1. (2020·恩施模拟) 阅读下面短文，完成问题。

传统文化的“传"与"承

葛剑雄

    ①在激荡社会变革中的中国传统文化，正面临空前严峻的传承危机。

    ②因为面临危机，所以需要传承。今天，我们如何传承传统文化？我认为，“传承分“传”和“承”两个部分。“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化，“传”的基本含义就是将其尽可能地保存原样。“传”的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内容。

    ③“传”是无条件的，不需要进行选择，也不需要考虑它有用没用，尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲，有人会问，落后的、保守的甚至是反动的传统文化，该不该保护?也要保护。举一个很极端的例子，希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了世界文化遗产。那么一个罪恶的地方，为什么还要把它作为文化产加以保护留存呢?因为它是人类历史的部分。如果这个集中营不保存下来，后人便不能通过它真切地感受到那段历史，了解人性还能恶到那种程度。

    ④进一步思考，我们知道，后人的智慧并不一定比前人强，比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰，今天我们仍无法用科学进行解释。传统文化中包含了大量古人的智慧，这些智慧我们今天可能还无法理解，甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存，那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上，有些国家在这方面做得很不错。

    ⑤目前，我们对传统文化的保存，主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。以非遗为例，可以作为旅游资源开发的，或者可以拿到市场上换钱的，我们对它就比较热心，反之则比较冷漠。这样一来，有现实利用价值的非遗可能会得到较好的保护，而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外，一些非遗传承人，为了在市场上赚钱养活自己，往往会随意改变非遗的内容和形式，以满足当代人的需要，这种保存也是不周全的。在传统文化的保存我们可以向一些国家学习。比如日本，某项传统文化项目一旦被列为保护对象，其传承人就会像“国宝”一样，完全由政府供养，不需要他(她)想办法养活自己，他(她)的任务就是“传”——带徒弟，把掌握的东西教给徒弟，教会了，任务就完成了。在我看来，传统文化的“传”，就应该这样。

    ⑥总而言之，传统文化不仅是人类记忆和人类历史的一部分，而且还可能蕴含着今人还无从知晓的智慧，再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机，所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化传承中的“传。

1. （1） 第⑤段中加下划线词“它”在文中指的是
3. （2） 第②段-⑤段，作者围绕传统文化的“传”，依次写了“传”的基本含义、“传”的实质、、。
5. （3） 联系全文，作者表达的主要观点是什么？
7. （4） 有人认为本文的题目有问题，请说说你的观点，并简述理由。