A.象形 B. 指事 C. 会意 D. 形声
景物特征 | 对应诗文句子 | 出处 |
开花落 | 忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,,。 | 陶渊明《桃花源记》 |
寂中有声 | ,。 | 常建《题破山寺后禅院》 |
相向和鸣 | ,在河之洲。 | |
难舍难分 | ,。 | 李白《送友人》 |
《诗经》 | 《经典常谈》相关内容 |
桃夭 桃之天天,灼灼其华。之子于归,宜其室家。 桃之夭夭,有黄其实。之子于归,宜其家室。 桃之天夭,其叶蒸蒸。之子于归,宜其家人。 | 1《诗经》在内容上分为风、雅、颂三个部分,手法上有赋、比、兴。“风”是周代各地的歌谣;“雅”是周人的正声雅乐;“硕”是周王庭和贵族宗庙祭祀的乐歌。 2日常的言语不够劲儿,便用唱歌;一唱三叹,叫人回肠荡气。 |
保尔《钢铁是怎样炼成的》 孙少安《平凡的世界》 贝多芬《名人传》
日铸岭古道
日铸岭属会稽山余脉,呈东南走向,海拔约516米,山形陡峭,岩石突兀,岭阶逶迤,地形险要。宋吴处厚《青箱杂记》载:“昔欧冶铸剑,它处不成,至此一日铸成,故名日铸岭。”日铸岭在古代是冶炼家铸剑之地。追溯历史,日铸岭地理位置十分重要。古道边上的宋家店村在古代是日铸岭古道上一个重要驿站,村子依然保持着古朴自然的原始风貌。村内有多处建于明清时期的古老建筑,还有一株号称“银杏王”的具有800多年树龄的古银杏。清清的溪水穿村而过,溪边还有一座被古樟掩映、年代久远的万安古桥。溪的上游是以生产贡茶而闻名的御茶湾。
香榧古道
在巍峨苍翠的会稽山深处,隐藏着一条香榧古道。古时苏轼等文人墨客在此留下的诗句,有不少流传至今。走在古色古香的石板路上,沿途的景观让人不免遥想到当年古道商旅不断的盛况。沿着步道上山,一路成片的古香榧树与你为伴。千年香榧森林公园面积1.3万余亩,拥有香榧古树群113片,百年以上香榧树2万余林。古道徒步难度很小,从老到小都可以轻松坚持到最后。
作为世界上稀有物种,香榧是大自然给予这片土地的馈赠。经历过世纪寒潮和冰川的劫难后,十几万棵香榧树连山成片地守护着这片大地。这些香榧树挺拔高大、枝繁叶茂、盘根错节,堪称森林奇观。
(摘自“绍兴市旅游资讯网”)
材料二:5条黄金游线75个打卡点“古城City walk”上新了
据了解,“古城 Citywalk”5条黄金旅游线,都从城市广场出发,到北纬30°咖啡馆结束。5条游线穿过古街古巷、小桥商铺人家,75个打卡点分散在整个古城,串连起全城。市名城办副主任黄夏峰告诉记者,绍兴古城全城皆景,处处有故事,处处有名人,是一座最适合慢慢品、细细看、令人陶醉的城市,被人称为是最适合 Citywalk 活动的城市。Citywalk 以漫步休闲、沉浸式体验方式,深受年轻人喜爱,它与城市提倡的慢生活节奏相一致。“古城 Citywalk”以古风打卡的方式,串连起全城,它与古城气质相融,形成新的旅游方式,引领新的生活时尚,将古城全城是景的理念植入人心。
材料三:____ 。
节假日中,绍兴文旅热点爆点迭出,特色活动密集上新,形成了热潮涌动的文旅市场。市文旅部门提前策划,精心组织200余场人气活动,在“古城古街热”“乡村寻趣热”等基础上,形成一系列文旅消费新热点。
假日期间,“特色文化体验热”成为绍兴旅游消费新场景。书圣故里、新昌大佛寺等景区“春日簪花游园会”等文化体验活动吸引万千游客。绍兴“浙江近现代篆书篆刻名家作品展”等精品展览吸引51.56万游客步入博物馆探寻绍兴文脉,绍兴名人故居接待人数同比增长16.42%。此外,“文旅+餐饮”融合,带动“美食打卡热”。黄酒棒冰、黄酒奶茶等黄酒类衍生产品在小红书、抖音等平台“出圈”。美团平台“绍兴菜”搜索量同比增长132.7%。
这个节假日,绍兴文旅宣传推介有力,绍兴城市魅力传播四海。节前,绍兴文旅联合主流媒体、网络大V等精心策划“爱上绍兴的理由”“海外友人游绍兴”等热点,向全网游客发布《这个“五一”,绍兴为您“上新”又“上心”》邀请函,为假日市场提前预热造势,“来绍兴一定要来鲁迅故居”等文旅话题连续5天居抖音同城热搜榜前3名。
(以上均摘自《绍兴晚报》)
乌篷船
罗大冈
乌蓬船,我喜欢这个名词,因为它是不折不扣的绍兴土话。一声“乌篷船”,我内心立即涌现出离别了六十多年的故乡风貌。
乌蓬船在河上航行,远看象一个黑得发亮的甲虫。船梢有两支交叉划水的,把水划成无穷无尽互相连接的“之”字,乌蓬船就在这奇特的轨道上滑行,象飞又象爬。
乌蓬船是江南水乡特有的点缀。农民和渔夫们用的船,没有乌篷船那样庞大的身躯,而且经常不用篷,即使有蓬,也没有乌篷船的篷高大。一般船篷都是白色的,太阳晒久了,竹子就变成灰白色。只有乌蓬船的篷用黑漆漆的,简直和工艺美术品一样;外加一层桐油,明光闪亮,无论多大的雨也滴水不沾。不过也有缺点:黑色吸热,夏天坐乌篷船比白蓬船要热。由于它船身高大,船舱敞朗,仍是舒适的。而且,除了船蓬漆成的黑色之外,船头船舷都漆成别的颜色,有的甚至有彩绘。船舱里,甲板和两舷漆成黄褐色,配上同样漆色的简单桌椅,更给人以美的享受。在我们水乡,这种乌篷船就相当于豪华的游艇了。
提到乌蓬船在我故乡人民生活中所演的各种角色,那是三天也说不完的。比如大户人家办婚丧大事,就得出动不止一艘乌篷船,三艘四艘,甚至更多的乌篷船排成浩浩荡荡的船队。可是印象并不深刻,远不如“船过坎”,也不如“上坟船里看娇娇”。每年清明,有条件的人家总要雇一只乌蓬船,带上祭品,大人和小孩去祭扫祖坟。都换上新衣服,姑娘们都爱“点胭脂”,在“人中”下面,在上下唇吻合处,点颗大红圆点,像一颗大樱桃。最爱闹最活泼的是七八十来岁的男女孩子。当两只乌篷船迎面相遇时,两只船上的孩子,包括红脸的娇娇(十岁左右的女孩),争着从舷窗口探出头来,互相笑乐叫喊。男孩子更是淘气,互相投掷橘子皮、瓜子壳,一直闹到船离远了,欢笑叫喊声听不到了,才歇下来。对于淘气的孩子们来说,“上坟船里看娇娇”是真正的诗意,天真的诗意。今天我已经是须眉皆白的老人,回想起“上坟船里看娇娇”来,还觉得蛮有意思。
水乡的乌篷船有它自己的潇洒风度。比如到了深秋,这个漂浮在河上的乌黑色的小甲虫,又用另一番景色,做它在水上漫游的舞台装饰。绍兴的农民他们多在水畔种满乌柏树。明末清初诗人吴梅村,原籍江苏太仓,想必熟悉江南风物。他在《圆圆曲》中仿佛有这样一句诗“乌柏红经十度霜”,说的就是这种树。不是当地人不能体会这句诗的美就在“乌”与“红”两种色调的显明对照。这儿说的就是柏树叶,深秋经过霜冻,都变成火红的了。……春天的乌蓬船,“碧绿丛中一点墨”;秋天的乌篷船,红叶丛中一点黑,又是另一种动人景色。荡漾在火焰中的乌篷船,是不是知道它身上发亮的乌黑色,就是这些红叶的前身,是春夏绿色的杰作呢?
我离开家乡也将近六十年了,往日的画而仿佛更清断艳丽了。祖国换了新天,人民成了主人,乌蓬船上想必也换了乘客。有一次我做了一个梦,看见一艘巨大的乌蓬船载了满满一船小学生,由几位老师带领着去春游。孩子们叽叽喳喳,象载了一船小麻雀。后来对面也来了一大船小麻雀。两只乌篷大船相遇时可热闹了,小学生都挤在舷窗口,互相笑乐叫嚷,比我童年时经历过的“上坟船里看娇娇”的场面增加了无限喜气。只是今天的小姑娘们的脸颊上不沾胭脂了,但满脸的红晖更动人。
1984.2起草干首都医院病床上
(节选自浙江大学出版社《绍兴语文》)
【注释】①上坟船里看娇娇:绍兴民谣《十二月节令》有:“正月灯,二月,三月上坟船里看娇娇,四月车水戴凉帽……”等语。“娇娇”指容貌娇美的女垓,也写作“姣姣”。
①船梢有两支交叉划水的槽,把水划成无穷无尽互相连接的“之”字,乌篷船就在这奇特的轨道上滑行,象飞又象爬。(请从修辞手法角度赏析画线句)
②我离开家乡也将近六十年了,往日的画面仿佛更清新艳丽了。(结合加点字理解句子含义)
今是园记
【明】刘宗周
崇祯十五年,大方伯①淇瞻邢先生归老于乡,日以读书课子为事,乃于茂山之东因其地势营构一园。其间高者有阁,回“冬青”,文公震孟所题也。轩曰“秋水”,陈公继儒所鉴也。徐公渭名其亭曰“奎壁之精”。余公煌名其堂曰“三益函”,倪公元璐又曰“听嘤处”,取求友意也。下者为池负于蕺因名以“濠”意朴而辞古取乎自然之致也。池左有楼,楼以船名,若舟之附水是也。而统名其园曰“今是”,殆以是其今者非其昨乎?园之侧,若僧室,若道庐,若书院,经营者相接,而英与今是园比。盖登高则环视千峰,眺望全越;临流则鱼跃清涟,荷香满室。四时有奇花异草,桃榴交媚,梅菊争妍,又其余韵者矣。至若修竹千竿,乔松数十树,秋风夜月时,涛音骤至,竹影满疏,几令人危坐不安也。
余与先生居相迩②,年相若,志相合,稍暇辄往过之,留连不能去。间或终夜相对,谯鼓③警人,晨钟彻耳,犹谈心亹亹④不倦。月之三日,集当事绅士民,讲学于此,故其子锡祥辈皆从余学。先生不厌余往来之频,余亦乐其园出深静远,虽混居城市之中,而实擅山林之佳胜者也,嗟乎!
(有删改)
【注释】①大方伯:对担任六部主管的尊称,邢淇瞻任职吏部,故称。②迩:近。③谯(qiáo)鼓:谁鼓即鼓楼。④亹亹(wěi):形容时间推移。
下者为池负于蕺因名以“濠”意朴而辞古取乎自然之致也。
山水之间,自有道理蕴藏。云卷云舒,如同人生起伏无常;山川万千,启示着时间无尽的变幻;山水相映,象征着人与自然和谐共生;山高水长,教导我们坚韧不………..山水之间,蕴藏着许多的人生智慧与精神的力量。上述材料引发了你怎样的联想和思考,请结合自己的生活体验作文。
要求:①题目自拟;②不少于600字(诗歌不少于16行);③不出现校名、人名等透露作者真实身份的信息。