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浙江省温州市龙湾区2024-2025学年九年级上学期语文9月...

更新时间:2024-10-12 浏览次数:16 类型:月考试卷
一、版块一  我“悦”,有所获
  • 1. (2024九上·龙湾月考) 我为奥运写总结

    暑假最让人喜“悦”的事,就是中国运动员一次次让国歌在巴黎运动场馆响起。小龙想为巴黎奥运会写了一段感想,请帮助他完善字词。

    2024年巴黎奥运会顺利闭mù____。16天,329个奖牌项目,留下数不清的奥运时刻:有樊振东问dǐng____乒乓男单的热血;有潘展乐首当其冲的惊人速度和拒绝内耗的青春态度;有孙颖莎、王楚钦不负众望拿下国乒首枚混双金牌的激情;有全红蝉、陈芋汐令人难以望其项背的完美一跳;有盛李豪射落金牌时脸上的波lán____不惊……登上diān____峰,超越极限,逆风翻盘 , 都给人惊喜,都值得掌声。

    1. (1) 根据语音和语境,写出正确的字形。

      1 闭mù  ②问dǐng  ③波lán不惊  ④diān

    2. (2) 加点词语或成语使用不正确的一项是(       )
      A . 首当其冲 B . 不负众望 C . 望其项背 D . 逆风翻盘
  • 2. (2024九上·龙湾月考) 我为奥运写解说

    竞技体育的中国式解说,富有浪漫诗意。请根据提示,完成下表。

    人物

    解说词

    诗句

    所有女运动员

    第一届雅典奥运会,女运动员参赛数量为O;2024年巴黎奥运会,女运动员参赛比例为50%,为历史最高,女性走了128年,如今终于走到了这里,她们都可以成为小伙子心中理想的配偶!

    ② 

    (诗经《关雎》)

    陈梦

    在乒乓球女子单打冠亚军决赛中,她任凭外界的喧哗和嫉妒,内心始终保持从容和淡定。

    ④ 

    (陆游《卜算子·咏梅》)

    郑钦文

    她说:“很荣幸,能够通过网球比赛为国家争夺荣誉”,可有些人想为国建功,却没有途径。

    ⑤ ,端居耻圣明

    孟浩然《望洞庭湖赠张丞相》

    中国体操男团

    奥运会体操团体决赛中,中国队在领先的情况下,由于个别队员的连续失误,最终导致苦苦追寻的金牌变成可望不可即。

    (诗经《蒹葭》)

    潘展乐

    巴黎奥运会男子100米自由泳比赛获得冠军。这个从小就有“鹏程万里”志向的男孩,终于在这次比赛中“扶摇直上”。

    ⑧成语“扶摇直上”是由

    演变而来的。

    (庄子《北冥有鱼》)

  • 3. (2024九上·龙湾月考) 我为奥运举人才

    看了《水浒传》,小语突发奇想,梁山好汉个个身怀绝技,如若穿越时空,在现代奥运会的竞技场上,定能拿下不少金牌。下列推荐有误的一项是(      )

    A . 推荐花荣参加射击项目,他百步穿杨,箭术精准,恰如射穿石头的汉将李广,被誉为“小李广”。 B . 推荐“花和尚”鲁智深参加举重项目,他曾倒拔垂杨柳,可见他力大无穷。 C . 推荐“浪里白条”张顺参加游泳项目,他熟识水性,曾浪里斗李逵,灌了他一肚子水。 D . 推荐“神行太保”公孙胜参加长跑项目,他能日行八百里,朝去而暮还。
  • 4. (2024九上·龙湾月考) 我从奥运学做人

    《诗经》第四ㅤ ㅤ

    “诗言志”是一句古话,“诗”(訁㞢)这个字就是“言”“志”两个字合成的。但古代所谓“言志”和现在所谓“抒情”并不一样,那“志”总是关联着政治或教化的……

    到了孔子时代,赋诗的事已经不行了,孔子却采取了断章取义的办法,用《诗》来讨论做学问做人的道理。“如切如磋,如琢如磨”,本来说的是治玉,将玉比人。他却用来教训学生做学问的工夫。                             (节选自《经典常谈》)

    小语在阅读《<诗经>第四》时,制作了有关“诗言志”的表格,结合选文及学习经验,将表格补充完整。

    原句

    原义

    教育意义

     

    指治玉,好像切制,好像锉平,好像雕琢,好像磨光,将玉比人。

    做学问要精益求精

    投我以桃,报之以李

    他把桃子送给我,我用李子回赠他。

     

    他山之石,可以攻玉

二、版块二  我“游”,有所感
  • 5. (2024九上·龙湾月考) 作家李娟的《我的阿勒泰》带动全国各地的旅“游”热潮。先让我们一起跟着作家沉浸式地去“游”阿勒泰,品悟语言和意蕴之美。

    摩托车穿过春天的荒野

    李 娟

    摩托车实在是个好东西,因为它比我们强大。在这片荒茫茫的大地上,它轻易地就能把我们带向双脚无力抵及的地方。尤其当我们把家搬到沙漠边缘的阿克哈拉后,摩托车的用场就更加重要了。

    我们走的路是戈壁滩上的土路,与其说是路,不如说是一条细而微弱的路的痕迹,颠簸起伏。这条路似乎快要被废弃了,我们在这样的路上走好几个小时都很难遇见另一辆车。整个世界,天空占四分之三,大地占四分之一。

    眼前世界通达无碍。在我们的视野里,有三股旋风。其中位于我们的正前方的那一股最高大,高达二三十米,左右倾斜摇晃着,柱子一般抵在天地之间。在我们的左边有两股,位于一公里外一片雪白的、寸草不生的盐碱滩上方,因此,那两股风柱也是雪白的。而天空那么蓝……这是五月的晚春,但在冬季长达半年的北方大陆,这样的时节不过只是初春而已。草色遥看近却无,我们脚边的大地粗糙而黯淡。但在远方一直到天边的地方,已经很有青色原野的情景了。大地上雪白的盐碱滩左一个右一个,连绵不断地分布着,草色就团团簇簇围拥着它们,白白绿绿,斑斓而开阔。

    我们的摩托车在大地上从北到南地奔驰,风在大地上由西向东吹。我的头发也随风笔直地横飞。风强有力地“压”在脸上,我想我的脸已经被压得很硬很硬了。于是我只好又把头盔顶在头上挡风。但是不一会儿,呼吸不畅,憋气得很。只好再取下来,但是一取下来,立刻就对比出了戴上的好处,于是又抖抖索索地重新戴上。立刻又呼吸不畅……

    那样的风!从极远的天边长长地奔腾而来,满天满地地呜呜。风大得呀,使得我在这一路上根本不可能维持较为平和一些的表情。真的,好几次,都会突然反应过来自己此时正眉头紧皱、呲牙咧嘴。

    A中途休息的时候,对着车上的观后镜看了一眼,吓了一大跳——发现自己少了两颗门牙!再定睛一看,原来是门牙变成黑色的了……全是给风吹的,沾满了泥土,嘴唇也黑乎乎的,僵硬干裂。这样的季节正是沙尘肆掠的时候。我叔叔头盔的挡风镜上也蒙了厚厚的一层灰土,真难想象这一路来他怎么坚持到这会儿的,居然还能始终正确行驶在土路中央。我就用手心帮他擦了擦,谁知越擦越脏。只好改用衣袖擦。

    在戈壁滩上抛锚,是必须得随时迎接和从容面对的事情。因为那是属于“万一”的事。因此我叔仍旧乐呵呵的,根本不为由于自己的疏忽连累了我而有所愧疚。他只是笑眯眯地。

    还有一次更惨,走到一半路时,爆了胎。于是,那次他在戈壁滩上摊了整整九个钟头的车。这四野空空茫茫的,视野里连棵树都没有,到哪儿找汽油去?

    我们运气也未免太好了。平时走这条路,鬼影子也见不着一个。可这次车一坏,不到一会儿,视野尽头就有另一辆摩托车挟着滚滚尘土过来了。近了,是一个小伙子。在明白了我们的困难处境之后,他很爽快地去拧自己的油箱盖子,我连忙找接油的容器,可是只翻出一只小号酸奶瓶子。于是这两个男人把那台摩托车翻倒,我小心翼翼地持着这个过于小巧纤细的瓶子对准油箱流出的那股清流。一连接了五六瓶后,再也不好意思要了。为了表示感谢,我想给他点钱。当我把钱给他时,他反倒向我们道谢不迭,对我们感激得没办法。

    我们继续在戈壁滩上渺小地奔驰,身后尘土荡天。天色渐渐暗了,土路也变得若隐若现,我们迷路了。在戈壁滩上迷路实在是一件可怕的事,晚上温度下降,风也许会更猛烈。而且,一旦真正迷路的话,越急越分不清方向。这大地坦阔,看似四通八达,其实步步都有可能通向永远回不到上一步的地方。

    在大地西方,有静穆的马群在斜阳下拖着长长的影子缓缓移动,一个牧马的少年垂着长长的鞭子,静坐在马背上,长久地往我们这边看。我建议向这个孩子问一下路,但他离我们太远了。而我叔叔想要再走几公里,走出这片红色的戈壁滩,走到前方的高处看看地形。

    到了后来,我们还是不得不回头去找那个少年。可是我们离开浅色的土路开进深色的赤裸粗硬的野地,往西北方向走了很久,再也找不到刚才的马群和孩子了。大地上空旷无碍,天空的云丝丝缕缕地稠密起来。世界虽然清晰依旧,但黄昏真的来临了。那五六小瓶汽油烧到现在,不知还能折腾多久。

    我们在戈壁滩上停下来,脚下是扎着稀疏干草的板结地面。我弯腰从脚边土壳中抠出一枚小石子,擦干净后发现那是一块淡黄色渗着微红血丝的透明玛瑙。再四下一看,脚下像这样的漂亮石子比比皆是,一枚一枚紧紧嵌在坚硬的大地上。我乱七八糟拾了一大把,揣进口袋。这时,抬起头来,看到远远的地方有烟尘腾起。

    我们连忙骑上车向那一处追去,渐渐地才看清,居然是一辆卡车——还是车头凸出一大块的那种浅蓝色的“老解放”……真是见了鬼了。好像我们迷了路后,就回到了过去年代似的。

    B】近了才看清这辆车实在是破得可以,咣咣当当地在大地上晃荡着前行,随时都可能散架的光景。肯定是一辆黑车了,一辈子只能行进在这样的"黑路"上。它从很久以前就藏匿到如今,像是为世界小心地保存了一样逝去的东西……

    司机察觉到有人在后面追,就停了下来,静止在远处的大地上。他建议我们跟在他的车后面走,要不然太危险了。可是他要去的地方同我们要去的不在一块儿。于是仔细地问过路后,就道谢分别了。那司机再三告诫我们不能走西边的岔路,一遇到岔路就千万记得往左拐。一直往左拐就会到达乌河。

    这个司机真是好人啊,就像他的古董车一样实在。他还取了根管子出来,往我们的油箱里又给灌了些油,最后还送给我们半瓶水。接下来我们告别,向着两个方向,彼此在大地上渐渐走远了。

    我两只手轮换在插在外套口袋里取暖,一只手紧紧搂着叔叔的肩膀。他越开越快,风越来越猛。我却在想:从此再也回不到一个有玛瑙的地方了。

                                            (节选自李娟《我的阿勒泰》,有删改)

    1. (1) 【梳理】

      选用文中短语,补全①~③处。

      路途所至

      所遇之事

      所见之人

      戈壁滩土路上

      风沙侵扰,遭受抛锚

      (叔叔)①

      油料短缺,牧民赠油

      (牧民)道谢不迭,感激得没办法

      戈壁滩上继续奔驰

      牧马少年静坐马背,长久地往我们这边看

      戈壁滩上停下来

      油罐缺油,司机相助

      (司机)③

    2. (2) 【品读】

      李娟的文字独具个性之美,充满生命力。请从划线处【A】【B】两句中任选一句,试着从用词语言风格两个角度,赏析作者的语言特色。

    3. (3) 李娟与马丽华同样写风,但对风的感受各有不同,请联系课文第⑤段和下面的句子,简要分析。

      风一刻不停的呼啸,辨不清它何来何往,仿佛自地球形成以来,它就在这里川流不息,把冰河上的雪粒纷纷扬扬的扫荡着,又纷纷扬扬的地洒落在河滩上,冰缝里。

      马丽华《在长江源头格拉丹东》

    4. (4) 【感悟】

      影视剧《我的阿勒泰》中有这样一句台词“再颠簸的生活,都要闪亮地过”,请结合文章内容谈谈对这句话的理解。

  • 6. (2024九上·龙湾月考) 再让我们走近四川的“三星堆”,探寻其神秘,帮助 学校历史研究 社团完成“三星堆”的主题展板 。

    【展板 】

    三星堆的青铜哪里来?(有改编)    
    李忠东

    三星堆已出土的众多文物中最令人瞠目结舌的便是那些洋洋洒洒的青铜器可以说,青铜器构成了三星堆最为精彩的华章。那么铸造用的大量青铜源于何处呢?

    ②在生物学上,常常运用 DNA 比对来确定生物的种属和血缘关系。我们可不可以通过青铜器的“DNA”来寻找其源头呢?在考古学中,最常用的办法正是对出土器物的成分和其他特性进行提取,然后与周边的矿床和古矿遗迹进行比对,这便是考古学中的“基因鉴定”。

    ③对于金属器的矿源的探究,传统的做法是微量元素测定和比对。比如成都平原的青铜器中除含有铜、铅、锡等主要元素,同时也含有银、砷、铋、镍等微量元素,通过对这些微量元素的成分和含量的对比,可以帮助我们寻找矿源。但这种初级阶段的“基因鉴定”手段有一个致命的缺陷,那就是我们提取的“基因信息”——微量元素,有可能是治炼过程中被“不小心”混入,并非由原产地遗传而来。

    ④上世纪 60年代,美国康宁玻璃博物馆的BRILL首先利用铅同位素的比值特征来寻找文物材料的产地,开创了铅同位素示踪方法在考古学和自然科学史研究中的应用。自然界的铅由四种稳定的铅同位素组成 ,其中三种是由铀和钍同位素放射性衰变而成,它们随时间而积累,含量会逐渐增多,称为高放射性成因铅。而另一种则始终保持着初始丰度,被称为非放射性成因铅或普通铅。由于地球上铜、锡、铅金属矿床中铀钍浓度都会存在的差异,铅同位素组成也各具差异,表现为铅的 4 种稳定同位素含量比率各有不同。

    ⑤通过对器物中这4种铅同位素的测定可以得出具有唯一性的含量比率,这便是它的 “DNA”。用它与矿源地矿物做比对,就可确定文物与矿源的血缘关系。而且这 4 种稳定同位素在冶炼、铸造中不会发生分馏等变化。与微量元素相比,可最大程度保存原产地的“遗传”信息。

    ⑥这个具有革命性意义的升级版“基因”鉴定方法,如今广泛应用于我国青铜器的矿源研究。金属考古专家金正耀教授分别提取了三星堆和金沙(成都金沙村公元前 1250 至前 650商周时代遗址)的青铜器“基因”信息——铅同位素比值。通过研究,金教授发现:两处遗址的铅同位素比值数据较为接近,可以判断____ 。

    ⑦那么,在成都平原的周边区域能不能寻找到与三星堆、金沙可以比对的铜矿资源呢?蜀地多铜,在古藉中早有记载。如《汉书 ·地理志》、《续汉书 ·郡国志》、《华阳国志》等书中便对蜀地铜矿资料有较清楚的记载。然而奇怪的是,自建国以来虽说在 蜀地考古发现和发掘出土了大批的相当于中原殷商时期的古文化遗址,但迄今为止仍未发现殷商时期开采铜矿的遗迹,甚至连西周、春秋时期的古铜矿遗迹亦未发现。

    ⑧那么,是这些史籍中的古代铜矿便是三星堆青铜器的矿源地,只是考古暂时未发现其遗迹呢?还是可能存在未知的“长江水道”,从某个远方运送青铜入蜀?

    ⑨古蜀文明就象一个多面体的魔方,它的每一个切面都由不同的神秘色块组成。三星堆正因为有无数不能“确定”的神秘,才更显珍贵。

    1. (1) 为吸引更多同学参观 ,社团为展览拟写了两个标题 ,请你帮他们选一个 并说明理由 。
      A、沉睡三千年 ,一醒惊天下              
      B、三星堆的世界 ,世界的三星堆
    2. (2) 阅读【展板】中的材料 ,根据上下文 ,判断第⑥段横线处应填入的句子为(    )
      A . 三星堆遗址和金沙遗址属于同一历史时期 。 B . 三星堆遗址和金沙遗址的青铜原料来源于同一个矿产地 。 C . 铅同位素示踪方法已广泛运用于我国青铜器的矿源研究 。 D . 三星堆青铜器的矿源地可以确定了 。
    3. (3) 请分析【展板】画线句中加点词的作用 。

      三星堆出土的众多文物中,最令人瞠目结舌的便是那些洋洋洒洒的青铜器 。

    4. (4) 请联系本次【展板】的相关内容 ,结合加点词语 ,谈谈对下面这句话的理解 。伟大的文明就应该有点神秘 ,  中国文化记录过于清晰 ,幸好有个三星堆 。 (余秋雨)
三、 版块三  我“阅”,有所得
  • 7. (2024九上·龙湾月考) 阅读

    【甲】大道之行也,天下为公。选贤与能,讲信修睦。故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养,男有分,女有归。货恶其弃于地也,不必藏于己;力恶其不出于身也,不必为己。是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭。是谓大同。(选自《礼记·礼运》)

    【乙】故以法治国,举措而已矣。法不阿贵,绳不挠曲。法之所加智者弗能辞勇者弗敢争。刑过不避大臣,赏善不遗匹夫。(选自《韩非子·有度》)

    【丙】小国寡民。使有什伯之器而不用;使民重死而不远徙;虽有舟舆 , 无所乘之;虽有甲兵,无所陈之。使人复结绳而用之。甘其食,美其服,安其居,乐其俗,邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。(选自《老子·小国寡民》)

    注:①举措:制定出来,推行下去。②挠:弯曲。③什伯之器:效率十倍百倍的器械。④舆:车子。

    1. (1) 根据表格中提供的推断方法,解释加点词的意思。

      文言语句

      推断方法

      解释

      选贤

      通假字

      盗窃乱贼而不

      语境推断法:是故谋闭而不兴

      赏善不匹夫

      查阅词典法:A.丢失;B.遗漏;C.留下;D.抛弃。

      (序号)

      使民死而不远徙

      课内迁移法:好之者不如之者

    2. (2) 请用“/”为乙文中画线句子断句(限两处)

      法 之 所 加 智 者 弗 能 辞 勇 者 弗 敢 争

    3. (3) 请根据选文内容和图片,补全对话。

      小龙:我认为该图描画的是甲文的场景,因为我从画中感知到了“力恶其不出于身也,不必为己”这句话,意思是①

      小湾:我觉得这幅图画更像对丙文中“甘其食,美其服,安其居,乐其俗”的描绘,它的意思是②

      小龙:是的,“大同”社会和“小国寡民”有着共同的特征,③ 

      小湾:可不同之处也有,你看,在人与人的关系上④

    4. (4) 结合原文,概述儒、道、法三家达成各自的理想社会的方式。
  • 8. (2024九上·龙湾月考) 阅读

    东阳溪中赠答诗二首

    谢灵运

    其一                                                其二

    可怜谁家妇,缘流洗素足。             可怜谁家郎?缘流乘素舸。

    明月在云间,迢迢不可得。             但问情若为,月就云中堕。

    1. (1) 这两首情歌赠答的诗是谢灵运摹仿民歌的作品,诗歌运用的意象如 、等皆明丽净洁。
    2. (2) 《经典常谈·<诗>第十二》说谢灵运是一个发现“自然”的诗人。结合两诗,谈谈你对“自然”一词的理解。
四、版块四  我“行”,有所成
  • 9. (2024九上·龙湾月考) 参观“三星堆”主题展览后 ,小文决定国庆期间前往成都 “三星堆”博物馆看一看 。她从 网上找到两条前往目的地的路线 (如下图) ,并选择其中一条向爸爸妈妈介绍 。

    小贴士 :注意运用连接词 ,使说明更为有序 。 100 字左右。

  • 10. (2024九上·龙湾月考) 阅读下列文章,按要求作文。

    “行走”是一种人生常态,“行走不仅靠双腿”,更需要头脑,需要智慧。青春年少的我们,常常行走在自然风景处,行走在艺术长廊间,行走在茫茫书海中,行走在仁爱温暖里……这些丰富多彩的行走历程,让我们领悟,催我们奋进,促我们成长。请以“行走”为题目,写一篇文章。

    要求:①写一篇不少于600字的作文;②内容要具体,感情要真挚,除诗歌外,文体不限;③文中不得出现真实的姓名、校名、地名。

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