纪录片《典故里的科学》秉持的精神，在家喻户晓的典故中挖掘科学元素，带领观众进行沉浸式的科学考证。
这个记录片告诉我们，经典故事的背后往往常有着朴素的科学原理。例如，《三国演义》中乌戈国“刀枪不入”的藤甲，其坚韧(rěn)无比是因为藤条内部结构与钢缆十分相似；赵飞燕能达到“身轻如燕”的效果，需要同时满足受力平衡和力矩平衡两个要点；老马识途主要依靠的是马匹灵敏的嗅觉和出色的记忆能力。为了揭开这些典故背后的奥秘 ， 我们需要从不同角度思考，在抽丝剥(bō)茧的求证中得出科学结论。
现今科学的蓬勃发展不能忽视古代科学的。例如，古人也曾饱受蚁患困扰，在研究治理的过程中证实了“塞穴法”的科学性。今人汲 (jí)取古人的经验，把浆液通过蚁路灌到坝体里，不仅可以白蚁巢穴，还能加固坝体。科技在此得到了跨领域(yù)的提升。
典故里蕴含的科学道理让中华传统文化多了科技含量。也许这些知识本身并不构成系统，但它足以兴趣的火苗，引领有志者向更广更深处探求。让我们成为具有格物致之精神的人。
第六代阿尔法机器狗被定义为人工智能时代的家庭新成员，专为更好地陪伴儿童和老人而设计。第六代阿尔法机器狗就这样解决了“一小一老”的问题。
①除了陪伴孩子，阿尔法机器狗还可以在老人情绪不高的时候帮忙舒缓
②比如触摸不同的部位它就会给到不同的反馈，你摸摸它的下巴，它就会撒娇
③这会让孩子对它产生一种天然的亲近感，愿意选择它做自己最知心的朋友
④甚至还可以帮他们“看家护院”，成为老人们日常生活中的得力小助手
⑤在儿童陪伴这一块，研发者为了让儿童愿意跟它交流，着力开发交互功能
“哲”者，智也；“理”者，道理、事理也。
古文中蕴含哲理，给人启示。极细微的雾气和尘埃，尚且需借外力，更何况巨大的鹏鸟，庄子以“野马也，尘埃也，”(庄子《北冥有鱼》)启示我们要善借长风。
古诗中蕴含哲理，给人鼓励。陆游罢官闲居在家，却始终保持“，柳暗花明又一村”(陆游《游山西村》)的积极心态，他告诉我们在困境中坚持下去，终会看到希望；王湾的“，”(王湾《次北固山下》)暗示了新事物产生于旧事物之中的哲理，展现出乐观向上的精神风貌。王安石的“，”(王安石《登飞来峰》)藐浮云滚滚，感前景可期，蕴含站得高，看得远的哲理。
这些言简义丰的诗文反映出文人们的所思所悟，充满无限智慧。
【标题】《第三届全民阅读大会圆满落幕！》
【导语】4月25 日，为期3天的第三届全民阅读大会在昆明圆满落幕。这场关于阅读的盛事虽已结束，但全民阅读是一场没有终点的旅程。以此次活动为契机，昆明正在发生着怎样的变化？
【主体材料一】本次大会集中展示了全民阅读工作成果，发布全国“年度最美书店”“十大著作权人”、全国国民阅读调查结果……除了一系列精彩的论坛与读书活动，本届阅读大会还对过去一年的全民阅读工作进行总结，表彰了一批业界先进个人、集体和单位，与社会各界合力营造“人人阅读、家家阅读、时时阅读”的社会氛围。
【主体材料二】漫步昆明，转角便是书香。目前，昆明已打造了303个遍布城市的“小而美、有调性、多业态、别致精雅”的最美阅读空间和新型文化空间。它可以是 24 小时城市书房不灭的灯光，是盘龙江上一艘讲故事的船，是百年老宅里穿越古今的庭院剧场，是 西南联大教授在翠湖畔激扬文字的一间茶馆，是跨年夜交响音乐会奏响的时尚商业广场。它可以在西山之巅，在滇池之畔，也可以在中老铁路飞驰的车厢里，以及万米高空的飞机客舱里。
复习笔记·分类读名著
灵感 朱自清先生在编写《经典常谈》时使用了分类归纳的方法，以《 ① 》开篇，后续按照经、史、子、集的顺序，将各部经典作品进行分类、梳理，目的是 ② 。可见“分类”这一方法很巧妙。
迁移运用：
类型 | 名著 | 主题阅读法 |
纪实科普类 | 《红星照耀中国》 | “求真与解惑” |
《昆虫记》 | ||
小说类 | 《西游记》《骆驼祥子》《海底两万里》《简·爱》 《钢铁是怎样炼成的》《水浒传》《儒林外史》 | “同行与敌对” |
散文类 | 《朝花夕拾》 | “批判与温情” |
诗歌类 | 《艾青诗选》 | “意象与时代” |
复习小结：我发现，用“主题阅读法”复习名著很高效。比如散文类作品，以《朝花夕拾》为例，《二十四孝图》批判了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍；长妈妈送《山海经》的暖暖回忆充满温情。
③再比如________类作品，以《______》为例，___________________________
十五从军征
《乐府诗集》
十五从军征，八十始得归。道逢乡里人：“家中有阿谁？”
“遥看是君家，松柏冢累累。”兔从狗窦入，雉从梁上飞。
中庭生旅谷，井上生旅葵。舂谷持作饭，采葵持作羹。
羹饭一时熟，不知饴阿谁。出门东向看，泪落沾我衣。
【甲】
自三峡七百里中，两岸连山，略无阙处。重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。
至于夏水襄陵，沿溯阻绝。或王命急宣，有时朝发白帝，慕到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。
春冬之时，则素湍绿潭，回清倒影，绝𪩘多生怪柏，悬泉瀑布，飞漱其间，清荣峻茂，良多趣味。
每至晴初霜旦，林寒涧肃，常有高猿长啸，属引凄异，空谷传响，哀转久绝。故渔者歌曰：“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳。”
(选自郦道元《三峡》)
【乙】
于是携酒与鱼，复游于赤壁之下。江流有声，断岸千尺；山高月小，水落石出。曾日月之几何，而江山不可复识矣。予乃摄衣而上，履巉岩①，披蒙茸②，踞虎豹③，登虬龙，攀栖鹘之危巢，俯冯夷④之幽宫。盖二客不能从焉。划然长啸，草木震动，山鸣谷应，风起水涌。予亦悄然而悲，肃然而恐，凛乎其不可留也。反而登舟，放乎中流，听其所止而休焉。时夜将半，四顾寂寥。适有孤鹤，横江东来。翅如车轮，玄裳缟衣，戛然长鸣，掠予舟而西也。
(节选自苏轼《后赤壁赋》)
【注释】①履巉岩：踏着险峻的山岩。②披蒙茸：拨开纷乱的野草。③踞虎豹：蹲在虎豹形状的怪石上。
④冯夷：水神。
①虽乘奔御风②清荣峻茂③盖二客不能从焉④反而登舟
①自非亭午夜分，不见曦月。
②时夜将半，四顾寂寥。
季节 | 夏 | 春冬 | 秋 |
景物特征 | A | 潭深水碧 | 万物萧条 |
感受 | 惊心动魄 | 和缓舒畅 | B |
青年的奋斗，关键在于“力”
尹思娜
①青年是国家的脊梁，更是义不容辞的生力军。新时代是向阳而生的奋斗时代，是青年人续力前进的时代。在祖国的大江南北，无数平凡的身躯正在铸就中国的繁荣昌盛，在时代与楷模的号召下，青年自知要在新征程的激流中不懈奋斗。
②不驰于空想，不鹜于虚声。青年要把奋斗落到实处，核心在于“力”。
③青年的奋斗，要展现“夯实理论、追求理想”的活力。
④青年一代身处百年之未有大变局，要有“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”的理想之姿，譬如反复练习6小时高难度动作的单板滑雪冠军苏翊鸣，不懈钻研、耕耘在梦想土壤的石墨烯驾驭者曹原，扎实理论、尝试自主编程追梦星空的天文摄影师刘博洋……无论是运动竞技、科技创新还是星辰筑梦，打牢基础、踔力奋发的干劲儿在他们身上体现得淋漓尽致。在奋进的道路上，青年人要以学为基，阅读经典、参悟哲理，学之初必不可囫图吞枣，学之中必不可浮光掠影，学之后必不可得意忘形；要以用为本，将汲取的理论运用到实践，练就强硬本领，在追梦中探索，在探索中发展；要学而思之，保持自省、自律的习惯，保持“敢拼敢为、行而不辍”的勇毅，把个人理想与振兴民族的理想相结合，在逐梦的道路上跑出活力风采。
⑤青年的奋斗，要厚植“真抓实干、挺膺担当”的定力。
⑥奏响“强国有我”的激扬乐章，我们青年既要有“成功不必在我，而功力必不可唐捐”的品格，也要有“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的意志。青年厚植担当、砥砺奋发之姿映在中国的每一寸土地：离乡奔赴藏区献身医疗行业，远赴边疆探索石油事业，驻身基层带领乡村发展，拒绝高薪而选择回国发展学术……他们不计个人得失，不为蝇头小利，脚踏实地，为党和国家事业奋斗，在祖国需要的地方发光发热。以他们为榜样，青年人更要秉持胸怀国家、心系人民之责，淬炼真才实干、遇难不怯的精神；要主动投身社会主义事业，在问题面前“反应迅速、跟进及时、落实到位”；要保持定力，向下扎根、向上生长，坚守“责先利后”的原则，树立“吃苦”意识，去到祖国需要的地方，绽放青春之花。
⑦青年的奋斗，要融入“甘于奉献、恪尽职守”的毅力。
⑧奋进之辞人人可言，但关键在于困境考验中牢记“鞠躬尽瘁，死而后已”的精神。，党和国家依靠着千千万万个奋斗者的奉献打赢了一场场艰苦卓绝的斗争、取得了一次次举世瞩目的成就。如今在中国式现代化全面推进中华民族伟大复兴的进程中，我们的榜样有常驻叙利亚的战地记者，也有二十载孜孜不倦研发磁共振的技术专家；有抗洪一线的守护使者，也有续梦航空报国的罗阳青年突击队。他们于逆境中请缨，于奉献中自荐，事不避难、知重负重，在强国道路上留下自己的奋斗勋章。青年就是如此，青年本该如此，沉住气、铆足劲儿、强筋骨、硬本事，在忧患中勇敢果决地挺身，坚决抵制畏首畏尾、裹足不前等劣性；敢尝试、敢揽责、敢奉献、敢坚持，甘为孺子牛，在民族复兴的伟大征程里谱出青春的战歌。
⑨良时正可用，行矣莫徒然。在新征程的道路上，青年唯有使好“力”，才能在奋斗中缔造新的历史，开拓新的未来。
(选自《人民网》，有删改)
材料一：古今多少奇丈夫，碎首黄尘，燕然勒功，至今热血犹殷红。—《邓稼先》
材料二：人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。——《敬业与乐业》
折耳根的芳香
皮敏
①布谷鸟从头顶的天空掠过，叫声高远而悠长。香椿把积攒了一冬的力量与热情，摇晃在崖壁、坡顶上。对于世代生长在川东北村庄的人们来说，笃定地确认春天的到来，大多有赖于春冰的融化、鸭子嘎嘎跳下水，以及在田埂和山岗游走的当口，眼里突然烧进来的一串如火如霞的植物。这种能佐食入药的物种，我们这些粗糙的毛头小孩，最初并不知道它们的妙处。怎么瞧，它们都与我们长在脑袋两侧的耳朵相去甚远，可村里的老人们偏偏要把它们唤作——“折耳根”。
②“去撬折耳根了”“大雁坡好多折耳根，快来哦”……这些顺耳的声音在空中一路颠簸，最后撞入我们的耳蜗。我们接住大人递过来的器具，呼朋引伴，一窝蜂地挎着篮子、背上背篓出了门。那些赭红的植物就像神秘的引线，一路扯着我们的脚丫。我们上山、下山，再上坡，再下坡。走着走着，我们也像那些赭红的植物一样，散落在田间地头，东一个，西一个，弯着腰的，低着头的，趴着身的。我们只管走走停停，打打闹闹，仿佛那些春日是平白溢出来的——是多余的赠送。
③至于采在我们手中的植物的最终命运，它们是否算得上村庄的一道美食，我们并没有多去关心。我们一只手捏着它们，抚着它们的茎叶，探寻它们深埋土里的根。然后扶着它们的叶和茎脉，连同呼吸到第一口气的泥土，一并扯出来、撬出来、拱出来。然后，我们的筐里篓里，就不只是赭红了。很快有了白，一掐就破的白；也有了粉，低首含羞的粉；还有了青，天蒙蒙亮时云朵的青……它们就那么相安无事地共存于那些植物的同一枝叶上、茎上、须上。背篓里，折耳根的芳香越来越浓，不知不觉间，黄昏的幕盛大而宁静地张开。我们干脆一屁股坐在那些芳香的一侧，把头仰起来，任万千条金灿灿的光线在我们周围不动声色地铺开。
④此时，我们的小名被长辈们隔着一个坡喊上一嗓。我们往背篓里瞧，内心掂量这收获足以对得起一下午的时光，就放开手脚，只管嬉笑、追逐和玩闹了。丢了器具，放了篓筐，去田里摸鱼，沿着沟渠穿梭奔跑，玩捉迷藏，或比谁的水漂打得更多。我们就这样行走在如烟的金色里。
⑤玩乐之后，便要将折耳根送回家中。择去它们的根须，用清水洗过，而后切成齐整的段，撒上盐，再淋上酱、醋和油辣子，搅拌匀净，一道可口的下饭菜便成了。有时贪玩回去晚了，外婆担心安危，免不了要沉下脸斥责一番。外公那时身体尚无大碍，只是他的喉咙里似乎常年烧着一锅沸水。这种时候他总乐呵呵地跳出来解围。他探出双手，嘴里啧啧有声，把我一下午的成果从背上或臂弯里利索地取下来，笑呵呵地揽在怀里，仿佛揽着一个娇嫩的孩子。外婆或许看出了外公的心思，她不再言语，神色轻松下来。还没到开灯的时候，就着房顶亮瓦里挤进来的最后几缕光线，外公精瘦的身体开始围着那些植物转，腾挪移转间，那些植物经过油盐酱醋和葱蒜的加持和浸润，鲜亮起来，大大方方摆在了灶沿上。
⑥灶膛里的火才引燃，晚饭离煮熟尚需一段时间，但我们已齐齐举了箸，立于灶边，开始提前享受折耳根的美味。它们当然也是可以放进锅里和粥一起煮烹的，那是另一种无法拒绝的气味，是一种又软又轻的香。那种轻软的味道，经过火的锻造，可以深潜进米粒里。但外公似乎更偏爱简易的吃法。那些植物在他嘴里，发出清脆的声响。随着嘴角的翕动，我看见外公的脸庞在黑暗中发出晶莹的光来。
⑦我坐在外公的目光里，也学着他，翁动嘴角，细细咀嚼，把自己笼罩在折耳根的芳香里。村庄的夜幕正在降临，外婆埋下身子，在灶后拾起又一把干爽的柴火。我默默地等待着外婆抬起头，等待着灶火照亮她脸庞的那一个温馨的瞬间。而那时，那些春天的植物香，还弥漫在我们周围，久久不肯消散。
(选自《人民日报》，有删改)
眼里突然烧进来的一串如火如霞的植物。
笑呵呵地揽在怀里，仿佛揽着一个娇嫩的孩子。
【小贴士】
省略号的用法：A.列举的省略 B.对话中的沉默不语 C.说话时断断续续
