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  • 1. (2020高三下·南通模拟) 阅读下面的文言文,完成下面小题。

    记唐孝子事

    [清]丁晏

        孝子名耀远,盐城诸生。生三岁失父母,痛不事亲。方在襁褓,又不记亲容,访诸亲,串求善画者绘遗像,屡绘终不似。后跽城隍神前:愿见亲容,是夜宿庙中,梦二亲来,寤而肖其状绘之,遂通似。有曾见其亲者过之,惊诧谓面如生。月或数省亲墓,间以他故出,距墓所近,必迂道展拜。一日,舟行经墓道,值暴风雨,不能登岸,跪于船首,连称儿子有罪,遥望叩头,衣尽湿。舟人呼之不应,久之雨止,复拜墓前,然后去。

        又尝舟行之淮。有少妇行烈日中,欲趁其船,孝子许之。及登船问之,孀也。肃揖入舱内坐,孝子坐船唇。少妇自言,有子七岁同行,不知去处。孝子闻之,即拢船上寻其子,四顾呼号,约行二十里许,见其子,即抱持之入船,令坐其母傍,孝子仍坐船唇,自受烈日。岁值荒 , 有积尸,孝子买棺葬之,悉记其状貌、衣履,揭诸道以待求者。偶与人行旷野中,见婴儿尸腐出虫,失其左足,疑为狗啮,孝子恻然悯之,畚土以葬。时天色暝黑,又将雨,同行者趣其葬毕速归。孝子谓葬而失足,是死有余憾也。复访其旁居人,乃知痘殇者,其母憎之,故以斧堕其足,而弃于沟。孝子踪迹之,果得一足,涉水持以回,共纳诸墓。封毕,已二更许。同行者候久,亟之归。孝子不应,自坐土墩上,晓居人曰,人之寿命有数,子以痘殇,非子之罪也。为人亲者,忍而斫其足,是为不慈,不慈者不育。自今以后,父老痛改恶俗,生子必寿而克家。孝子反覆谕之,同行者厌甚,而孝子不以为烦。

        余耳孝子名已久,未识其人。庚寅初夏,由阜邑署乘舟之盐渎,时三更许,闻邻船喧攘,声甚厉,审听之,有驵牙掠卖二女子,客侦知之,取其女子归,舆而送诸其家。余方叹客之义,问其姓名,则唐孝子也,惊而礼之,孝子敝衣冠,面黧黑,鼻准圆,大口,语朴挚,肫然热血人也。次晨各解缆去。余至盐邑署,以语姚鹤洲明府。鹤洲叹服。鹤洲又言,盐邑东郭外有化人场,每火化辄累旬,臭闻十余里。里人有触之者立病。孝子请著为禁。又捐购义地若干顷,俾葬者有所归。自是火化息。孝子家索封,以行善贫。多逋负,然急难好义如故。家中食指烦,凡子女贫无依者,取而乳哺之,依食之。既长,女则嫁之,男则入塾授书,与己子共处无异待。孝子少时,兄与析居,立分券。兄辛后,犹子贫。孝子引与同居,焚其券。孝子尝语余,痛盐邑民生之绌,欲仿江南种木棉,兴劝织布之利。

        呜呼,仁哉!余在盐匝月,邑人士及妇孺走卒,言孝子善行者不可殚纪,皆呼为唐善人。余记其闻见之确者,略举数事,藉以风厉浇俗,且景仰焉。嘉庆间举孝子,朝廷旌其门。道光元年,复举孝廉方正,赐六品秩。孝子今年约五十许人。

    (选自任清编选《唐宋明清文集》)

    1. (1) 对下列加点词的解释,不正确的一项是(   )
      A . 痛不事亲              逮:等到 B . 岁值荒 , 有积尸         歉:欠收 C . 同行者候久,亟之归    趣:催促 D . 自是火化息            递:传递
    2. (2) 下列对原文有关内容的慨括和分析,不正确的一项是(   )
      A . 孝子虽然记不得父母的模样,但无论风雨多大都要到父母的坟墓前探视。 B . 对别人及别人家的孩子孝子同样尽心尽力,曾让出船舱给寡妇和她的儿子。 C . 唐孝子脸色黝黑语言朴实,从人贩子手里解救过两女子,是热心仗义之人。 D . 义人、义事总会受到褒扬,丁晏对他景仰有加,朝廷更是举荐、赐予俸禄。
    3. (3) 把文中画线的句子翻译成现代汉语。

      ①后跽城隍神前,愿见亲容,是夜宿庙中,梦二亲来,寤而肖其状绘之,遂通似。

      ②多逋负,然急难好义如故。家中食指烦,凡子女贫无依者取而乳哺之,依食之。

    4. (4) 根据第二段内容,概括孝子耀远“风厉浇俗”的方法。

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