时间 | 行人 | 人力车 | 马车 | 马匹 | 轿子 | 自行车 | 汽车 | 公共汽车 | 有轨电车 |
1889年6月14、15、16日 | 12000 | 6984 | 544 | 11 | 9 | 0 | 0 | 0 | 0 |
1926年5月17、18日 | 50823 | 14600 | 0 | 0 | 0 | 3459 | 3764 | 172 | 922 |
英国1700—1798年英国进口来源统计
年份 | 欧洲 | 美洲 | 其他地区 |
1700—1701 | 66.4% | 19.9% | 13.7% |
1750—1751 | 55.3% | 30.1% | 14.7% |
1797—1798 | 42.4% | 32.1% | 25.5% |
材料一 宋初，由于受到五代以来战乱的破坏，各地土地荒芜现象十分严重，政府采取了多种措施鼓励百姓开垦荒地。从太祖开宝末到真宗天禧五年（1021年）的四十五年间，宋朝耕地就已从二百九十五万二千余顷增至五百二十四万七千余顷。其中以两浙、江南、福建、成都等开垦田地最多，几乎达到了“无寸土不耕”的地步。
——摘编自游彪《宋史》
材料二 乾隆至咸丰朝全国人均耕地如下表所示。
年份 | 耕地额/顷 | 人口数/口 | 人均耕地/亩 |
乾隆十八年 | 7352218 | 18，3678259 | 4.00 |
乾隆三十一年 | 7807290 | 208095796 | 3.75 |
道光二年. | 7562102 | 372457539 | 2.03 |
咸丰元年 | 7562857 | 432164047 | 1.75 |
——摘编自陈锋等《明清经济发展与社会变迁》
材料一 清末民众普遍缺乏近代政治的参与意识成为阻碍清廷推行“立宪”的重要因素之一。清政府于是在各地创办宣讲所，并大力提倡创办白话报刊。警部“现拟通咨各省，均须添设白话官报……发行各州县宣讲所，按照演说以开民智”。民政部认为，“白话报纸，尤为开通民智的要品。亟宜开办官立白话报，注重立宪的旨意，及地方自治等问题”。陆军部“拟创办《陆军白话报》，每星期出版一册，将古今兵将忠勇实迹，编成白话，派员宣讲”。
材料二 1915年北京政府教育部颁布《初等小学校国文教科书编纂纲要草案》规定，初等小学校国文教科书“文字浅显，务使儿童易于领悟”。1920年北洋政府教育部发布规定，“以简单词语语句之读法、书法、作法，渐授以篇章之构成，并采用表演、问答、谈话、辩论诸法，使练习语言”。对于读本.则要求“普通语体文避用土语，并注重语法之程序，其材料择其适应儿童心理，并生活上所必需者用之”。
——以上材料均摘编自张宝明《官腔与民调：清末民初白话书写中的官民互济》
材料一 在北美独立战争爆发之初，革命者需要动员民众参与和支持对英战争，因此他们大多推崇斯巴达和古代罗马的奉献牺牲精神。随着战争的结束，自由和个人权利的地位凸显出来，斯巴达、雅典甚至罗马的社会价值便遭到了质疑。1776年，美国革命者基于共识一致选择了共和制。但是激进的共和派主张建立基于社会平等的简单易行的民主共和国；而稳健的共和派把雅典社会描绘成一幅悲惨黑暗的景象，以此证明“纯粹的民主”在古代并不成功。稳健的共和派最终将自己的意志付诸宪法。
——摘编自李剑鸣《在雅典和罗马之间——古典传统与美利坚共和国的创建》
材料二 “失去的事业”指的是战后美国南部白人通过建构内战记忆，为其战败做辩护，并试图夺回在战争中所失去的一切。这种内战记忆产生于战争中及战后，主要以老兵交流、家庭口述和日记等文字方式保存下来。“失去的事业”赋予战前南部的种种美德，把分裂行为建构成一场捍卫南部生活方式的光荣斗争。从19世纪90年代开始，随着新南部的经济发展，“第二次失去事业”增添了“士兵英勇”与“民族和解”这两大主题。世纪之交，联邦政府对南部老兵参与战场遗址维护的支持、一系列的邦联将军铜像在南部城市中心或新兴商业区的竖立，“失去的事业”开始成为美国人的历史记忆。
——摘编自罗超《美国史学界关于内战记忆研究述评》
材料 传统历史学家以中原王朝为正统，少数民族王朝往往被视为配角，作为落后者和破坏者的形象出现，其内在发展规律在历史叙事中也被忽视。实际上，从东北的原始旷野到西北的戈壁绿洲，在兼具游牧、渔猎、农耕经济和多民族、多文化共处的疆域内，这些王朝在各自不同的传统与现实基础上，发展出了具有独特魅力的政治制度与文化。在不同民族与文化的一次次碰撞之中，交流与融合也在不断发生，大大丰富了中华民族文化的内涵。
——摘编自张帆等《辽夏金元史》
请以“少数民族政权推动中华民族共同体的形成”为题，运用所学知识加以论述。（要求：观点明确，史论结合，表述成文）
