湖北省恩施州博文中学2020年中考语文线上模拟试卷

    马克思指出，劳动是人的本质需要。无论体力劳动还是脑力劳动，都是劳动的类型，二者不存在价值上的优劣之分。“格物致知”的中国传统教育观念体现了深刻的实践观念，“学而时习之”的“习”指的也是“jiàn①     行”。

    一直以来，我们都在讲，要【甲】     （A.促进 B增进）学生德智体美劳的全面发展，但不可否认，学校教学中，劳动教育的作用和地位已经被【乙】     （A.弱化  B淡化）。比如，某些学校的劳动与技术课程经常被占用，师资、场地、经费缺乏，或者干脆把劳动当作惩②     罚学生的手段，这种“过分看重智力发展、轻视或忽略劳动教育”的做法，不利于个体的全面发展。长期的娇生惯养也会令部分青少年学生丧失基本的自理能力。正如媒体报道的，有学生将脏衣服打包邮回家里，让家长帮他洗，就是一则令人“哭笑不得”的例证。

    劳动最光荣。著名教育家苏霍姆林斯基也曾说过，“          。”

己亥杂诗（龚自珍）

浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。落红不是无情物，化作春泥更护花。

    范仲淹二岁而孤，母贫无依，再适^①长山朱氏。既长知其世家^②感泣辞母去之南都^③入学舍。昼夜苦学，五年未尝解衣就寝。若夜昏怠，辄以水沃面。往往鳣粥^④不继，日昃^⑤固始食。遂大通“六经”之旨，慨然有志于天下。仲淹刻苦自励，食不重肉，妻子衣食仅自足而已。常自诵曰:“士当先天下之忧而忧，后天下之乐而乐也。”

【注释】①适:古时指女子出嫁  ②世家:家世  ③南都:今河南商丘  ④鳣(zhān)粥:稠粥  ⑤昃(zè):日偏西

传统文化的“传"与"承

葛剑雄

    ①在激荡社会变革中的中国传统文化，正面临空前严峻的传承危机。

    ②因为面临危机，所以需要传承。今天，我们如何传承传统文化？我认为，“传承分“传”和“承”两个部分。“传”就是记录、保存、延续。对于传统文化，“传”的基本含义就是将其尽可能地保存原样。“传”的实质，就是尽可能使它延长，尽可能使它符合原来的内容。

    ③“传”是无条件的，不需要进行选择，也不需要考虑它有用没用，尽最大可能先保存下来再说。我们这样讲，有人会问，落后的、保守的甚至是反动的传统文化，该不该保护?也要保护。举一个很极端的例子，希特勒当年屠杀犹太人的集中营，现在就被列为了世界文化遗产。那么一个罪恶的地方，为什么还要把它作为文化产加以保护留存呢?因为它是人类历史的部分。如果这个集中营不保存下来，后人便不能通过它真切地感受到那段历史，了解人性还能恶到那种程度。

    ④进一步思考，我们知道，后人的智慧并不一定比前人强，比如金字塔的产生、玛雅文明的兴衰，今天我们仍无法用科学进行解释。传统文化中包含了大量古人的智慧，这些智慧我们今天可能还无法理解，甚至以为是迷信，但并不代表我们永远无法理解。如果让传统文化匆匆消亡而不加保存，那我们就永远失去了理解古人智慧的机会。这也是我们建议把传统文化先尽量保存下来的重要原因。事实上，有些国家在这方面做得很不错。

    ⑤目前，我们对传统文化的保存，主要问题仍然是具有很强的选择性、功利性。以非遗为例，可以作为旅游资源开发的，或者可以拿到市场上换钱的，我们对它就比较热心，反之则比较冷漠。这样一来，有现实利用价值的非遗可能会得到较好的保护，而暂时没啥实际用处的非遗便会无人问津。另外，一些非遗传承人，为了在市场上赚钱养活自己，往往会随意改变非遗的内容和形式，以满足当代人的需要，这种保存也是不周全的。在传统文化的保存我们可以向一些国家学习。比如日本，某项传统文化项目一旦被列为保护对象，其传承人就会像“国宝”一样，完全由政府供养，不需要他(她)想办法养活自己，他(她)的任务就是“传”——带徒弟，把掌握的东西教给徒弟，教会了，任务就完成了。在我看来，传统文化的“传”，就应该这样。

    ⑥总而言之，传统文化不仅是人类记忆和人类历史的一部分，而且还可能蕴含着今人还无从知晓的智慧，再加上由于失去了存在的物质基础而正面临消亡的危机，所以我们应该无条件地、尽最大可能地把传统文化先保存下来，这就是传统文化传承中的“传。

枫叶红了

    ①老家门前有棵枫树，还是父亲50年前栽的。当年栽树的青年，如今已是古稀老人。可枫树，历经岁月，却日益茂盛，忠实地陪伴着父母，映衬着老屋，正如蔡澜先生所说，一切都在变化，始终在那儿的只有树。

    ②我们小的时候，枫树已是枝繁叶茂的参天大树。我们在树底下玩耍，围着它嬉戏。每年春天，母亲采下春茶，洗净糅细后，要用枫树枝来熏茶。父亲便会爬上高高的枫树，砍下几支枫树枝。母亲把枫树枝放进火灶里，点燃，但不起明火，灶上是一个篾筐，形状似帽子，中间起顶，四周平坦。茶叶洒在上面，熏上一天一夜制成烟茶。邻居们都说母亲熏的烟茶特别清香，父亲则争着“抢功”说是他的枫树好。

    ③深秋霜降，枫树叶渐渐染色，黄的、金的、红的、紫的、褐的，斑驳繁华，伸伸展展遮盖了大半个老屋，很是漂亮。那时小，不懂得欣赏。后来离开老家，去到很远的城市，有同事周末隆重地宣布她将去哪个遥远的地方赏枫叶，我这才想起老屋前的那棵枫树，想起它深秋初冬时那样的绚烂多彩，古朴的老屋掩映在它的明亮色彩里，像一幅油画，心中顿时一阵亲切与自豪。

    ④再回到老屋，我仿佛变为小孩，拿着手机不厌其烦地给枫树拍照，踩着它五彩斑斓的落叶轻轻哼歌。这么多年了，我第一次觉得，这棵枫树，像我们的一位亲人。

    ⑤父母拿着簸箕，在枫树底下捡拾它的果实：枫球。枫球有祛风除湿、疏肝活络之功效。我小时经常浑身瘙痒，母亲便用枫球泡水给我洗澡，有时用枫球煮蛋给我吃，果真竟然就不痒了。我生儿子时，父亲要母亲带来一大袋这样的干枫球，还有艾叶，月子里每天用它们泡水给我儿子洗澡。我儿子没犯过湿疹、皮肤过敏等毛病，大概也与这些枫球有关吧。

    ⑥就是这样，家门前的那棵枫树，我虽然远离了它，它却始终出现在我的生活中。比如，我至今最爱喝的茶，还是母亲做的烟茶，这些茶便都是它的枝干所熏，它的香气始终萦绕在我身边，连同一份浓郁的亲情。

    ⑦今年深秋回家，看到父亲还在院中忙碌，精神矍铄。我抬头看着多彩绚烂的枫树，说：“好像一树花呀！”父亲笑：“就是花呀，是从春天成长秋天才成熟的花。”我想，父亲当年之所以会选择种下这棵枫树，就是心仪它历经霜冻寒冷而成熟的这份美吧。我的父母，一辈子历经生活的磨难与艰辛，如今充实幸福，不也像这棵枫树一样吗？

    ⑧早几天看《张家旧事》，名门闺秀张家二小姐张允和先生说她最爱“从绿叶变成红花的枫叶”，她年轻时因历史原因命途多舛，老年却在昆曲、写作等方面有很好的成绩，直到93岁高龄飘然而去，仿佛一片在冬阳里优雅飘落的火红枫叶。

    ⑨每个坚强而精彩的人生，都是一片这样的枫叶，浸染岁月，成熟美丽。

（选自《中国妇女们报》2018年10月14日）

【材料一】数字经济常被称作互联网经济或网络经济，是继农业经济、工业经济之后的一种新的社会经济发展形态。截至2017年6月，中国网民规模7.51亿，居全球第一；2016年中国数字经济规模达到22.58万亿元，跃居全球第二，占GDP的比重达到30.3%； 2016年网络零售年均增长30%，中国电商交易额全球占比超40%，达到26万亿元；过去5年间，中国互联网消费复合增长率32%，排名世界第一。

【材料二】数字经济改变了什么？

【材料三】中国数字经济发展前景：2025年固定宽带家庭普及率接近国际先进水平，移动通讯网络国际领先，无缝覆盖，届时海陆空立体覆盖的国家信息基础体系将更加完善。经济发展的数字化转型成为重点，2020年核心关键技术达到国际先进水平，电商交易规模38万亿，信息消费6万亿。未来5年分享经济平均速度40%，2020年分享经济占GDP的比重10%，分享经济将成为数字经济的最大亮点。

不闯红灯，是对规则的承诺；走近经典，是对阅读的承诺；追求卓越，是对人生的承诺；关爱他人，是对社会的承诺……承诺是一份责任，也是一种素养。在初中生活里，你有过哪些与承诺有关的经历和感触呢？

请以《这就是我的承诺》为题目，写一篇文章。

要求：（1）除诗歌外，文体不限。（2）不少于600字。（3）文中不得出现真实的人名、校名、地名。