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  • 1. (2020九上·三明期末) 阅读下面的文字,完成下面小题。

    ①中国武术是中华优秀传统文化的典型代表,具有民间性、不可度量性和一定程度的神秘性。近年来,受“眼球经济”的影响,中国武术频频被人当竹炒作、包装自己的上具,有的时候甚至被恶搞。2012年,自我标榜为“太极大师”的闫芳在网络视频中表演“隔山打牛”,后被证明完全是一场骗局;2017年,“格斗狂人”徐晓东不断约架进行“武林打假”,相关约架视频成为人们茶余饭后的谈资;近期,打着武术旗号的“马保国事件”更是带来一场“审丑狂欢”,让中国武术又一-次受辱。从闫芳到徐晓东再到马保国,他们的所作所为,已不是个人武术修为高低好坏的问题,而是对中国武术几千年累积下来的美誉的系统性伤害。

    ②为什么中国武术频频成为欺世盗名者月来包装自己的工具?中国武术,传承千年,博大精深,但“博大精深”又往往成为某些“假大师”“伪神功”盗用的理论基石。在传统文化开始受到更多关注的今天,真正了解传统文化的人其实并不多。所以,传统文化往往成了“假大师”忽悠或糊弄老百姓的资本,变成了他们自我包装的“外衣”。另外,或许受武侠题材文艺作品的影响,当下社会,一提起武术,人们就会想到“打、打”,在任何社会,“打架”都是能吸引人眼球的“热闹”。打着武术旗号的欺世盗名者,无不利用了人们看热闹的心理,用“约架”“比武”“打擂”“踢馆”之类的行为表演来吸引眼球,赚取流量。

    ③那么,我们今天该如何看待中国武术文化呢?“打”和“战出”不是中国武术文化的核心要义。中国武术中的“打”是一种助力个体身休强壮的方法和手段,更是一种助力个体成长的方式与途径。整天“喊打”的人一定不懂中国武术。实现“助力人的成长,携手健康前行”的目标,才是中国。

    ④武术文化的内在价值。如果仅仅把习武看作获得“能打”和“能够打胜”的路径,那是对中国武术的侮辱和贬低。一些媒体大肆宣扬中国武术的“打”,既是对中国武术无知,也是对中国武术不敬,更是对广大青少年习武目的的误导。

    ⑤所以,中国武术不要再去“喊打”了,而要回归到文化的本源中来。人们看待中国武术,也要多一些文化意义上的思考,少一些格斗价值上的评估。此外,武术管理部门应加大对中国武术文化的挖掘、整理和宣传,使普通民众对中国武术文化建立科学的、正确的认知观,这样才能从根本上铲除“假大师”“伪神功”滋生的温床;同时,还应建立相应的管理制度,规范武术习练者的行为,对于打着武术的旗号恶意炒作、造成恶劣社会影响的行为要坚决予以制止。

    (摘编自王岗、陈保磊《中国武术缘何频频被“碰瓷”》)

    1. (1) 下列对文章的理解和分析,不正确的一项是(   )
      A . 作为中华优秀传统文化典型代表的武术,具有民间性、不可度量性和神秘性。 B . 首段举闫芳等三人事例,证明近年中国武术常被当作炒作包装工具甚至被恶搞。 C . 中国武术文化的内在价值,就是实现“助力人的成长,携手健康前行”的目标。 D . 仅仅把习武的目的视为“能打”和“能够打胜”,是对中国武术的无知和不敬。
    2. (2) 第②段从哪三个方面阐释“中国武术频频成为欺世盗名者用来包装自己的工具”的原因?请简要概括。
    3. (3) 文章认为,该怎么做才能让中国武术避免被“碰瓷”?请简要概括。

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