云南省昭通市巧家县2023-2024学年八年级语文5月月考试...

青春的力量，青春的涌动，青春的创造，始终是推动中华民族勇毅前行、屹立于世界民族之林的磅礴力量。

前进的道路是弯蜒曲折的，各种困难总会接踵（zhòng）而至，习近平总书记寄语青年：坚定理想信念，培育高尚品格，练就过硬本领，勇于创新创造，同亿万人民一道艰苦奋斗，在矢志奋斗中____新时代的青春之歌。新时代青年要牢记总书记的谆谆教诲，不负韶华，以奋斗姿态激扬青春、实现梦想。

广大青年在波澜壮阔的时代洪流中____听党话、跟党走的立身之本和政治之魂，让青春充满真理的力量，让真理在青春的奋斗中迸（bèng）发出更为强劲的伟力。

“星空____，探索____，只有不断创新，中华民族才能更好走向未来。”习近平总书记对努力建设航天强国和世界科技强国的期许，激励着一大批青年在逐梦太空的征途上发出青春的夺目光彩。

我国首位执行载人飞行任务的载荷专家，85后航天员桂海潮艰苦训练，丝毫不懈怠（dài），克服重重阻碍，历经种种考核，练就过硬本领……最终，他通过努力，问鼎苍穹（qióng）。2024年4月18日，桂海潮被评为了“英雄航天员”的荣誉称号，他的励志故事诠释着敢于突破的力量，激扬着新时代青年的精气神。

帆船本身没有动力，靠风力鼓动船帆航行。因此，相对船身而言，风帆通常做得很宽大，从而能充分利用风力。____？____。____。____。____。帆船航行的时速通常为十几千米，虽然速度不很快，但风力是取之不尽的自然动力，帆船航行几乎没有能源消耗，也不会造成环境污染。

①原来挂在桅杆上的风帆可以根据风向随时改变角度

②帆船顺风航行时速度相当快，可是，它遇到逆风时，如何航行呢

③这样前进时，船的行进方向与目的地方向有偏差，因此，帆船航行一段时间后，需要通过调整帆的方向来改变航向，从而呈“之”字形前进

④船体利用这种压力差前进

⑤帆船逆风行驶时，常常侧转船身，使帆与船身形成一定的角度，帆的一面鼓满风，另一面所受的压力较小

诗言志，词传情，文以载道。孟浩然在《望洞庭湖赠张丞相》中的“，”巧妙地引用“临渊羡鱼”的典故，隐喻自己想出仕却没有途径的苦衷；《关雎》中的“，”，写出了小伙子想象与意中人婚礼的热闹场面；《北冥有鱼》中的“，，去以六月息者也”告诉我们，即便像鲲鹏这样的庞然大物，也需要借助六月的大风才能到达南冥；《大道之行也》中“天下为公。选贤与能，讲信修睦”向世人揭示了“大同”社会的根本特征。

材料一

2024年5月18日是第48个“国际博物馆日”，据消息，在此期间，云南省文化和旅游厅将在昆明市博物馆举办主会场系列宣传活动，16个州、市文旅部门也将结合资源条件和地方特色，组织开展形式多样、内容丰富的宣传活动，展现近年来云南博物馆事业在促进人的全面发展和社会全面进步等方面发挥的积极作用。

届时将发布博物馆主题研学游径，启动“我最喜爱的云博文创”评选活动，同时，还将组织省内知名文物鉴定专家为民间文物收藏爱好者提供文物鉴定服务，与观众分享文物鉴定鉴赏与保护的相关知识，举办“博物馆奇妙夜”主题研学活动和云南省非遗实物展，开设“文博课堂”，加深青少年儿童对博物馆的认识和兴趣，进一步彰显博物馆在教育和研究方面发挥的作用。

材料二

博物馆是一个地区、一个国家、一个民族保存记忆的殿堂，可以展示历史、弘扬传统，启示未来。博物馆也是一座城市文化形象、文化心灵和文化品格的代表和象征，承载、传承着城市的文化血脉。云南省博物馆成立于1951年，它是云南的历史、文化、艺术的聚集之地，也是来滇游客的必经之地，更是青少年学生的第二课堂。

材料三

下图是云南省博物馆的镇馆之宝——战国时期古滇国青铜器“牛虎铜案”

现在，小弟弟，我愿意引你走上正路，因为我知道你是有出息的。那些苟且偷生的家伙我实在看不惯。现在整个世界都着了火。奴隶们造反了，他们要把旧社会推翻。但是，为了这个，需要的是一伙勇敢的弟兄，而不是娇生惯养的宝贝蛋儿；需要的是能够坚决斗争的顽强战士，而不是那种遇到打仗就像蟑螂见到阳光马上就钻缝儿的胆小鬼。

蒹葭

《诗经·秦风》

蒹葭苍苍，白露为霜。所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

蒹葭萋萋，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中坻。

蒹葭采采，白露未已。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中沚。

【甲】

虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。是故学然后知不足 ， 教然后知困。知不足，然后能自反也；知困，然后能自强也。故曰：教学相长也。《兑命》曰“学学半”，其此之谓乎！

（选自《礼记·虽有嘉肴》）

【乙】

学犹饰也，器不饰则无以为美观，人不学则无以有懿①德。有懿德，故可以经人伦；为美观，故可以供神明。

夫听黄钟之声，然后知击缶之细；视衮龙之文②，然后知被褐之陋；涉庠序③之教，然后知不学之困。故学者如登山焉，动而益高；如寤寐焉，久而愈足。顾所由来，则杳然其远，以其难而懈之，误且非矣。

倚立而思远，不如速行之必至也；矫首④而徇⑤飞，不如修翼之必获也；孤居而愿智，不如务学之必达也。故君子心不苟⑥愿，必以求学；身不苟动，必以从师；言不苟出，必以博闻。

（节选自徐斡《治学》）

【注】①懿：美好。②衮龙之文：帝王礼服上的绣龙纹饰。③庠序：学校。④矫首：仰头。⑤徇：顺从，追随。⑥苟：随便，轻率。

青龙举步行千里

郑学富

①农历2024年属甲辰年。按阴阳五行之说，甲为木，木属青色，因此称“青龙年”。

②青龙，又称苍龙，为“天之四灵”之一的东方之神，具有操控天神雷电之力，是镇邪扶正、调和阴阳、守财护土、守江护海、呼风唤雨的祥瑞之兽。它代表东方和春季，常常被作为吉祥的象征和文化符号。在十二生肖中，唯有龙为现实生活中所无，因而它最具象征意义，最有神秘力量。在人们的想象中，它既能在空中飞翔，又能于水中畅游，神出鬼没，变幻莫测。龙的图形在我国5500年前的新石器时代便已出现，红山文化时期就有龙形器。在古代动物分类中，龙属鳞部。东汉许慎《说文解字》曰：“鳞虫之长。能幽，能明，能细，能巨，能短，能长；春分而登天，秋分而潜渊。”宋人罗愿的《尔雅翼》说龙有九似：“角似鹿、头似驼、眼似兔、项似蛇、腹似蜃、鳞似鱼、爪似鹰、掌似虎、耳似牛。”

③在中国古代数术学中，龙的出现常预示着大人物或圣人的降临。传说千古圣人孔子就由龙托梦而生。东晋王嘉《拾遗记》曰：“周灵王立二十一年，孔子生于鲁襄公之世。夜有二苍龙自天而下，来附征在之房，因梦而生夫子。有二神女，擎香露于空中而来，以沐浴征在。”封建帝王把龙作为自己专有的象征物。司马迁在《史记》中数次记载刘邦和龙的故事。“其先刘媪尝息大泽之陂，梦与神遇。是时雷电晦冥，太公往视，则见蛟龙于其上。已而有身，遂产高祖。”“高祖为人，隆准而龙颜，美须髯。”传说汉高祖刘邦的诞生及其形貌，都与龙有关。从此龙成为皇帝的专用名词，皇帝称为“真龙天子”，皇帝的服饰称“龙袍”“龙冠”，居所为“龙庭”，座椅称“龙椅”，高兴为“龙颜大悦”，生气为“龙颜大怒”，去世为“鼎成龙去”“龙驭上宾”。臣民要是用龙作为器物衣饰的装饰图案，那可能就有“僭越”之罪，会招来杀身之祸。

④龙是中华民族的“图腾”，中华民族是“龙的传人”。闻一多先生指出，中国人被称为“龙的传人”来源于黄帝时代的传说。龙的起源与中华人文始祖伏羲有关。《补史记·三皇本纪》中记载伏羲“蛇首人身，有圣德”。《拾遗记》描述伏羲出生时的样貌，就是后世传说中龙的形象。华夏文明始祖炎、黄二帝与龙也有紧密联系。《帝王世纪》记载：“神农氏母曰任姒，有蟜（jiǎo）氏之女，名女登，为少典妃。游于华阳，有神龙首感女登于常羊，生炎帝。”据《史记》记载，传说黄帝草创华夏文明后，采首山之铜，铸成一个大鼎，鼎成之日，有神龙现世，下迎黄帝，黄帝遂乘龙升天而去，从者七十余人。

⑤龙是先民所推崇的图腾。最先以龙为图腾的是我国第一个王朝——夏。据古代的传说：夏朝第一个君王禹是个治水英雄，当他受禅登基时，蟠龙迅速从藏身的地方飞出来。夏王朝的大旗上画着两龙相交的纹样。

⑥龙是中华民族的精神象征。数千年来，随着中华民族文化兼容并蓄的发展，龙的演化也出现了包容性的融合，其体态和意象也变化无穷，但万变不离其宗，从形象到内涵，龙都是中华民族巨大的凝聚力、无穷的创造力和无限的生命力的集中体现。龙文化成为中国传统文化价值体系和精神核心的代表，一直贯穿、影响中华文明发展的悠久历程，是民族发展强大的精神动力。当今，龙的精神也被赋予了新的内涵和使命，龙文化成为鼓舞人民心心相系、团结奋进、开拓创新的精神纽带，助力中国这条巨龙腾飞。

⑦甲辰年之甲代表阳气始发，万事万物始生之意；辰为东方之龙，辰时又是上午七至九时，是七八点钟的太阳，所以甲辰年是一个充满生机与机遇的一年。“青龙举步行千里，休道蓬莱归路长”。希望我们在龙年要有龙马精神，龙翔虎跃，收获龙年的希望与幸福。

秦岭之心

王少勇

①作为一个北方人，南方尽管一去再去，但它对我来说依然是个遥远的概念。那一次，车驶至终南山隧道的北口，车上有人说，穿过这个隧道就到南方了。当灯光从两侧车窗掠过，我一直在想象科幻故事中的时空隧道，心里觉得神奇。

②秦岭是中国地理南北分界的山脉，也是长江水系和黄河水系的分水岭。云总是躲一半在山的背面，水一半给长江，一半给黄河，按理说，身处这样重要的地理位置，肩负这样公平公正的“分水工作”，秦岭应是一位德高望重的老者，然而她在我心里始终是一个少女。说不出为什么，或许是某一次不经意的联想留在潜意识里的印象，从此根深蒂固。

③我到过秦岭的南麓和北麓，到过秦岭的腹地，见过秦岭的春夏秋冬。有一次，站在秦岭的一座山顶，我突然想，如果这里有一株蒲公英，它的种子可以随着风，飘去南方和北方。无论去向哪边，大地都足够柔软，让它们扎根生长。

④在秦岭腹地的一个乡村，一片绿油油的有机稻田令我难忘。据说，朱鹮会在早晨飞来觅食，它们喜欢吃水质干净的溪流或稻田里的小鱼虾、小泥鳅。吃饱后，它们展开洁白的翅膀飞去，如梦似幻。秦岭野生朱鹮的数量已从发现时的7只繁殖壮大到现在的5000多只。稻田旁边是村居改建而成的民宿酒店，墙上刷着广告语：与朱鹮做邻居。山里很安静，能让人的心也静下来。入夜，当山坡上的野花静静睡去，稻田里、小溪边的萤火虫便开始闪亮。我相信，凡是见过的人，都难以忘却。

⑤在旬河岸边，一片金灿灿的向日葵花田更令我难忘。小水电站的整治，令旬河生态环境得到修复，当地政府打造沿河风光带，建设了观光栈道，规模化种植观赏花卉和经济作物。不少从城市慕名而来的游客在河边嬉戏，在花田里拍照。满山坡的向日葵，仿佛阳光似的变成了甜滋滋的蜜在大地上流淌，仿佛这蜜流淌不尽。

⑥令我难忘的还有一处山林。我们沿着山路往上走，到森林深处去。阳光透过各种姿态的树冠照下来，照着各种颜色、叫不出名字的花。那时正值盛夏，西安市区持续40℃高温。而在这片海拔2000米以上的林中，不时有阵阵凉意袭来。林中有足够的寂静，吸收阳光七色的喧嚣。在这里，我认识了红桦和铁杉，它们高大笔直，令人心生敬意。

⑦秦岭四宝，除了朱鹮，还有大熊猫、金丝猴、羚牛和各种叫不上名的鸟儿。我想，林中的鸟儿在说着话，昆虫在说着话，树木也在说着话。树木的叶子在空中交谈，根系在泥土里交谈。小草和小花也在说话。看见我们走过，听着我们聊天，这些生灵肯定也在猜想我们说话的内容。

⑧在秦岭，从人们的脸上我能看到感恩。大自然赐给我们的多么丰富，就像一场不散的筵席，只需要恭敬有礼地坐下享用。在泰岭，我常会有岁月沧桑之感，春夏秋冬，周而复始，日月是反复收获的果子，生命产生、逝去又产生，好像又没有任何生命逝去过。在秦岭的大山中，大部分事情都显得渺小，比如我的生命，我的爱和理想，但这些渺小的和庞大的，一样具有意义。

⑨我想，最好的秦岭就是这样，自然而然的秦岭，因此也是一直年轻的秦岭。山中有足够的枯荣，让天空蓝得纯粹。这篮，与秦岭之心对应。

题目一：心中的风景

题目二：我终于读懂了    ▲

要求：若选题目二，请在横线上将题目补充完整；立意自定，文体自选（诗歌除外）；不得在文中泄露个人和学校信息；不少于600字。书写工整，字迹清楚。