在中国,“龙”文化源远流长 , 华夏民族以“龙”为图腾已有数千年,在出土的历史文物中,栩栩如生的龙图腾随处可见,中国人潜意识对龙的崇拜和向往早已根深蒂固。我们对“龙”文化抱有两种心态,一面渴望它的庇护,一面又忌惮它的铮芒毕露。
甲
世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。故虽有名马,祇辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,鸣之而不能通其意,执策而临之,曰:“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!
乙
于是入朝见戚王,曰:“臣诚知不如徐公美。臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:由此观之,王之蔽甚矣。”
王曰:“善。”乃下令:“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;上书谏寡人者,受中赏;能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。”令初下,群臣进谏,门庭若市;数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者。燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。此所谓战胜于朝廷。
数月之后,时时而间进;期年之后,虽欲言,无可进者
①,地利不如人和。(孟子《得道多助,失道寡助》)
②烈士暮年,。(曹操《龟虽寿》)
③莫听穿林打叶声,。(苏轼《定风波》)
甲
心之所向锦官城
①“锦官城外山如画,春雨飞花红满川”“晓看红湿处,花重锦官城”……锦官城就是成都,自古以来,它就是许多人心之所向的地方。
②成都本就有“天府之国”的美誉,近些年因为张艺谋导演的宣传片、歌手赵雷的民谣《成都》的加持,成都越发人见人爱起来。“走到玉林路的尽头,坐在小酒馆的门口,和我在成都的街头走一走,直到所有的灯都熄灭了也不停留”。其实成都让人流连忘返的,又何止是街头的风景呢?探寻古蜀文明奥秘的三星堆、金沙遗址,全国唯一君臣合祀的寺庙武侯祠,全国第一家互动体验专题博物馆大熊猫基地,全国唯一保存了隋唐园林遗迹的桂湖公园,当今世界唯一留存的无坝引水宏大水利工程都江堰……真要都走一遭,十天半月也不够。
③成都最具代表性的美食是火锅,如同成都火锅“可以涮烫一切”,天南地北的人来到成都都能找到如鱼得水的感觉。成都与许多历史名人都产生过伟大的互动:山西人李冰父子主持修建了都江堰,山东人诸葛亮为成都留下了闻名遐迩的武侯祠,“蓉漂”诗人李白、杜甫、陆游……客居成都期间均写下大量传世佳作。如今,全国许多知名汽车生产厂家在成都形成千亿级汽车产业集群,各地创客也汇聚成都……一位外地软件工程师感叹:“许多人不是已经在成都创业,就是在来成都创业的路上。”
乙
“最会享受”成都人
①“走到玉林路的尽头,坐在小酒馆的门口,和我在成都的街头走一走,直到所有的灯都熄灭了也不停留”。很长时间以来,成都人被定义为生活悠闲会享受的典型。
②成都人的确会享受,但成都人的“悠闲”不是懒惰和不思上进。竹椅摇摇,绿树成荫,盖碗茶喝起,龙门阵摆起,这样的镜头在成都是寻常风景;但在软件园、开发区的写字楼里争分夺秒,甚至把床铺直接架在办公室也是成都人的生活常态。一位成都朋友说,他一天喝过四次茶,谈了四单生意;另一位讲,因为工作需要,他一周就吃了五顿“麻辣烫”。“劳”中“休”,“忙”后“闲”,成都人最会找到其中的平衡,让日子过得“巴巴适适”。
③对于成都人来说,生活的酸甜苦辣都是可以享受的。“喔豁”、“不存在”、“安逸惨了”……成都人总能以俏皮的方式,调侃生活中的所有际遇。在成都博物馆,有一个东汉陶俑让人印象深刻:它头扎布巾,单脚跃起,左臂环抱小鼓,右掌挥舞鼓槌,咧着大嘴,身体的每一个毛孔似乎都在笑。有人说:“这个陶俑真是像极了成都人!”
组合排序方式:甲②—乙②③—甲③
请以“遇见美好”为题目,写一篇文章。
要求:①要有真情实感;②自定立意,自选文体(诗歌除外);③不少于600字;④不得抄袭、套作;⑤不得出现真实的人名、校名和地名。
裕轩记
(明)刘基
会稽王元实,于其居之傍作小室,名之裕轩。夫裕者,宽广之谓也。然其室,大不盈丈,高不逾仞,庭不容拱把之木,径不通一马之足,而谓之裕可乎?盖人之裕在物,而元实之裕在己;人以物为裕也,元实以己为裕,于是己裕而物亦裕,斯所以为裕也!
夫今人,欲富也,金谷珊瑚不为多,西蜀铜山不为饶;欲贵也,大车驷马不为荣,万钟五鼎不为厌;欲娱乐也,歌舞靡曼不为淫,弋猎驱驰不为荒,珍禽奇玩充斥不为侈丽。竭力以求之,不获则食不甘、寝不安。元实不然,饭一箪而饱,酒一升而醉,无求多于口腹,而其心裕如也;夏一葛而凉,冬一裘而温,无求多于衣,而其心裕如也;诵其诗,读其书,适情则游,足则息,无求多于乐好,而心裕如也;足不践讼狱之庭,耳不预市肆之言,目不耽昳丽之容,口不谤讥庙堂之是非,无求欲夸于人,而心裕如也。一室之卑,蔽风雨之外非其求;僮仆之慢,子弟之驽钝,使令之外非其忧,然则何不裕哉?故轩之不裕而得裕名焉,以元实为之主也。
甲午之岁,余辟患于越,与元实交而善,于是乎为之记。
(选自《刘基散文选集》,有删改)
①人以物为裕也,元实以己为裕,于是己裕而物亦裕,斯所以为裕也!
②僮仆之慢,子弟之驽钝,使令之外非其忧,然则何不裕哉?
A.《醉翁亭记》中的欧阳修 B.《送东阳马生序》中的宋濂 C.《记承天寺夜游》中的苏轼
示例:简·爱离开劳沃德学校来到桑菲尔德,遇到罗切斯特并和他相爱,博学多才的罗切斯特教给简·爱许多知识,影响了她的世界观。
①女性要自强不息——沈琼枝流落金陵
②出淤泥亦可不染——匡超人入西湖诗会
③人间自有真情在——老和尚和刘布衣交往
尽令天下洽春熙
侯志明
①每次走过春熙路,我就在想:凡是来到成都的人,一定会爱上春熙路吧!
②“众人熙熙,如春登台”,这句话出自《老子》,意思是大家兴高采烈,如同在春天登台远眺美景,春熙路的名字由此而来。很多同春熙路一样名扬九州的路或街,都是以江河名、城市名、建筑名、官府名,甚至纯粹的数字来命名,冷冰冰的,没有一点感情和色彩,而“春熙”一词除了雅洁和美丽外,又令人感到温和吉祥。
③一九九八年的冬天,我第一次到成都,朋友说“吃在春熙”,就是在春熙路请客。是不是在百年老店“龙抄手”吃的饭,记不得了。记得清清楚楚的是,每人大概花了不到三十块钱,就吃到好几种小吃,有红油抄手、赖汤圆、钟水饺、担担面、糖油果子、肥肠粉,等等。碗碗碟碟、汤汤水水,摆得让人喘不过气来,也不知如何下箸,只能小心翼翼地腾挪选择。碰杯时,两只细嫩的小碟子被挤到了地上,发出清脆的响声。循声而来的,是一个扎着马尾辫的服务员,她动作利落,几下子就把残渣碎片清扫得干干净净。我说:“对不起,按价赔偿吧。”她回答:“不存在,您也不是故意的,开心用。”我吃了一惊。因为在另外一个地方,发生过同样的事,曾让我付出好几倍的赔偿,曾让我一个晚上心情郁闷。而春熙路,有幸一遇就带给我春天般的暖意。从此,我对春熙路便有了莫名的。好感。
④一九九九年我调到四川工作,在春熙路附近的省电影公司上班。立春刚过,乍暖还寒,在春熙路就能见到穿着短衣短裙的女孩子,当地人叫她们“超妹儿”。但我觉得她们更像鸣春的黄鹂,告诉你春天来了,春天就是这样年轻、靓丽的模样。夏天的景致是在晚上,由流彩的灯光、熙攘的人流、热烈的叫卖、深情的吟唱组成。秋冬两季流淌着诗意,“秋空雁度青天远,疏树蝉嘶白露寒”,街面上桂香刚刚飘过,深巷里寒梅已孕蒏看花。“九天开出一成都,万户千门入画图”,这是李白当年对成都的赞美。一千二百多年过去了,成都发生了巨大变化。雪山下的公园城市,烟火里的幸福成都,真的变成了一幅绝美的画,而这画中最浓墨重彩的部分当数春熙路的景致了。
⑤几乎每个上班的早晨,我都是在总府路下车,沿春熙路走。早晨的春熙路清新、寂静,甚至有点慵懒。此时,我正好在春熙路的雕塑间安静地穿行。在我看来,这些雕塑是中国所有城市雕塑中最逼真最合人性情的。他们仿佛是我温柔的朋友,比邻小坐,相视莫逆。一同抚摸历史的印痕、岁月的沧桑,令我不由自主地把自己的过去和现在联系在一起,流连忘返,甚至涌起一点豪情。那种感觉之好,在别处是无论如何难以找到的。
⑥后来,我的工作单位变动到了红星路二段85号,距春熙路也只有一站远。所以,一年四季午间散步时,不自觉地就走进了春熙路,而且觉得每次都有新收获。锦华馆就是我最近去时发现的,它曾是“蜀绣刺线交易之地”。带着这些新发现,回来再找有关书籍对照,是一件十分惬意的事,总能加深对春熙路的了解和感情,有一种常去常新的感觉。
⑦浩矣无穷乐,春熙醉笑中。
⑧去年春天的一个中午,我信步来到春熙路,不知不觉走到了那个曾经工作过的老影院门口。“是侯老师吗?”一位身着蓝色短裙、白色短袖衬衫的女孩走过来说:“我曾在影院工作过。您可能不记得我,但我们还在一起演过节目呢。”
⑨我一边打量,一边搜索着我的记忆库:“有印象,还在影院上班吗?”
⑩“不上了。我和男朋友都是农村的,我们决定一起回老家创业。走前来看看,在这儿留个影。”她脸上掠过一抹失落,顿了一下又说,“今天真巧,能遇到您,可不可以和您照张合影?”
⑪照完相,她加了我微信,我说:“你们选择农村创业真是有眼光!以后不管在哪里工作,希望常来成都,常来留有你足迹的春熙路,希望经常听到你们的好消息。”
⑫手机发出嘀嘀的提示音,是那个女孩发来的照片,下面还有一行文字:“我是春熙女孩。我以后一定要再来,还要带着我的爸爸妈妈爷爷奶奶,让他们开开眼界。我觉得春熙路真好,包括这名字。”
⑬“尽令天下洽春熙。”我突然想起了一句诗,这是谁作的呢?我一下子记不起了,但我知道,这正是我们孜孜以求的愿景!
⑭折转身,我大步向前走去。
(选自《人民文学》2023年03期,有删改)
示例:雅洁美丽的名字,令人感到温和吉祥,
人们常说“江山如画”,其实早在千年之前,①。他们或忠于实景状山摹水,或依托山水畅意抒情,可谓山川草木尽绘笔端,悲喜哀乐自在胸中,可以说,画者绘出了山水的灵性,②。欣赏中国山水画,既要看其物象美,还要看其笔墨美、人格美。有趣的是,③,比如用来评价笔墨书画的“清、沉、平、和”,亦可用以褒奖“磊落”“朴实”“中正”“文雅”等人格魅力。不过要想真正读懂中国山水画,还需读懂其中辩证统一的哲思美:你看,“山”是静,“水”是动,有动静相宜之意;④;“山”是实,“水”是虚,讲虚实相生之道。这浩如烟海的山水画,筑就了中国画者的心灵居所,更成就了中国人的文化大观。
面对考了高分骄傲自大的同学,你想以山或水为喻提醒他,你可以这样说:“山外有山,人外有人”,或者这样说①“。”
面对考试失利灰心沮丧的同学,你化用与山或水相关的诗文鼓励他,你可以这样说:“今日逆水行舟,明朝登凌绝顶”,或者这样说②“。”