
张洪霞
②月光如昼。爷背上编好的一捆席子，准备去集市上卖。奶用棉布包好几个窝窝头，塞进了爷的大褂兜里。
③集市离家30里地，爷在头遍鸡叫时出发，赶到那，天刚好蒙蒙亮，不仅能寻个好摊位，还能在老八羊汤馆就着窝头喝上一碗羊汤。
④送走了爷，奶关上院门，踮着小脚进了屋。看一眼炕上一溜的小脑袋，奶深深地叹了口气，思忖了一小会儿，她把被子往炕里推了推，随后从柜子上拿起针线管箩，盘坐在炕上，借着月光，纳起了鞋底。奶一边纳一边想着走夜路的爷，这个时辰该走到哪儿了？过没过那几道黑黝黝的山岗？
⑤在奶想的这会儿工夫，爷正大步流星地往山岗上走去。月光将盘山道照得瓦亮，偶尔传来几声布谷鸟的鸣叫，在空旷的山谷里回荡。
⑥纳着鞋底的奶，突然一激灵，手指不小心被针尖扎了一下，左眼皮也紧跟着急促地跳起来。奶停下来，拿过剪鞋样子的纸，扯了一条，把扎出血的手指卷了起来。看着透过窗棂的月光，奶自言自语道，这天啊，总是会亮的。
⑦爷走着走着，听到后面有动静，是脚步声，但又不太像是人的走路声。他感觉不太对劲儿，猛回头，爷吓得张大嘴巴，差点没喊出声来。不远处，一群狼大摇大摆地向这边走来。
⑧顿时，爷头皮发麻，头发一根一根地立了起来。爷没有迟疑，他“嗖”地一下闪进道边的灌木丛中，趴伏在那里。爷把兜中的窝窝头握在双手里，紧紧地压在胸口下，一动不动。
⑨恐惧中的爷，大气都不敢喘，背着席子蜷缩在杂草中，乞求着狼群快点从自己的身边走过。
⑩就在狼群行进过半时，一只灰色的狼，从队伍中窜了出来，它左右瞧着、嗅着，嘴角向后咧，露出一颗颗白森森的牙齿，喉咙里发出阵阵低吼，向爷步步逼近。爷的心“怦、怦”的，早已乱了节奏。狼转了个圈，从爷头顶这边转到爷的脚下，嗅来嗅去。
⑪就在爷认命地闭上眼睛的一刹那， “嗷——嗷——”几声震彻山谷的嚎叫声响起。灰狼停止了嗅来嗅去的举动，飞快地向着狼群追去。
⑫不一会儿，狼群就消失在茫茫的夜色中……
⑬过了许久，爷半爬半挪，靠着一棵大树坐了起来，他腿发软，脚发麻。
⑭坐在杂草中的爷，试了好几次，终于站了起来，他拖着发飘的脚，在山路上踉踉跄跄地奔跑起来。
⑮当浑身上下就像淋了一场瓢泼大雨的爷，出现在老八羊汤馆时，天刚好蒙蒙亮。后来，奶说，爷是捡了一条命。
⑯多少年过去了，在山村生活了一辈子的爷，早已作古。
⑰那天，已是古稀之年的父亲和孙辈们又提起当年的狼事。孩子们七嘴八舌地议论着、猜想着。有一个细节，孩子们讨论了许久，那就是爷在遇到“狼”的危急时刻，为什么要把窝窝头藏在怀里？
⑱父亲听后，含笑不语。谁也不知道，父亲沉默背后的真相是：奶塞给爷的窝窝头里，有为驻扎在村里的八路军送到老八羊汤馆的重要情报。
(选自《微型小说选刊》2021年第15期，有删改)
伏笔1：
伏笔2：
纳着鞋底的奶，突然一激灵，手指不小心被针尖扎了一下，左眼皮也紧跟着急促地跳起来。
请以“点亮”为话题，写一篇作文。
要求：①题目中含有“点亮”一词，题目自拟。
②文体自选 (诗歌除外)；
③不得出现真实的校名、地名与人名；
④不少于600字。
