提起理想与信念，我想起王冕的诗句“，”，那墨梅不媚世俗，高洁端庄；想起杜甫的诗句“，”，那春雨默默无闻，无私奉献；想起李贺的诗句“，”，那骏马轻捷矫健，渴望建功立业……它们在诗中都被赋予了人的品格和志向。
翻开历史的篇章，为了dǐ yù列强的qīn xí，为了民族的jiě fàng，多少英雄儿女直面cán bào的fěi tú，举起 jiān yìng的拳头，甚至 xī shēng了自己……正如西汉文学家司马迁所说：“，，”。
革命先辈们用鲜血和生命铸就了如今幸福的和平生活，我们要“常将有日思无日，”，我们还要铭记《淮南子》中的名言“苟利于民，不必法古，苟周于事，”，努力发展与创新。
槐花
季羡林
①自从移家朗润园① ， 每年在春夏之交时，我一出门向西走，总是清香（漂浮 飘拂），溢满鼻端。抬眼一看，在流满了绿水的荷塘岸边，在高高低低的土山上面，就能看到成片的洋槐，满树繁花，闪着银光。花朵缀满高树枝头，开上去，开上去，一直开到高空，让我立刻想到在新疆天池上看到的白皑皑的万谷雪峰。
②这种槐树在北方是常见的树种。我虽然也陶醉于氤氲②的香气中，但却从来没有认真注意过这种花树。
③有一年，也是在这样春夏之交的时候，我陪一位印度朋友参观北大校园。走到槐花树下，他猛然用鼻子吸了吸气，抬头看了看，眼睛瞪得又大又圆：“真好看啊！这真是奇迹！”
④“什么奇迹啊？”
⑤“你们这样的花树。”
⑥“这有什么了不起呢？我们这里多得很。”
⑦“多得很就不了不起了吗？”
⑧我无言以对，看来辩论下去已经毫无意义了。可是他的话对我起了作用：我认真注意槐花了，我仿佛第一次见到它，非常陌生，又似曾相识。我在它身上发现了许多新的以前从来没有发现的东西。
⑨在沉思之余，我忽然想到自己在印度也曾有过类似的情景。我在海德拉巴看到耸入云天的木棉树时，也曾大为（感叹 惊诧）。碗口大的红花挂满枝头，殷（yān）红如朝阳，灿烂似彩霞。我不禁大为（感叹 惊诧）：“真好看啊！简直神奇极了！”
⑩“什么神奇？”
⑪“这木棉花。”
⑫“这有什么神奇呢？我们这里到处都有。”陪伴我们的印度朋友满脸迷惑不解。
⑬当时我的眼睛瞪得多大，我自己看不到。现在到了中国，在洋槐树下，轮到印度朋友瞪大眼睛了。
⑭在日常生活中，我们都有这样一个经验：越是看惯了的东西，便越是习焉不察，美丑都难看出。这种现象在心理学上是最容易解释的：一定要同客观存在的东西保持一定的距离，才能客观地去观察。难道我们就不能有意识地去改变这种习惯吗？难道我们就不能永远用新的眼光去看待一切事物吗？
⑮我想自己先试一试看，果然有了神奇的效果。我现在再走过荷塘看到槐花，努力在自己的心中制造出第一次见到的幻想，我不再（熟视无睹 置之不理），而是尽情地欣赏。槐花也仿佛是得到了知己，大大小小、高高低低的洋槐，似乎在喃喃自语，又像在对我讲话。周围的山石树木，仿佛一下子活了起来，一片生机。荷塘里的绿水仿佛更绿了；槐树上的白花仿佛更白了；人家篱笆里开的红花仿佛更红了。风吹，鸟鸣，都洋溢着无限生气。一切眼前的东西联在一起，汇成了宇宙的大欢畅。
（选文有改动）
注：①朗润园：位于北京市海淀区北京大学校内，是北大“九大园林”之一。
②氤氲：yīnyūn 烟云弥漫的样子。
①作者回忆了两件事，来体现“这样一个经验”。
事件 | 经验 |
②作者三次看到“槐花”，看花的情形不同，态度也各不相同。
次序 | 看花的情形 | 对花的态度 |
第一次 | 在开花的季节，看到了常见的槐花。 | 从未认真注意过 |
第二次 | ||
第三次 |
①短文运用了多种手法来描写花开的样子，请找出一处句子，并加以分析。
②读第⑮自然段画横线的句子，想一想：结尾这样写有什么好处？
这几篇文章都表达了作者的真情实感，但是在表达情感的方式上有所不同。
《匆匆》
《那个星期天》
《槐花》
中国墨
①古代文人曰：“有佳墨者，犹如将之有良马也。”墨在“文房四宝”中的地位不言而喻，好的墨锭常被冠以“金不换”的美名。2007年，乾隆的御墨在拍卖中拍出448万元的天价，“中国墨”引起了更多的关注。
②为什么墨的价值如此高呢？这源于它制作工艺的复杂与考究。墨其实是一种“烟”，是一种以油烟、松烟等为原料纯手工制成的黑色颜料。它的制作，首先要点燃桐油、猪油等各种油类或松木取烟；再在烟中加入鸡蛋白、鱼皮胶、牛皮胶和各种香料、药材等，和成烟料团；然后将烟料团放入铁臼中捣练三万次左右，或用铁锤锤击一万次左右，制成墨团；最后把墨团放入墨模中，合紧锤砸即可制成松烟墨或油烟墨的成品——“烟墨”。
③烟墨的选择和应用直接影响到书画作品的神采。由于制作原料的差异，松烟墨色乌、光泽度差、胶质轻，只宜写字；油烟墨色黑、有光泽，多用于绘画。中国画一般多用油烟墨，只有着色的画偶尔用松烟墨。墨的浓淡更是影响作品艺术效果的直接要素。（ ）书写时行笔实而沉，墨不浮，具有凝重沉稳、神采外耀的效果。（ ）介于黑白之间，呈灰色调，给人以清远淡雅的美。（ ）是指过量的墨水在宣纸上溢到笔画之外的现象，这种墨法既保持了笔画的基本形态，又线面交融，富有朦胧的墨趣。
④由于人们对墨的喜爱，“墨”已经超过了它作为一种书写工具的内涵，成为构成中国文化的重要元素。从字形上看，“墨”字上“黑”下“土”，表明墨是用黑灰制成的；后来，“墨”因它的颜色而有了“黑色”的意思；“墨”又因用它创作的艺术作品的形式，引申为“诗文或书画”。“墨客”指的就是善于书写作画的文人，他们的作品被称为“墨迹”，珍贵的字画则被称为“墨宝”。
⑤成语“____”用来形容一个人没有学问。“____”形容绘画、写作诗文的态度极其严谨，从不轻易落笔。“____”常指玩弄文字技巧，而“孟母三迁”更是把“近朱者赤，近圣者黑”的含义演绎到了极致。（选文有改动）
①联系上下文，在第③自然的括号内依次应填入的词语是（ ）
A．淡墨 涨墨 浓墨 B．涨墨 浓墨 淡墨 C．浓墨 淡墨 涨墨
②结合语境，在第⑤自然的横线上依次应填入的词语是（ ）
A．胸无点墨 惜墨如金 舞文弄墨
B．舞文弄墨 胸无点墨 惜墨如金
C．惜墨如金 舞文弄墨 胸无点墨
材料一：
周国平《经典和我们》（节选）
认真地说，并不是随便读点什么都能算是阅读。譬如说，我不认为背课文或者读时尚杂志是阅读。真正的阅读必须有灵魂的参与，它是一个人的灵魂在一个借文字符号构筑的精神世界里的漫游，是在这漫游途中的自我发现和自我成长，因而是一种个人化的精神行为。什么样的书最适合于这样的精神漫游呢？当然是经典，只要翻开它们，便会发现里面藏着一个个既独特又完整的精神世界。
材料二：
《第二十一次全国国民阅读调查报告》发布
2024年4月23日上午，在第三届全民阅读大会上，中国新闻出版研究院发布了第二十一次全国国民阅读调查结果。《报告》指出，2023年我国0至17周岁未成年人阅读基础良好，人均每天阅读纸质图书35.69分钟。2023年我国未成年人图书阅读率为86.2%，较2022年提高了2.0个百分点；数字化阅读方式接触率为74.7%，较2022年提高1.3个百分点；人均图书阅读量为11.39本，较2022年增加了 0.25本。
材料三：
许知远《电子时代的阅读》（节选）
你们还会读书吗？这是上一代对我们的忧虑。比起印刷媒体，我们读的更多的是电视与计算机的显示屏，我们阅读的更多的是图像，而不是文字。
一个有关电视的实验，让我们这些被电视哺育大的人忧虑。加拿大的两位科学家将观看电视的人大脑神经与测试仪器连在一起，得出结论：电视主要是在和我们的身体而不是心智对话。具体来说，人类的心智至少需要半秒钟才能为复杂的刺激提供适当的感觉闭合。而电视拒绝给我们这半秒钟。媒体研究专家克卢格曼早在70年代就认为，书籍是与我们左脑交流，而电视是与我们的右脑交流，而左脑通常是负责理智的部分，电视使我们头脑中理智的部分休眠。因此，对于习惯电视画面的孩子来说，阅读印刷媒体是痛苦的，几乎令人无法忍受，它无法适应我们目光跳动的习惯。
周国平认为真正的阅读是，是和。
①下列关于我国未成年人阅读调查说法正确的一项是
A.2023年我国未成年人图书阅读率为86.2%，较2022年有所提高。
B.2023年我国17周岁未成年人每人每天都阅读纸质书35.69分钟。
C.2023年我国未成年人数字化阅读方式接触率较2022年有所下降。
②下列说法与材料内容不相符的一项是
A．经典最合适于精神漫游，阅读经典是一种真正的阅读。
B．通过电视与计算机的显示屏阅读，读到更多的是图像。
C．对于经常看电视的孩子而言，读书是一种快乐的体验。
①背课文、读时尚杂志、看电视都是真正的阅读。
②2024年我国国民人均图书阅读量为11.39本。
③印刷品比电子媒体更适合于边阅读边思考。
