材料 在中国共产党早期建党史上，有“北李”与“南陈”之说，“北李”指李大钊，“南陈”指陈独秀，他们是马克思主义来到中国后最早的追求者，但由于思想禀赋与个人喜好的差异，二人思想样态与信从之途存在一定不同。李大钊有稍早接触马克思主义的经历以及重视理论实效性的特点，故能较快对十月革命有所反应，并能由此及彼对马克思主义进行深入研究，从而迅速完成了由革命民主主义者向马克思主义者的转变。陈独秀对理论的态度迥乎有别，其晚年称自己“自来立论，喜根据历史及现时之世变发展，而不喜空谈主义，更不喜引用前人之言以为立论之前提”。这种忌“空谈”禀性既决定了陈独秀对马克思主义反应相对迟滞，也影响到对马克思主义全面系统把握，不但导致陈独秀对马克思主义的追求之路历时较长，也形塑了其马克思主义与资产阶级思想学说长时间交杂并存的思想样态。
----摘编 自靳希光《“南陈北李”的协作与分野》
