人在做 花在瞧
傅秀宏
那天，我问10岁的女儿：“荷兰的国花，是什么花？”
女儿走到我的跟前，很快就回答出来：“爸爸，是郁金香。对不对？”
我非常高兴，点头说是。接着，我又问女儿：“那……你知道‘花语’是指什么吗？”
女儿歪着头想，最后小声说：“是不是……一种花儿向世界说的话呢？就像妈妈对我说的贴心话一样……”
我对这种童话般地解释，非常赞赏。“好聪明，那爸爸再问你，白色郁金香的花语是什么呢？一个答案是纯洁的美妙，一个答案是干净的心情，还有一个答案是明澈的眼睛哪个？”
女儿想了半晌，坚定地对我说：“我都选。
我提醒说，只有一个正确答案。
“我看过一个故事，故事中的郁金香告诉我，白色郁金香的花语，全部包括这三样。
女儿翘着小嘴，好像颇有依据的样子。
我来了兴趣，让女儿讲一讲这个故事。
女儿笑了，拉开了话匣子。
某天夜里，一个叔叔在高级宴会上，盗取了珍贵的黑珍珠项链。之后，溜回了他的秘密住所。他穿上丝绸长袍坐到书房里的沙发上，静静地读书。突然，门铃响了。原来是一个侦探到访。
叔叔装出一副笑脸，热情地把这位不速之客领到书房。桌子上，摆着一个插满白色郁金
香的花瓶，郁金香的花瓣都是闭合的。
“先生，请问今晚你在哪儿呢？”
“我一直待在家里。你到来之前，一直是我一个人安静地在书房里看书。你看，就是这
本《福尔摩斯探案全集》。”叔叔指着桌上扣着的那本书。
侦探把这位叔叔递过来的书翻了一下，又放在桌上。突然，侦探发现花瓶里插着的白色郁金香，不知什么时候，花瓣全都张开了。侦探拔出—枝看了一看，用鼻子嗅了一嗅，又把花插进去，然后肯定地说：“先生，你在撒谎，因为有人看到你刚回来了一会儿。”
这当口，女儿突然不说了。
我问：“是谁看到那位叔叔了？”
“你猜？”
我摇头，女儿做了一个鬼脸，说：“就是那束白色郁金香呀！它有一双明澈的大眼睛。因为在夜里，白色郁金香的眼睛，就是它的花瓣，是闭合着睡觉的。可是，如果屋里来了人，打开灯光照射一刻钟后，眼睛就会张开的。侦探看到白色郁金香片刻之间张开了，就知道书房刚才—直是黑的，这位叔叔不可能在黑暗中读书。”
我给了女儿一个漂亮的吻，接着问：“那为什么你还要选‘干净的心情’呢？”
“白色郁金香，并没有因为和一个小偷叔叔住在一起，就没有了‘干净的心情’。”
“那‘纯洁的美妙’怎么解释？”
“花是最纯真，就像天真的儿童，不会撒谎，这样的心儿最美妙了！”
我惊叹了，连连鼓掌。孩子看课外书，看出了不一般的高度。
孩子们都有一颗纯洁的心，就像花儿一样。
“人在做，天在看”，依我看，也不妨改作“人在做，花在瞧”。我们做事，可要对得
起孩子和花儿呀，因为他们正捧着小脸瞧呢……
（摘自《教师博览》）
→女儿答花→→父亲悟花。
①“人在做，天在看”，依我看，也不妨改作“人在做，花在瞧”。
②我来了兴趣，让女儿讲一讲这个故事。女儿笑了，拉开了话匣子。
方块汉字前途之争
汪品先
①方块汉字的前途，是我国知识界争论的百年话题。
②对于汉字的批评，首先来自其复杂难学，历史上只为少数人所掌握。“五四”运动后推行白话文、拟定注音字母，进一步的主张就是废除方块字、实行拼音化。然而建国后的实践表明：通过汉字简化和义务教育，汉字完全可以为大众所掌握，本身并不是造成文盲的主要原因。
③时至今日，废除方块字的主张不再活跃，流行的一种观点是方块字不适合于科学表达，不如拼音文字那样逻辑分明，因此汉字可以用来传承文化而不适用于发展科学。其实这里混淆了科学发展的传统背景和语言载体本身的特色。国人撰写的学术论文，无论用的是中文还是英文，往往有着论证不严、逻辑不清的毛病，这里既有我国传统文化中不利于科学发展的遗传病，也有在近代封闭条件下形成的恶习惯。文字无辜，这些毛病不该记在文字头上。
④计算机技术的发展，为各种文字的前途提供了重新排队的机会。对于二进制的计算机编码而言，一个汉字只相当于两个拼音字母。同一个文本，汉字的篇幅最短，输入计算机的速度也最快。汉字直观，承载的信息量远大于拼音文字。更重要的是汉字信息熵（shānɡ）最高，有限数量的方块字经过搭配，可以构成无限多的新词；而依靠拼音字母的英文，需要不断制造新的单词才能表达不断出现的新概念。因此，汉字常用的只有几千字，而英语的词汇量早已超过__万，在应对新概念大量涌现的科学发展中并无优势。
⑤语言是文化传承的主角，以汉语作为载体的中华文化，在科学创新中应当具有潜在的优势。一种文化能够保持几千年而不衰，其中必有原因。值得参考的是犹太民族，三千年历史有两千年流离失散，却始终坚守着犹太教和希伯来文。在外界压力下，犹太人凭着对知识和智慧的重视，以一千多万的人口，赢得了世界四分之一的诺贝尔奖。华夏文化同样具有尊重知识和智慧的传统，是不是也在深处蕴藏着科学创新的基因，从而也有问鼎世界科学顶峰的前景？
【资料链接】中央电视台2014年度《中国成语大会》创新了比赛形式，将汉语悠久的“解字”传统与全球最流行的猜词游戏相整合，大大提高了节目的节奏感与趣味性。
【专家访谈】郦波：“有文化缺失与价值缺失，才会产生相应的呼唤，才会有文化类节目的回归与最终形成的热潮。”“它使得教育走出象牙塔，真正地面向最广泛的大众，实在是一件功莫大焉、善莫大焉的事情。”
蒙曼：“文化节目可以多种多样，但最重要的是，能够让文化与今天人们的生活、情感、情趣对接，让传统文化为今天和明天服务。”
毕淑敏：我对文字的感情，就像一个老农对于他的锄头和耕牛的感情。语言文字于我恩重如山，看到成语被误用、滥用、肢解甚至破坏，心中痛惜。我觉得自己要为成语的健康传承和发扬光大，尽一点绵薄的力量。
【成语内涵】成语是中国独有的语言资源，大量成语出自传统经典著作，是中华民族几千年来智慧的结晶，承载着丰富和厚重的人文内涵，极具文化价值。如“狐假虎威”出于《战国策·楚策》，“鹬蚌相争”出于《燕策》，“破釜沉舟”出于《史记·项羽本纪》，“水落石出”出自苏轼《后赤壁赋》，“吴下阿蒙”出自司马光《资治通鉴》。
“为了方便读写，我国著名结构学家蔡方荫将‘混凝土’一词简化为‘人工石’，后又将这三个字组合成一个新字——‘砼（tónɡ）’。现‘砼’字已被广泛采用于各类建筑工程的书刊中。”——百度百科
A．背水一战 B．图穷匕见 C．四面楚歌 D．三顾茅庐
小语：最近在网上风行一时的“蓝瘦香菇”什么意思？
明明：就是“难受，想哭”。你怎么连这也不知道。因为一位南方口音的小伙子把“难受，想哭”发音成了“蓝瘦，香菇”，就在网络上得到了病毒式传播。
小语：如今的网络流行语，、有时候常常“流行”得让人莫名其妙。
明明：我们可以试着对比一下古人的表达和当下的网络流行语。
小语：古人形容人漂亮可以用“”“”。
明明：我们只会说“高富帅”“白富美”。
小语：古人形容人难看可以用“东施效颦”“獐头鼠目”。
明明：我们只会说“矮穷矬”“颜值低”。
小语：古人表达悲伤用“我心伤悲，莫知我哀”。
明明：我们只会用“蓝瘦香菇”……
小语摇头道：。
【甲】吴广素爱人，士卒多为用者，将尉醉，广故数言欲亡，愤恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起夺而杀尉，陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。籍弟令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳。王侯将相宁有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称受子扶苏，项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉，攻大泽乡，收而攻蕲。乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东攻铚、酂、苦、柘、谯，皆下之，行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。
（节选自《陈涉世家》）
【乙】秦二世元年七月，陈胜等起大泽中。其九月，会稽守①通谓梁②曰：“江西皆反，此亦天亡秦之时也。吾闻先即制人，后则为人所制。吾欲发兵，使公即恒楚将”。是时恒楚亡在泽中。梁曰：“恒楚亡，人莫知其处，独籍③知之耳。”梁乃出，诫籍持剑居外待。梁复入，与守坐，曰：“请如籍，使受命召恒楚。”守曰：“诺。”须臾，梁睨④籍曰：“可行矣！”于是籍遂拔剑斩守头。项梁持守头，佩其印授。门下大惊，扰乱，籍所击杀数十百人。一府中皆慑伏，莫敢起。……于是梁为会稽守，籍为裨将，徇下县。
（节选自《史记•项羽本纪》）
【注释】①会稽守：会稽郡的郡守。②梁：项梁，是项羽的叔父。③籍：项籍。项籍字羽，所以又称项羽。④睨：斜眼看。
①吴广素爱人
②比至陈
③须臾 ， 梁睨籍曰
④是时恒楚亡
①广故数言欲亡，愤恚尉，令辱之，以激怒其众。
②吾闻先即制人，后则为人所制。
