乡间，人声鼎沸 ， 一群孩子在捉栖（qī）息于草丛中的蟋蟀。他们的方法千篇一律：蹲在地上，____有几分粗犷（guǎng）和不羁，然后，搜寻，当草丛中出现一只蟋蟀，孩子们便____往前一扑，想用手捂住蟋蟀，但往往孩子们刚一行动，蟋蟀就逃窜（cuàn）到别处，很难抓到。
这时，不远处有一个少年吸引了我的目光。我发现少年的瓶子里都是品相极好的蟋蟀。当别的孩子累得无精打彩却收获甚微的时候，这个少年____抓住了这么多蟋蟀，确实不简单。
一问才知，原来这少年捉蟋蟀的方法确实别出心裁。他是站着在草丛中行走，目的是为了惊起蟋蟀。蟋蟀现身后，也并不急着去抓，而是密切关注着隐匿（mì）蟋蟀的动向，然后逼其跳跃，待其跳跃到另一处时再去惊扰，逼其再次跳跃。如此反复几次，蟋蟀走投无路且乏力之时，用脚吓唬，也只能慢腾腾地趴着走了，少年便如捡珍珠般“捡回”蟋蟀，放入瓶罐中。
我被少年____了，也许，不急于拥有，才能拥有得更多，越耐心地过好当下，也才能越成功地拥有未来。
不过，在传统文化中，清明除了扫墓，____。____。____。____，____，并不仅是旅游的一种游山玩水。
①而清明前后的踏青郊游 ②旅游，可以在一年四季的任何时候 ③这一点意义，常常被今天的人仅仅认为是旅游 ④还有一重要意义，便是踏青郊游 ⑤其实，并不这么简单
王国维先生说：“一切景语皆情语。”在古诗词中，环境描写总为抒情服务。“，”（《闻王昌龄左迁龙标遥有此寄》）抒发李白对友人离去的不舍和担忧；“，”（《黄鹤楼》）两句用乐景写哀情，写出崔颢对故乡的思念；“，”（《钱塘湖春行》）运用拟人，写出白居易对钱塘湖早春的喜爱之情。
材料一：《节约用水条例》已由国务院常务会议审议通过，并将于2024年5月1日起实施。这是贯彻落实习近平总书记关于治水重要论述精神和党中央、国务院决策部署的重要举措，是全面建设节水型社会、保障国家水安全、推进生态文明建设、推动高质量发展的客观要求。
材料二：
主要信息是什么？
障碍一 | 障碍二 | 障碍三 | 障碍四 | 障碍五 |
搁浅与土著人围攻 | A. | 冰山封路 | B. | 北冰洋大风暴 |
“您可以说，”船长对我说，“这人不懂得法语。”我最后看一下伤员，然后回答：“这人在两小时内就要死了。”“没有什么办法可以救他吗？”“没有。”尼摩船长的手抖起来，几滴眼泪从他的眼中流出来了。从前我以为他是不会哭的。
【甲】
景春曰：“公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉？一怒而诸侯惧，安居而天下熄。”
孟子曰：“是焉得为大丈夫乎？子未学礼乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之门，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，无违夫子！’以顺为正者，妾妇之道也。居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道。得志，与民由之；不得志，独行其道。富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。”
（选自《富贵不能淫》）
【乙】
文王曰：“何谓仁义？”
太公曰：“敬其众，合①其亲。敬其众则和，合其亲则喜，是谓仁义之纪②。无使人夺汝威，因其明，顺其常③。顺者，任之以德；逆者，绝④之以力。敬⑤之勿疑，天下和服。”
注释：①合：团结。②纪：准则。③因其明，顺其常：要根据自己的明察顺应常理去处理事务。④绝：消灭。⑤敬：遵循。
（节选自《六韬》）
往之女家 女：
与民由之 由：
敬其众 敬：
是谓仁义之纪 是：
①以顺为正者，妾妇之道也。
②敬其众则和，合其亲则喜。
源自大自然的民间非遗
①树皮画是一种北方民族古老的民间艺术，利用树皮所具有的天然形态、不同颜色与纹理，经创意巧妙组合粘贴出各类半浮雕式图画。
②自从桦树成为人类远古的生产、生活资源起，就产生了原始的桦树皮制品。勤劳、智慧的人们就地取材，使得桦树皮的应用十分广泛，日常生活、打猎、捕鱼用的工具很多都是用桦树皮制作而成。大到桦皮船、桦皮桶、桦皮箱，小到锅、碗、瓢、盆、刀鞘、酒具、烟盒等用具，这些都属于桦树皮的立体表现形式。
③桦树皮画则是以平面的表现形式呈现，以桦树皮为原料，经过剪、贴、刻、烫、雕等多道工序与方法制成，既综合了传统桦树皮制品的制作手段，又增添了许多富有美感的装饰性元素，成为我国北方人民在利用桦树皮时审美自觉的有力体现，形成了极具地域特色的画种，展现出人们对天地、自然以及人本身的热爱与敬畏。
④树皮画虽然源自民间，但在题材的选择和色彩的运用上展现出很高的艺术性。它以简朴的材料体现了人民的审美追求，在继承民间文化的同时吸收外来绘画技法，使其呈现出独特的魅力。
⑤树皮画历史悠久，山西交口郭氏树皮画产生于清乾隆末年，距今已有200多年的历史。交口县是黄河流域古老文明的重要发祥地，境内群山连绵，森林广袤，树种繁多，为制作树皮画提供了得天独厚的优势。加之本地气候寒凉，不适合传统农作物的耕作。过去当地居民生活困苦，只能靠一双勤劳的双手就地取材，用桦树皮加工成水桶、食盒、烟灰缸等器物供生活所用，有时也捡拾一些老朽的树皮制作成画，变废为宝，作装点居舍、美化生活环境之用。
⑥2023年，交口郭氏树皮画被列入吕梁市非物质文化遗产保护项目。郭氏树皮画第五代传承人郭明在继承传统技法的基础上，不断融入现代人的审美需求，并结合自身擅长的书法、绘画艺术和当地剪纸、面塑等民间艺术，对树皮画不断进行创新发展。
（选自《科学之友》，有改编）
山西交口郭氏树皮画产生于清乾隆末年，距今已有200多年的历史。
那一碗麻油拌饭
彭生茂
①我对芝麻的印象很深。那时母亲还很年轻，她和村里的妇女们在生产队的芝麻地里拔麻杆，我则与小伙伴们在附近玩耍。每个孩子的身上几乎都沾满了泥水，因为芝麻地挨着沟渠和稻田，青蛙等小动物出入其间。
②生产队收了芝麻，每家经常会分到一些麻油。那是在乡下的榨油坊里榨的油，装在一个透明的盐水瓶子里，别提有多诱人了。有几回晚上少了菜，母亲就拿麻油拌饭给我们吃。香气扑鼻的麻油，就像清寒岁月的润滑剂，让我们度过了一个个锈迹斑斑的艰难日子，也让我们饥馑的童年多了一份美好回忆。
③我对整个80年代记忆犹新。那时我突然多了一份使命——闲暇之时领着视力不济的爷爷出门赶集或走亲戚。我们经常穿越禾山街去江对岸的姑妈家，因此我对这条街道非常熟悉。早先禾山是个乡名，与我们枫港乡相邻，为半丘陵地带，墙上、树上、电线杆上到处沾满了红褐色的泥巴。我喜欢禾山街古朴而浓郁的香气——沿街的磨粉厂、制糖厂、榨油厂所释放的气味令人沉醉。我尤其喜欢那种从作坊飘出来的油香，它让我疲惫的身心顿时轻松起来。事实上，禾山街还住着我的一个堂姑，长辈们都喊她宝香。每次路过禾山，我和爷爷总要到堂姑家歇脚，并吃上一顿饭。我喜欢吃拌有麻油的挂面，那是堂姑犒劳她叔侄的一道精美的吃食，多数时候她还会在面碗里卧上一个煎鸡蛋。煎蛋黄澄澄的，比面条还诱人，大人们常常拿它就烧酒吃。
④吃完饭的我和爷爷，告别堂姑一家便上路了。沿途的芝麻地开满花朵，散发着淡淡的清香，蜜蜂嗡嗡地从眼前飞过，像一个个忙碌的信使。数月之后，芝麻成熟了，在烈日下张着嘴，空气中隐约传出噼里啪啦的爆裂声。此刻我领着爷爷经过，免不了要停下来，摘下一个芝麻的果壳倒入口中，贪婪地品味着那香脆。那味道好极了，咀嚼的时候，似有一股油脂在嘴里流动。
⑤“你摘了人家的芝麻吃吧？”爷爷听出了身前的动静。
⑥“只摘了一个。”我吐了吐舌头。遂将另一个芝麻壳藏入口袋，像揣着一个不为人知的秘密。
⑦爷爷在我读小学四年级的时候便过世了。那时正值芝麻等旱地作物成熟的季节。山野浩荡，一个草芥般的生命从此熄灭。大风淹没了他的呼吸。是的，那是一粒生命的微光，它或将继续在尘世间照亮真理和未卜的事物。
⑧我从小喜欢看大人种地。小暑到来之际，天空接连下了几场透雨。人们赶在泥土松软之时种下芝麻。数天之后，地里便密布着嫩绿的幼苗。大概等幼苗的株高长到二十公分左右，人们开始对其进行间苗，这是为保证养分平衡和提高芝麻的产量。间苗的人往往要端着一个撮箕，将多余的叶子装起来，继而拿回家炒菜吃。鲜润的芝麻叶子吃起来有种涩涩的味道，却富含营养元素。那些年乡下人很少得大病，其中无污染的绿色蔬菜为人们的体质提供了可靠的健康保证。还有那些清洁的水源和可供自由呼吸的新鲜空气，它们是乡下人唾手可得的黄金。
⑨我怀念吃麻油拌饭时的艰辛岁月，它让我的思想纯洁，并充满着对故土的深情。我更怀念初夏时节的芝麻花，它像瑞雪一样洁白、玲珑，铺满漫无边际的原野。芝麻开花的季节是一年中最好的光景 ， 泥土松软，山峦清新，草木泛着河流般的光泽，映衬着朴素的人间。
人物 | 事件 |
母亲 | A. |
爷爷 | 轻闻作坊油香 |
B. | 品尝麻油拌面 |
村民 | 地头种下芝麻 |
①请从修辞角度，对文章第②段中画线句作简要赏析。
香气扑鼻的麻油，就像清寒岁月的润滑剂，让我们度过了一个个锈迹斑斑的艰难日子，也让我们饥馑的童年多了一份美好回忆。
②第③段中加点词在文中的含义是什么？
那时我突然多了一份使命——闲暇之时领着视力不济的爷爷出门赶集或走亲戚。
题目一：我一直都很美
题目：一次 ▲ 的课外活动
要求：若选题目二，须将题目补充完整；立意自定，文体自选（诗歌除外）；不得在文中泄露个人和学校信息；不少于600字，书写工整，字迹清楚。
