墓者身份 | “王”者 | 贵族 | 平民富有者 | 平民 |
数量(座) | 6 | 161 | 31 | 554 |
百分比(%) | 0.8 | 21.4 | 4.1 | 73.7 |
材料一 华夏民族，非一族所成。太古以来，诸族（指远古时期的部落）错居，接触交通，各去小异而大同，渐化合以成一族之形，后世所谓诸夏是也。
——梁启超
材料二 中华开国五千年，神州轩辕自古传。创造指南车，平定蚩尤乱。世界文明，唯有我先。
——孙中山
材料三 清明节在黄帝陵公祭轩辕黄帝是中华民族的传统盛事。2014年（甲午年）清明公祭轩辕黄帝典礼在黄陵县桥山黄帝陵祭祀广场隆重举行……4月3日电据台湾“中央社”报道，马英九今天主持2014年遥祭黄帝陵典礼，凸显慎终追远、饮水思源寓意。这是马英九任内第4度主祭。
——摘自人民网
材料一 大道之行也，天下为公，选贤与能，讲信修睦，故人不独亲其亲，不独子其子……（大道通行于天下时，天下是天下人所共有的。选举贤能的人，讲究诚信，重视亲睦，所以人们不只是爱自己的亲人，不只是把自己的子女看做子女……）
——《礼记·礼运》
材料二 今大道既隐（衰微），天下为家。各亲其亲，各子其子，货力（出力赚钱）为己。大人世及以为礼（天子和诸侯都把世袭当做礼），城郭沟池以为固（用城郭、护城河等来维护国家的稳固）……故谋用是作（所以，权谋由此而盛行），而兵（战争）由此起（兴起）。
——《礼记·礼运》
材料三 罢兵西归……封诸侯，班赐宗彝……于是封功臣谋士，而师尚父为首封。封尚父于营丘，曰齐。
——《史记·封禅书》
材料四 关于夏桀的昏暴行为，古书记载很多。《史记·殷本纪》中载：“是日何时丧？予与女皆亡！”《尚书·汤誓》中载：“时日曷丧，予及汝皆亡！”
材料五 商朝最后一个国王帝辛，名纣，是历史上有名的暴君。他荒淫无度，宠爱妲己，终日歌舞，他还造酒池肉林，酗酒无度。他大肆搜刮，粮食装满了巨桥的仓库，无数珍宝堆满了鹿台。他任用小人，迫害正直的大臣。
材料一 西周是一个统一的国家，但由于当时社会经济的落后，经济、政治发展的不平衡，交通的不便，再加上诸侯国与王室又相距太远，彼此的政治、经济联系日渐减少。因此，分封制下的统一只是一种松散的统一，日后必然逐渐导致诸侯割据状态的出现。
材料二平王之时，周室衰微，诸侯强并弱，齐、楚、秦、晋始大，政由方伯。
——《史记·周本纪》
材料三 春秋时期，山东诸小国为齐所并，河北、山西诸小国为晋所并，江淮、汉水诸小国为楚所并，西北诸小国为秦所并，使春秋初年百十个国家，缩减成几个大国。周边的蛮、夷、戎、狄不断袭扰中原；中原霸主也以“攘夷”相号召，与之进行斗争……华夏族与其他少数民族彼此犬牙交错，杂居共处。
