历史学家期待夏朝文字的出现，但不应将所有的希望寄托于夏文字的横空出世。甲骨文是 的学科发现，是史料获取中的小概率事件。夏时期的文字载体未必契刻于龟骨，而如果书于竹帛的话，在北方环境下，可能早已 。同样， 发现王陵以证明夏王的存在，以目前考古认知也是 。晚商以前，带墓道的大墓在中原地区高等级贵族墓中并未出现。在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高的标志，是新出现的殷墟社会现象。这似乎是商代晚期礼制构建和等级区分的一系列新尝试之一，可视为社会发展新阶段的变革现象，而非传承有序的制度或传统。
从社会发展的阶段看，(
)。我们不应以小概率的文字、王陵、都城的性质确定与否，来无视大概率的社会历史发展变革。
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（1）
依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是（ ）
A . 可望而不可即 淹没 憧憬 强人所难
B . 可遇而不可求 淹没 憧憬 强词夺理
C . 可遇而不可求 湮没 期待 强人所难
D . 可望而不可即 湮没 期待 强词夺理
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（2）
文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是（ ）
A . 在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高低标志，是新出现的殷墟社会现象。
B . 在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为社会等级高的标志，是殷墟社会新出现的现象。
C . 在现有材料框架下，以修建带有墓道的墓葬，作为区分社会等级高的标志，是新出现的殷墟社会现象。
D . 在现有材料框架下，以修建是否带有墓道的墓葬，作为区分社会等级的标志，是殷墟社会新出现的现象。
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（3）
下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是（ ）
A . 存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是大概率事件，在部族社会之后，商王朝之前
B . 在部族社会之后，商王朝之前，存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是大概率事件
C . 大概率事件的是，在部族社会之后，商王朝之前，一个被周代人称为“夏”的历史阶段的存在
D . 在部族社会之后，商王朝之前，存在一个被周代人称为“夏”的历史阶段，是小概率事件
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