当前位置: 高中语文 /
  • 1. (2017高一下·扶余期中) 阅读文言文,回答问题

        贾谊,洛阳人也。年十八,以能诵诗书闻于郡中。河南守吴公闻其秀才,召置门下,甚幸爱。孝文皇帝初立。闻河南守吴公治平为天下第一,故与李斯同邑而尝学事焉,乃征以为廷尉。廷尉乃言谊年少,颇通诸子百家之书。文帝召以为博士。

        是时谊年二十余,最为少。每诏令议下,诸老先生不能言,谊尽为之对,人人各如其意所欲出。诸生于是乃以为能,不及也。孝文帝说之,超迁,一岁中至太中大夫。谊以为汉兴至孝文二十余年,天下和洽,宜当改正朔、易服色、法制度、定官名、兴礼乐。乃悉草具其事仪法,色尚黄,数用五,为官名,悉更秦之旧法,奏之。孝文帝初即位,谦让未遑也,然诸律令所更定,及列侯就国①,其说皆自谊发之。于是天子议以为贾生任公卿之位。绛、灌、东阳侯、冯敬之属尽害之,乃贾生曰:“洛阳之人年少初学,专欲擅权,纷乱诸事。”于是天子后亦疏之,不用其议,乃以谊为长沙王太傅。

        谊既以谪去,意不自得。及渡湘水,为赋以吊屈原。谊追伤之,因以自喻。谊为长沙王太傅三年,有鹏飞入谊舍,止于坐隅。鹏似鸮,不祥鸟也。谊既以谪居长沙,长沙卑湿,谊自伤悼,以为寿不得长,乃为赋以自广。后岁余,文帝思谊,征之。至,入见,上方受釐②,坐宣室。上因感鬼神事,而问鬼神之本。谊具道所以然之故。至夜半,文帝前席。既罢,曰:“吾久不见贾生,自以为之,今不及也。”乃拜谊为梁怀王太傅。怀王,上少子,爱,而好书,故令谊傅之。居数年,怀王骑,堕马而死,无后。谊自伤为傅无状,哭泣岁余亦死,年三十三矣。

        先是,天下初定,制度疏阔。谊数上疏陈政事,多所欲匡建,是时丞相绛侯周勃免就国,人有告勃谋反,逮系长安狱治,卒事,复爵邑,故贾谊以此讥上。上深纳其言,养臣下有节。

        孝武初立,举贾生之孙二人至郡守。贾嘉最好学,世其家。

    (选自《汉书•贾谊传》有删改)

    【注】①国:封地。②釐:胙肉,祭过神的福食;受釐,一种祈神降福的仪式。

    1. (1) 下列句子中划线字的解释,不正确的一项是(    )

      A . 事                死亡 B . 自以为之            超过 C . 贾生曰            说人坏话 D . 以能诵诗书闻于郡中       连缀
    2. (2) 下列各组句子中,划线词的意义和用法相同的一项是(    )

      A . 拜谊为梁怀王太傅                          不知有汉,无论魏晋 B . 怀王骑,堕马死,                          蟹六跪二螯 C . 谊自伤悼,以为寿不得长                      自以为关中之固 D . 绛、灌、东阳侯、冯敬属尽害之              寡人于国也,尽心焉耳矣
    3. (3) 下列各句中划线词语的活用现象归类正确的一项是(    )

      ①填然

      ②吞二周而诸侯

      ③且夫天下非小弱

      ④天下

      ⑤商人重利别离

      ⑥使人听此朱颜

      ⑦假舆马者,非能

      举宇内

      A . ①⑦/②⑥/③④/⑤⑧ B . ①④/②⑥/③⑦/⑤⑧ C . ①/②/③⑥/⑤⑦/④⑧ D . ①⑦/②⑥/③⑤/④⑧
    4. (4) 下列句子句式分类正确的一项是(    )

      ①蜀道之难,难于上青天     

      ②蚓无爪牙之利,筋骨之强     

      ③謇朝谇而夕替

      ④为天下笑者,何也         

      ⑤然而不王者,未之有也

      ⑥秦人不暇自哀             

      ⑦太子及宾客知其事者         

      ⑧转徙于江湖间

      A . ①⑦/②③/④⑥/⑤⑧ B . ①⑧/②⑦/③④/⑤⑥ C . ①⑧/②⑦/③⑤/④⑥ D . ①⑦/②④/③⑧/⑤⑥
    5. (5) 下面对原文有关内容的分析和概括不正确的一项(    )

      A . 汉孝文帝刚即位时,天子提议任命贾生为公卿职位,受到了很多人的嫉妒。由于谗言,皇帝渐渐疏远了他,也不采纳他的建议。 B . 贾谊年轻时能诗善文,富有才华,因为吴廷尉的推荐,被文帝召到朝廷,任命为博士。 C . 贾生做长沙王太傅很失意。一年以后,孝文帝召见他,不但向他问及济世安邦的大事,还问他鬼神的根本是什么。 D . 天下太平安定不久,国家的制度比较宽松。贾谊多次上疏皇帝,陈述他对国家大事的看法,希望能有所匡正和建设。
    6. (6) 把下面两个句子翻译成现代汉语。

      ①然诸律令所更定,及列侯就国,其说皆自谊发之。

      ②君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。

微信扫码预览、分享更方便