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  • 1. (2021高三上·榆树月考) 朱熹认为,人性有“天命之性”与“气质之性”的区别,前者是天理在人性中的体现,未受任何损害和扭曲,因而是至善无疵的;后者则气化而生的,不可避免地受到“气”的侵蚀,产生弊端,因而具有恶的因素。这反映了朱熹继承并发展了(   )

    A . 孟子的性善论 B . 孔子礼的思想 C . 荀子的性恶论 D . 佛教的天命观

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