1. (2019九下·北部湾模拟) 阅读文言文，回答问题。

鱼我所欲也

《孟子》

    鱼，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍鱼而取熊掌者也。生，亦我所欲也；义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不为苟得也：死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，则凡可以得生者何不用也？使人之所恶莫甚于死者，则凡可以辟患者何不为也？由是则生而有不用也，由是则可以辟患而有不为也。是故所欲有甚于生者，所恶有甚于死者。非独贤者有是心也，人皆有之，贤者能勿丧耳。

    一箪食，一豆羹，得之则生，弗得则死。呼尔而与之，行道之人弗受；蹴尔而与之，乞人不屑也。万钟则不辩礼义而受之，万钟于我何加焉！为宫室之美，妻妾之奉，所识穷乏者得我与？乡为身死而不受，今为宫室之美为之；乡为身死而不受，今为妻妾之奉为之；乡为身死而不受，今为所识穷乏者得我而为之；是亦不可以已乎？此之谓失其本心。

1. （1） 下列句子划线词意思相同的一项是（    ）

   A . 舍鱼而取熊掌者也     屋舍俨然 B . 所识穷乏者得我与     求而不得者也 C . 故患有所不辟也      故渔者歌日 D . 非独贤者有是心也     实是欲界之仙都
3. （2） 下列句子划线词用法和意思相同的一项是（    ）

   A . 舍生而取义者也            人不知而不愠 B . 万钟于我何加焉            于我如浮云 C . 故不为苟得也                 不足为外人道也 D . 则凡可以辟患者何不为也          入则无法家拂士
5. （3） 下列对文章理解有误的一项是（    ）

   A . 第一段提出论点，以一个生活常理为喻，自然引出在生和义无法同时兼顾的情况下，应该“舍生取义”，这也是本文的主旨。 B . 第二段列举“一箪食，一豆羹”，并将它与“万钟”进行对比，运用比喻论证和对比论证的方法，论证了“舍生取义”的论点。 C . 文中“所欲有甚于生者”，“所欲”指的是“义”；“所恶有甚于死者”，“所恶”指的是“不义”，于是为了“义”可以“舍生”。 D . 文中运用了排比句式，既有助于逐层深入分析，又能增强文章的气势和论辩能力。文中很少使用生僻词语，通俗易懂。
7. （4） 把文言文中的画线句翻译成现代汉语。

   ①蹴尔而与之，乞人不屑也。

   ②此之谓失其本心。