历史典故 | 出处 |
揭竿而起 | “将数百之众,转而攻秦;斩木为兵,揭竿为旗。”——《过秦论》 |
王侯将相宁有种乎 | “且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!”——《史记·陈涉世家》 |
材料一:
材料二:中国饮茶历史悠久,陆羽《茶经》云:“茶之为饮,发乎神农氏”。早在原始社会初期,为了获得更多的食物,人们常常生嚼茶叶。随着人类懂得用火和熟食,逐渐发展为把采集的茶叶煮成羹汤来饮用。煮茶叶就像今天的煮菜汤。据记载,春秋时期齐国的国相晏婴经常食用的就是鲜茶叶煮成的“菜汤”。
——摘编自周文劲《中国饮茶方式的历史演进》
材料三:“夫礼之初,始诸饮食”,作为中国古代文明象征的“礼"首先建立在饮食的基础之上。大克鼎造型宏伟古朴,鼎口之上竖立双耳,底部三足沉稳坚实,反映了夏商周时期青铜纹饰的演变趋势。铭文记载了周天子对克的任命,还赏赐给克许多礼服、田地、男女奴隶、下层官吏和乐队等,是研究西周社会制度的珍贵资料。
材料一:下面是关于河姆渡居民和半坡居民的考古发现。
材料二:关于启的继位,古书中有不同的记载。
内容 | 出处 |
益(禹晚年培养的接班人)让帝禹之子启 | 《史记·夏本纪》 |
启与支党攻益而夺之天下,是禹名传天下于益,其实令启自取之 | 《战国策·燕策一》 |
材料三:曾侯乙墓是战国早期曾国君主乙的墓葬。在这个古墓出土的青铜礼器中,有一套被称为“九鼎八簋”(如图),它们是祭祀祖先的祭器,规格很高。按照最初的规定,只有周天子才能使用,到了春秋战国时期,各诸侯国的国王甚至贵族也开始使用,屡屡出现僭越现象。根据文献材料,东周时期随州主要为随国据有,不见有曾国的记载。由于曾侯乙墓的发现,加上随州及其邻近的襄阳、枣阳、安陆、京山以及河南新野等地,曾多次出土曾国有铭铜器,因此有人认为这里的曾国即史籍上的随国;也有人认为曾、随是两个国家,不可等同。这个问题还需要进一步研究。
——摘编自《湖北随县曾侯乙墓发掘简报》
示例:河姆渡遗址出土的骨耜,可以印证河姆渡人会制作农业生产工具。
材料一 迨始皇吞并六国,统一宇内,统治时期虽极短促,于“古人之道法,无不革除,后世之治术,悉已创导”。
——王亚南《中国官僚政治研究》
材料二 下图是秦始皇为巩固国家统一而采取的一项措施。
材料三 ……故秦之盛也,繁法严刑而天下震;及其衰也,百姓怨而海内叛矣。故周王序得其道,千余载不绝;秦本末并失,故不能长。有道是:汉祖起丰沛,西灭无道秦。
——贾谊《过秦论》
材料四 为了巩固政权和稳定社会局势,汉高祖采取休养生息政策。高祖死后,汉文帝、汉景帝继续实行该政策,使经济得到恢复和发展,从而形成了我国封建社会第一个盛世——“文景之治”。