材料一 传统文化认为“中国”是“天朝上国”，周围各国如“夷”，即未开化的野人，必须向中国臣服。资本主义列强刚刚闯进中国时，中国沿用了“夷”的称呼，如“英夷”“法夷”等。推而广之，凡是和外国事务有关的交涉，也统统称为“夷务”。19世纪60年代起，“天朝”与“夷”的对称变为“中国”与“西洋各国…泰西各国”的对称，“夷务”也就演变为“洋务”。
材料二 表4反映了鸦片战争前后，清政府在对外交往中，“天朝”和“中国”词语的使用频率变化。
表4
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年代 |
“天朝”使用频率 |
“中国”使用频率 |
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道光最初10年 |
50余次 |
不满10次 |
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道光十六年（1836年）四月至十七年四月 |
6次 |
5次 |
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道光十八年一月至五月 |
6次 |
14次 |
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成丰 |
《筹办夷务始末》前五卷约5次 |
逐渐取代天朝 |
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光绪 |
几乎不用 |
根据材料一、二并结合所学知识，对清政府在对外交往中内外称呼词语的变化进行评述。（要求：表述成文、观点明确、论证充分、逻辑清晰）
