恪守挖掘老贵阳文脉底蕴、保留市民集体记忆、积zǎn① ____ 城市烟火气的原则,南明区推出了以青云市集、曹状元街为代表的特色街区,获得了游客们的高度赞誉。
在这里漫游 , 你可以来一场状元故里的古今穿越,吃一道道齿颊留香的特色美食;你可以参与赏古乐、猜灯谜、状元换装等附庸风雅的文化体验活动;你还可以在xiōngyǒng②____的人潮中欣赏到快闪、现代舞、乐队演奏等街头表演。
南明区jí③____取地方文化的养分使改造后的特色街区彰显了“省会核心、筑城客厅”的特色。
【甲】雪落在中国的土地上/寒冷在封锁着中国呀……
【乙】这国土/养育了为我所爱的/世界上最艰苦/与最古老的种族。
【丙】离开了运动/就没有生命/活着就要斗争/在斗争中前进。
【丁】是一个平面!却又是深不可测
茶神谷
叶辛
①我多次走进黔西南的茶神谷,每一次都觉得这里神秘莫测,是个神奇之地。
②布依族、彝族、苗族、回族老乡世世代代栖居于这一片山山岭岭。山巅之上,峡谷深处、岭腰之间遍布着古茶树,他们把大自然赐给人间的这一整片山地称之为茶神谷。
③在这海拔1700米的高原上流传着一首山歌:
山上有棎古茶树,
树下有口清水井;
哪天如果不舒服,
一片叶来一瓢水。
④当彝族姑娘用清亮的嗓子,吐字清晰地在我面前唱这首山歌时,我由衷地感受到这些大叶片的古茶树和当地百姓的密切关系。
⑤踏着泥泞。小心翼翼地踩着斜坡上松软的腐殖质层,我一株一株地细看这些古茶树的虬曲枝干,厚实的油光光的叶片以及树身上斑驳的表皮。千年以上的古茶树随处可见,还有两千年以上的、三千年以上的!三千年以上的都一一编了号,我面前的这一棵是3200年的,编号是0035.凝神读着悬挂在树身上的牌子,牌子是中国科学院和中国农业科学院茶叶研究所共同挂上去的。
⑥原来,不但各民族老乡把这些古树称为茶神,科学家也把它们视为宝贝。见我兴味浓郁,乡镇上的陪同人员兴致勃勃地带着我看了一株又一株古茶树,最终把我领到用围栏圈起的一棵最老的古树前。
⑦我一看那茶树的雄姿,就感觉非同一般。【甲】只见那一片片密簇簇、苍老而又青翠的叶片之间,竟冒出了细嫩嫩的绿色芽尖,粗粗细细的树枝上,嫩芽与老叶之间,还悬挂着圆溜溜的茶果。一生守护着千年古茶树的老茶农告诉我,这就是有名的四球古茶树。
⑧我不甚了了,他给我细说开了。世界上其他地方的茶树,一颗茶果里最多只有三颗茶籽,唯独贵州省黔西南州普安县茶神谷里的古茶树,一颗茶果产四颗茶籽,因此被称为四球古茶树。四十几年前,在普安和晴隆交界的云头大山,发现了四球古茶籽化石,经过中科院南京地质古生物研究所的反复鉴定,认定古茶籽化石距今有164万年以上。
⑨我今天看到的,是一棵距今4800年树龄的古茶树,编定的号码是0001号。
⑩“走,走,走……”茶农一边走一边热情地招呼,“喝茶去,让你亲口尝尝古茶树的味道。”
⑪当我再次踏着有着厚厚腐殖质层的溜滑的山道走出树林时,我更加意识到,各族老乡为什么把这些古茶树尊称为茶神,把这里称作茶神谷。
⑫年过七旬,爬高山钻老林,身上沾了斑斑点点的泥痕,半高帮的皮鞋变得沉甸甸的,脚步也迈得缓慢了。在茶农家的祖屋门前,烧得旺旺炽炽的炭火边,放了一圈板凳。茶农一边热情地招呼我入座,一边笑眯眯、有些神秘地说:“请你吗一口我们高山农家的火烤茶。”
⑬喝了一辈子的茶,多少知道一点绿茶、红茶、白茶、黑茶、黄茶的烹煮、冲泡方法,却从未喝过火烤茶。
⑭只见他用一块厚实的茶巾垫着,握着已洗刷干净的黑色砂茶罐的手柄,在熊熊燃烧的炭火上烤着,直到黝黑的砂罐泛了白。他把存放了29年的陈茶和2021年的新茶两拨,一起放进烤得发烫的茶罐里,继而有节奏地抖动,嘴里一边念念有词:“要得茶上口,火上抖百抖……”顿时,一股我从未闻过的茶香从茶罐里弥散出来,我们这些围着炭火而坐的一圈客人不约而同地发出惊叹。
⑮不等众人的赞语落地,只见茶农将茶壶里滚沸的水倾倒进茶罐,将茶罐置于炭火上,少顷,茶罐里的茶水就翻腾着烧开了。茶农指着茶罐道:“这样煮沸的茶,可以冲七八道,茶味、茶色不变,可以围着火塘摆龙门阵。”说着,他斟了一小碗茶请我品。【乙】待茶水不那么烫了,我慢慢地呷了一口,刹那间,一股沁人的香味直透肺腑,我颇有耐心地品咂着。似栗香、淡淡的兰花香、炒豆的焦香,又有薄荷的清凉,总之,是一种我从未感受过的醉人的香气。喝下一碗,又来一碗,见我喝得兴起,一旁的茶姑娘银铃般地道出:“叶老师,这千年古树茶,一泡茶,二泡汤,三泡四泡是精华……”受到她的鼓动,我一口气喝下了五小碗。烤着炭火,我们冒着冬雨钻进湿漉漉的山林,踏访一株一株古茶树的寒冷和疲惫消失得无影无踪。
⑯世代栖居于山林守护这片古茶树的茶农告诉我们,年年的冬末春初,村村寨寨中的布依族、彝族、苗族、回族乡亲,喝着一道道茶,唱着一首首古歌,以朴实、简捷的仪式,祭祀他们心目中的茶神,怀念他们的祖宗,抒发他们的亲情、友情和爱情。
⑰这次来到茶神谷,正是冬腊月间,山林中已经可见嫩绿的芽尖尖,从而有了我们此次参加的“‘贵州绿茶’第一采”活动。
(《光明日报》2022年02 月 11 日15版。有删改)
“我”的经历 | 听到流传的山歌 | 看到② | 被茶农请去喝③ | 茶神谷 |
“我”的感受 | “我”感受到① | “我”意识到各族老乡把这里称作茶神谷的原因 | “我”的寒冷和疲惫消失得无影无踪 |
批判性思维
①先给大家说一个“温水煮青蛙”的故事吧。
②将青蛙投入已经煮沸的开水中时,青蛙因受不了突如其来的高温刺激会立即奋力从开水中跳出来逃生。而把青蛙先放入装着冷水的容器中,然后再加热,结果就不一样了。青蛙反倒因为开始时水温的舒适而在水中悠然自得,直至发现无法忍受高温时,已经心有余而力不足了,被活生生地在热水中煮死。
③这个故事让人们深受启发,不知有多少前辈在教训别人的时候都用到了这个故事。反正我每次看到这个故事,也总是告诫自己:“要敏感,要警觉,千万别被环境影响,变成煮熟的青蛙啊!”
④突然有一天,我在微信群里看到一篇文章《一位女教师做完“温水煮青蛙”实验之后》。文章的大意是,一位北京的女教师,组织全班做“温水煮青蛙”的实验,来看看究竟青蛙会不会这么蠢。
⑤实验的结果如文中的女教师所说:“青蛙在水温升到60多摄氏度后会自动跳走,说明它对水温的本能反应并不因为温度变化的快慢而存在大的差异。它们没有蠢到被煮死而不逃离的地步。你们要记住,即便所有人都认同并且经常说的道理,也有可能是错的。那些被社会普遍认定的真理,也可能是谎言。凡事一定要经过亲自实验、调查、思考,不要人云亦云。”
⑥多么精彩的实验和结论啊!
⑦读者们,看到这里,你还相信“温水煮青蛙”这个实验是真的吗?反正,我微信圈里的好友们都恍然大悟了。他们在疯狂转发的同时,纷纷评论道:
⑧“原来青蛙不会那么笨啊,相信了很久的实验原来是假的!”
⑨“这就是有批判性思维的好老师啊!”
⑩“看来我们真的容易轻信典故和名人名言呢。”
………
⑪但是,打住打住,过去网络说温水煮青蛙,我们信了;今天网络说青蛙是不会傻到被温水煮,我们又信了。似乎哪里不太对啊?
⑫我们有没有深入思考一下:青蛙实验到底是什么结果?
⑬谷歌一下找到的说法是:早在1869年,就有人煮过青蛙了。德国的科学家哥而茨在寻找灵魂这个东西的时候,设计了这么一个实验。把切掉了大脑的青蛙放在冷水里面慢慢加热,青蛙就被煮死在里面了,而把正常的青蛙同样处理,正常的青蛙会试图跳出来。看来差不多150年前“温水煮青蛙”这个事情就已经有了结论。
⑭不过等等,哥而茨不是唯一一个在100多年前做这个实验的人。
⑮1872年,亨滋曼宣布,如果你加热的速率足够低,那么,青蛙并没有跳出来的打算。1875年,这个实验还被另外一个人证实。
⑯两个实验矛盾吗?
⑰哥而茨与亨滋曼实验的区别是加热的速度不同。在哥而茨的实验中,从17.5摄氏度加热到56摄氏度,花了10分钟,这样,每分钟的平均升温速度就达到了3.8摄氏度。所以,哥而茨观察到青蛙很不喜欢这个温度,试图跳出来。而亨滋曼的实验,把水从21摄氏度加热到37.5摄氏度用了90分钟,平均每分钟升温速率不到0.2摄氏度,所以没观察到青蛙的行为异常。青蛙可耐受的临界高温大约是36~37摄氏度。如果加热到37.5摄氏度,青蛙即使没有立即死亡,也已经丧失一跃而起的能力了,死亡已离它不远了。
⑱从这点上来说,“温水煮青蛙”的故事是有一定道理的。
⑲从轻信到审慎判断,只需加入思考这一步。
⑳其实,看到《一位女教师做完“温水煮青蛙”实验之后》这篇文章后就开始四处宣传“温水煮青蛙”实验是假的人,并不比从一开始就相信“温水煮青蛙”故事的人更加高明。因为,他们同样没有做到审慎判断,同样轻信、盲从了片面的信息和观点。
㉑要学会批判性思维需要花很长的时间积累,所以如果你现在还处于轻信盲从的阶段,不要着急,一步步来就好。
(文章有删改)
①“东施效颦”,人们往往批评东施的丑态百出,而没看到东施身上的勇气,其实东施效颦不可耻,拒不学习才可怕!
②“尊老爱幼”是中华民族的传统美德,何况长辈生活阅历丰富,因此我们要听长辈的话,按他们的要求去做。
黄州快哉亭记(节选)
(宋)苏辙
江①出西陵,始得平地,其流奔放肆大②。南合沅湘③,北合汉沔④,其势益张。至于赤壁之下,波流浸灌⑤,与海相若。清河张君梦得谪居齐安,即其庐之西南为亭,以览观江流之胜,而余兄子瞻名之曰“快哉”。
盖亭之所见,南北百里,东西一舍⑥。涛澜汹涌,风云开阊。昼则舟楫出没于其前,夜则鱼龙悲啸于其下。变化倏忽,动心骇目,不可久视。今乃得玩之几席之上,举目而足。西望武昌诸山,冈陵起伏,草木行列,烟消日出。渔夫樵父之舍,皆可指数。此其所以为“快哉”者也。
今张君不以谪为患,窃会计⑦之余功,而自放山水之间,此其中宜有以过人者。将篷户瓮牖⑧无所不快;而况乎濯长江之清流,揖西山之白云,穷耳目之胜以自适也哉!
(有删改)
【注释】①江:长江。②肆大:形容水流壮阔。③沅湘:沅江、湘江。④汉沔:汉江、沔江。⑤浸灌:水势浩大。⑥一舍:三十里。⑦会计:是指征收钱谷,管理财务行政等事务。⑧篷户瓮牖: 篷户, 用篷草编门; 笼牖,用破瓮做窗。
观景角度 | 原句摘录 |
仰视 | 涛澜汹涌,风云开阖。 |
昼观 | 昼则舟楫出没于其前 |
夜看 | |
近睹 | 今乃得玩之几席之上,举目而足。 |
远眺 |
武威①送刘判官赴碛西②行军
岑 参
火山五月行人少,看君马去疾如鸟。
都护行营太白③西,角声一动胡天晓。
【注释】①武威:今甘肃武威。②碛(qì)西:沙漠以西,这里指安西都护府。③太白:指金星。古人认为太白皇主管西方,在某种情况下能预示敌人的败亡。
①“天地一体”,就是乘组在天上执行任务,战友在地面轮流值班,为执行任务的战友提供技术和心理支持。
②出舱活动成功开展离不开“天地一体”“乘组一心”。
③北京时间2023年4月15日, 神舟十五号航天员乘组进行了第四次出舱活动。
④“来组一心”,则是乘组成员相互信任、 保持默契,团结一心夺取任务胜利。
⑤正因为所有人各司其职,出舱任务才得以画上圆满句号。
⑥出舱活动取得圆满成功,既源于舱内外的密切配合,也离不开天地间的周密协同。
①5月30日上午,学校组织我们九年级⑴班全体同学观看了神舟十六号载人飞船发射直播。②当写着《中国航天》四个大字的火箭缓缓升空时, 我感到十分骄傲和自豪。③我认为能否像航天英雄一样实现报效祖国的理想,取决于自己努力学习。④通过这次活动,我明确了自己当下的责任和未来的使命。
你有过类似的经历吗? 请你以“同样的处境,不同的我”为标题, 写一篇600-700 字的作文。
写作提示及要求:
⑴明确具体的“处境”及不同时期遭遇相同处境时“我”的心理、行为或思考;
⑵详略得当,充分表现再次遭遇同样处境时,“我”发生改变的原因和过程;
⑶注意辨析“我变得不同原因”与“我有哪些不同”的逻辑关系。
⑷内容积极健康,不得宿构、套作,不得出现真实的人名、校名、地名。