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  • 1. (2024·瑞安) 阅读。

    橘子的温度

    在小寒晴明的日光下,剥一箱川红橘。用小刀轻轻在外皮划一个十字花,然后剥开,橘皮就成了一朵花瓣,放在阳光下晾晒,收好储存至少两年以上,普通的橘皮就成了陈皮,有了药用的价值。

    橘,同“桔”,但“橘”字比“桔”更有一种沉稳温文之气,许是因为有屈大夫和诸多文人的文意在,意思便深远了许多,而“桔”字则是民间的粗率与真纯,简简单单只是欢喜。此时认真小心地剥着川红橘,不仅有“橘”里的沉稳之意,更有“桔”里的简单真率,俗世日子里的清欢喜乐。

    忽然就想起王羲之的《奉橘帖》,寥寥十二个字,却充满了艺术的美感与人情的温度。霜降之前的某日,王羲之想念友人了,刚好园中橘子将熟,便给友人送上了三百枚。三百枚,好多啊!盈盈十几筐应该有。这十几筐,应该用一辆车载着,颇有声势地送到朋友家里。想想收到一车橘子的朋友,那得多么欢喜。更令人高兴的是,王羲之还附上了亲笔短札:“奉橘三百枚,霜未降,未可多得。”尺牍虽短,但其间的每一个字,字字用笔不同,有方折,有圆转,字字挺立,笔意活脱,体态舒朗,可以想见王羲之写这封信时心中之欢喜,有友可想、有物同享的欢喜。

    收信的友人欢喜定然更甚。橘子吃完也就完了,这封短札,却可以时常拿出来,细细欣赏其间风流洒脱的笔墨。好的书法,一笔一画都是艺术,令人见而忘忧。友人必是十分珍重地收藏着这封短札,所以,千百年后,我们才有幸窥见一代书圣的一点日常和妙绝风采。

    说妙绝,《兰亭序》当仁不让。抛开书法的艺术成就不谈,《兰亭序》让我们看到魏晋名士的风流意趣、超迈天真。

    有了日常的温度,像我们身边的人,会与朋友相馈赠,还写了字条,好比家人外出时给你在冰箱贴上了留言:饭菜在锅,甜点放在桌上……这样日常的温暖,和艺术一样,都可以抵达永恒。

    一生中有多少次兰亭雅集?有多少热烈新鲜?大部分时候,也不过是人情冷暖柴米油盐。

    无独有偶,后来,王羲之的儿子王献之也送了友人梨子,也写了帖子,名《送梨帖》。行为类似,连帖的内容也类似:“今送梨三百。晚雪,殊不能佳。”一个是霜降未至,橘未全熟不可多得,一个是雪落来迟,梨味未佳,些略遗憾。同样的俗世琐事,人情往来,却因了书法至佳,被流传了下来。

    霜降之际,雪落之时,人生的寒冬即将到来,有人想念你吗,有人会奉上一片心意吗?人生漫漫,我们所求的,不过是这样一种有人可以挂怀情意,你来我往,互相陪伴的人情温度。

    (节选王邦尧:橘子的人情温度,选文有修改)

    1. (1) 读《橘子的温度》,梳理故事情节内容,概括提取表达含义完成表格。

      情节内容

      表达含义

      有了药用价值

      谈橘意

      有沉稳温文、简单真率之意

      想《奉橘帖》

       

      聊《兰亭序》

       

       

      体现人情温暖

    2. (2) 联读《奉橘帖》《送梨帖》,关于这两帖理解错误的一项是 ____
      A . 《奉橘帖》是说霜降未至,橘未全熟不可多得。 B . 《送梨帖》表达的是雪落来迟,梨味未佳,些略遗憾。 C . 两帖表面上都是送友人礼物,实则表达自己的内心温暖。 D . 王羲之和王献之行为类似,但这两帖只是两位书法家即兴而作记录俗世琐事的书法作品。
    3. (3) “这样日常的温暖,和艺术一样,都可以抵达永恒。”以下哪个情境不符合这句话?____
      A . 爸爸:坐在爸爸的肩头,看得更远一点。 B . 妈妈:饭菜在锅,甜点放在桌上。 C . 同学:上次借我的橡皮擦,记得还。 D . 老师:你能完成这道题,真了不起。
    4. (4) 六年的同学就要各分东西,我们可以准备几个温暖的“帖子”,给同学们送上祝福。

      蝉纹

      寓意:一鸣惊人

      如意柿子纹

      寓意:事事如意

      今送 

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