1967年前 | 1967年后 |
许多欧洲国家是非常成功的殖民势力。你对此如何解释？ | 我们可以从古代非洲帝国学到什么？ |
人们普遍认为古希腊文明为现代文明做出了伟大贡献，解释为什么这样？（1962年） | 讨论1957年加纳独立对其他非洲国家的影响。（1967年） |
简短描述如下各项在世界历史上的重要性：雅典、游牧民族、新石器时代、神圣罗马帝国、伽利略。（1962年） | “津巴布韦”是非洲人的成就，评价该说法。（1969年） |
材料一 需要补充的是，世祖末成宗初行省演化为地方最高官府，只是言其性质的基本方面。事实上，行省在具有上述基本性质的同时，仍然长期保留着代表朝廷分驭各地的使命，仍然长期保留着朝廷派出机构的部分性质。元朝行省制中央集权是秦汉以来郡县制中央集权模式的较高级演化形态，也是两宋否定唐后期藩镇分权的继续。
——摘编自李治安《元代行省制起源与演化》
材料二 清朝对西南边疆的统治进一步深入。清代将原属四川的播州地区（今遵义一带）划归贵州，广西北部地区的罗甸、望谈、册亨、贞丰数县亦并入贵州。为加强叶边睦的控制，清朝在云南等边陲地区实行富有特色的基层驻军制度即汛塘制度，在边远地带以及与邻邦接界的地区，大量驻守绿营兵和各种土军。雍正年间在西南地区进行了大规模的改土归流，使之同于内地。
——摘编自杨永福、陶亚敏《明、清西南边疆治理措施之比较》
材料 人生的路，是越走越窄还是越走越宽？
1980年5月，一封署名“潘晓”，题为《人生的路，为什么越走越窄》的读者来信发表在《中国青年》杂志上。信中写道
我今年23岁……过去，我对人生充满了美好的憧憬和希望。……在我进入小学不久，“文化大革命”就开始了，而后愈演愈烈。……
（粉碎“四人帮”后）为了寻求人生意义的答案，我观察着人们。……我体会到这样一个道理：任何人，不管是生存还是创造，都是主观为自我，客观为别人。……只要每一个人都尽量去提高自我存在的价值，那么，整个人类社会向前发展也就成为必然的了……
……有人说，时代在前进，可我触不到它有力的臂膀；也有人说，世上有一种宽广的、伟大的事业，可我不知道它在哪里。人生的路呵，怎么越走越窄，可我一个人已经很累了呀，仿佛只要松出一口气，就意味着彻底灭亡……
潘晓的来信可谓一石激起千层浪，很快引发了全国范围内的大讨论。有人认为“人活着就是为了使别人活得更好”，亦有人认为“自私是人的本质”。讨论中《中国青年报》编辑部共收到6万多封来信，写信者有各行各业的青年、团员，也有不少成年人和老年人，还有香港、澳门和美国的来信。讨论持续了整个1980年夏天，到该年年底，才逐渐平息下来。《人民日报》评论员称赞这场讨论“把青年思想深处的东西端了出来，进行真正同志式的讨论，是感人至深的”。
——据李文《中华人民共和国社会史》
请你以当时《中国青年报》特约评论员的身份，以“反思与进取”为题，对潘晓来信引发的讨论写一综评，给“潘晓”们指明宽广的人生之路。（要求：观点正确，史论结合，逻辑清晰，表述成文）
材料一 托勒密留下的传统地理观念——赤道附近的海水会“沸腾”，南方炎热—生命无法存在。1118年的第一次试航就因为船员对赤道太恐惧而被迫返航。而伴随着社会的发展．这种恐惧慢慢消失，直到1500年人类历史上迎来一个重要转折点。
材料二 15世纪末，欧洲人发现了一条穿越印度洋的通道。同时，横跨大西洋的航线也得到开发，大西洋发展成一个与印度洋相竞争的地区。大西洋上的航海活动使得那个古老的中世纪彼此分裂的世界相互接触与碰撞，从而彻底改变了世界。
——摘编自【美】菲利普。费尔南德兹一阿迈斯拓《世界：一部历史》
