毕业在即,我们百感交集。回首往昔,六年时光,有多少值得回味的感动瞬间。星期五班级开展了以“难忘的小学生活”为主题的综合性学习活动。
ㅤㅤ六月,是一个绿意盎然、生机勃勃的时节,同时也伴随着毕业离别的伤感。我们难以忘记老师的恩情,一根粉笔,书写着您的谆谆教导;一册作业,留下了您的辛勤付出;____。 |
走进中国戏曲
【材料一】
在藏戏里,身份相同的人物所戴的面具,其颜色和形状基本相同。国王的面具是红色的,红色代表威严。王妃的面具是绿色的,绿色代表柔顺。巫女的面具半黑半白,代表其两面三刀。妖魔的面具青面獠牙,以示压抑和恐怖。村民的面具则用白布或黄布缝制,眼睛和嘴唇处挖出窟窿,以示朴实敦厚。
雪山江河作背景,草原大地作背景。表演藏戏的艺人们席地而唱,不要幕布,不要灯光,不要道具,只要一鼓、一钹为其伴奏。他们别无所求,只要有观众就行。
——《藏戏》节选
【材料二】
京剧的脸谱看来五颜六色,五花八门,其实自有一套章法,也就是说各有各的谱。每一种脸谱虽画法各异,但都是从人的五官部位、性格特征出发,以夸张、美化、变形、象征等手法来寓褒贬、分善恶,从而使人一目了然。京剧脸谱根据某种性格或某种特殊类型的人物来以色定调。红色表示忠诚耿直、热情吉祥;黑脸表示刚正不阿;紫色表示老实忠厚;黄色表示凶狠勇猛;蓝色表示桀骜不驯、刚强爽快;白色表示奸诈多疑;绿色表示骁勇鲁莽;粉红色表示年迈血衰;金银色表示庄严,多用于神仙圣人。
——《京剧脸谱》节选
材料一关于藏戏的描述,其中详细介绍了 ,这样写的好处是 。
(正方):中国戏曲历史悠久,博大精深,应该支持。
(反方):我方不同意对方辩友的看法。戏曲的种类太多了,藏戏带有藏语,京剧带有京腔,不可避免地带有口语化色彩,不利于语言的发展。
“勤奋与拼搏”
【材料一】
①中国有句俗话,叫作“一勤天下无难事”,唐代文学家韩愈也曾说过“业精于勤”。学业的精深造诣来源于勤奋好学。
②勤出成果。我国历史巨著《史记》的作者司马迁,从二十岁起就开始漫游生活,足迹遍及黄河、长江流域,汇集了大量的社会素材和历史素材,为《史记》的创作奠定了基础。我国年轻的数学家陈景润,在攀登数学高峰的道路上,翻阅了国内外的有关上千本资料,通宵达旦地看书学习,取得了震惊世界的成就。可见,任何一项成就的取得,都是与勤奋分不开的,古今中外,概莫能外。
③勤出聪慧。传说古希腊有一个叫德摩斯梯尼的演说家,因小时口吃,登台演讲时,声音浑浊,发音不准,常常被雄辩的对手所压倒。但是,他气不馁,心不灰,为克服这个弱点,战胜雄辩的对手,便每天口含石子,面对大海朗诵,不管春夏秋冬,雨雪风霜,坚持五十年如一日,连爬山、跑步也边走边做演说,终于成为全希腊最有名气的演说家。
④高尔基说过:“天才出于勤奋”。这就是说,只要我们不怠于勤,善求于勤,就一定能在艰苦的劳动中赢得事业上的巨大成就。
——节选自林家箴《说“勤”》,有改动
【材料二】走近感动中国人物
游泳蝶后——张雨霏 颁奖词:“宁可肌肉在深夜里燃烧,不让情绪在失败中沉沦。哪吒,就是要脱胎换骨;蝶后,一定是蝶变之后。探索运动的极限,收割青春的金牌,冠军是胜者,更是逆境中崛起的人。”主要事迹: 2024年4月8日晚,她当选了“感动中国2023年度人物”,并且是唯一一位当选的运动员。 她发现自己有一个先天缺陷——脊柱侧弯。这是终身不可祛除的,不仅训练时的疼痛如影随形,还会严重影响蝶泳时的对称平衡要求,这意味着她要付出更多的努力和汗水去改技术。她把训练重点从游泳池转向力量房,为锻炼上肢力量,她甚至负重40公斤进行引体向上。她终于熬过漫长的艰难岁月,等来涅槃(niè pán)。在多个国际大赛上,她摘金夺银,向世界展示中国游泳的实力和水平,成为世界泳坛新一代“蝶后”。 ——摘自《光明网》 |
标题: 颁奖词: 主要事迹: |
橘子的温度
在小寒晴明的日光下,剥一箱川红橘。用小刀轻轻在外皮划一个十字花,然后剥开,橘皮就成了一朵花瓣,放在阳光下晾晒,收好储存至少两年以上,普通的橘皮就成了陈皮,有了药用的价值。
橘,同“桔”,但“橘”字比“桔”更有一种沉稳温文之气,许是因为有屈大夫和诸多文人的文意在,意思便深远了许多,而“桔”字则是民间的粗率与真纯,简简单单只是欢喜。此时认真小心地剥着川红橘,不仅有“橘”里的沉稳之意,更有“桔”里的简单真率,俗世日子里的清欢喜乐。
忽然就想起王羲之的《奉橘帖》,寥寥十二个字,却充满了艺术的美感与人情的温度。霜降之前的某日,王羲之想念友人了,刚好园中橘子将熟,便给友人送上了三百枚。三百枚,好多啊!盈盈十几筐应该有。这十几筐,应该用一辆车载着,颇有声势地送到朋友家里。想想收到一车橘子的朋友,那得多么欢喜。更令人高兴的是,王羲之还附上了亲笔短札:“奉橘三百枚,霜未降,未可多得。”尺牍虽短,但其间的每一个字,字字用笔不同,有方折,有圆转,字字挺立,笔意活脱,体态舒朗,可以想见王羲之写这封信时心中之欢喜,有友可想、有物同享的欢喜。
收信的友人欢喜定然更甚。橘子吃完也就完了,这封短札,却可以时常拿出来,细细欣赏其间风流洒脱的笔墨。好的书法,一笔一画都是艺术,令人见而忘忧。友人必是十分珍重地收藏着这封短札,所以,千百年后,我们才有幸窥见一代书圣的一点日常和妙绝风采。
说妙绝,《兰亭序》当仁不让。抛开书法的艺术成就不谈,《兰亭序》让我们看到魏晋名士的风流意趣、超迈天真。
有了日常的温度,像我们身边的人,会与朋友相馈赠,还写了字条,好比家人外出时给你在冰箱贴上了留言:饭菜在锅,甜点放在桌上……这样日常的温暖,和艺术一样,都可以抵达永恒。
一生中有多少次兰亭雅集?有多少热烈新鲜?大部分时候,也不过是人情冷暖柴米油盐。
无独有偶,后来,王羲之的儿子王献之也送了友人梨子,也写了帖子,名《送梨帖》。行为类似,连帖的内容也类似:“今送梨三百。晚雪,殊不能佳。”一个是霜降未至,橘未全熟不可多得,一个是雪落来迟,梨味未佳,些略遗憾。同样的俗世琐事,人情往来,却因了书法至佳,被流传了下来。
霜降之际,雪落之时,人生的寒冬即将到来,有人想念你吗,有人会奉上一片心意吗?人生漫漫,我们所求的,不过是这样一种有人可以挂怀情意,你来我往,互相陪伴的人情温度。
(节选王邦尧:橘子的人情温度,选文有修改)
情节内容 | 表达含义 |
有了药用价值 | |
谈橘意 | 有沉稳温文、简单真率之意 |
想《奉橘帖》 |
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聊《兰亭序》 |
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| 体现人情温暖 |
蝉纹 寓意:一鸣惊人 | 如意柿子纹 寓意:事事如意 | 今送 ,。 |