游褒禅山新记
东方煜晓
丁亥仲秋，我借应邀去母校巢湖学院举办写作讲座之机，在院宣传部副部长顾晓松先生的陪同下，如愿以偿地游览了位于巢湖市含山县境内的褒禅山华阳洞。游罢，印象极深，并有一种“读山如读史，看洞如观画”的美妙享受，遂作游褒禅山“新”记以记之。
褒禅山的出名，缘于一篇旷世文章。这是一种普遍的文化现象。如今的含山人，真是该感谢宋朝著名的政治家、文学家、改革家王安石先生，如果没有他的那篇《游褒禅山记》，可能就没有今天热火朝天的褒禅山度假村。或许王安石也不曾料到，他的一篇短文会造就一处旅游文化大产业。事实上，正因有了那篇游记散文，褒禅山近千年来才一直熠熠生辉。现在的褒禅山华阳洞风景区，已被国家旅游局评为AAA级风景区了，真是不简单。
褒禅山，古谓之华山。因唐代高僧慧褒结庐于此，在他圆寂之后，其弟子便将此山更名为褒禅山。唐朝之前，褒禅山并不怎么热闹。只是到了北宋，王安石途经此地，偶发兴致，游览一番并写成文字传世，这才被外人所知。由此看来，王安石对褒禅山的宣传功劳可谓大矣，委实起到了“推而广之”的巨大作用。
进得山来，我最急切要做的第一件事，是与洞前辈的王安石雕像合一个影。对我来说，这个意义远远超过游览本身。王安石雕像雄居于一块巨大的红色大理石之上，身材高大，目视远方，右手扶腰，左手擎一卷书，形象逼真，栩栩如生。这尊雕塑是很成功的，它很好地表现出一代改革家的昂扬锐气和勇往直前的精神面貌。仰望他的豪迈，我的心里蓄满了敬意之情。
前行几步，来到了华阳洞的正门。这也是王安石当年的入洞口。洞的西侧，立有一块石碑，上书“天下第一名洞”六个朱红大字，端庄，厚重，为当代著名书法家舒同所题。在未进洞之前，我先欣赏了褒禅山“石包树、树抱石”的天然奇观。你看那陡峭的山崖绝壁之上，虽不见一点泥土，却生长着了茂密的森林，一棵棵、一丛丛千年的古树，早已与嶙峋的怪石紧紧相依，融为一体。你不得不佩服造化的鬼斧神工啊。
步入洞中，一股冷气扑面而来，我顿觉神清气爽。风景区管理处为游人想得很周到，早已在洞壁上装满了各式各样的灯具，整个溶洞显得五彩缤纷，神秘莫测。我得庆幸，再也不必象王安石先生那样“拥火以入”了，也没有“不出，火且尽”的烦恼了。据导游介绍，华阳洞深一千六百多米，有十大景区、一百二十多个景点，且洞中有洞，洞里有河，还可河上泛舟，移步换景，步步有景。我们在导游的引领下，花费了近一个小时的时间，轻松地游览了华阳洞，全然没有王安石的遗憾。不过，我与同游者好象并不十分尽兴，总觉得旅途中少了一些曲折和艰难，自然也少了一份征服后的乐趣。由此我想，事物总是有其两面性，就象我们对于“舒适”和“快乐”的理解，不同的经历、不同的境遇、不同的心情、不同的生活追求的人，肯定会给出各自不同的答案。就我而言，手里拿着轻而易举得来的东西，总是觉得不那么踏实。
从洞里出来之后，我对诸如荆公止步、仙女晾纱、倒挂莲花、洞中山峡等景点，印象并不特别深刻，倒是对刻在崖壁上的王安石的“三不足”精神铭记于心。对他所提出的“天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，品而思之，由然而生敬意！由此联想到《游褒禅山记》中的句子：“尽吾志也而不能至者，可以无悔矣，其孰能讥之乎？”表面上看，王安石是在议论成功的要素问题，也即是主观因素与客观因素的辩证关系，而我却从中悟出了改革的艰辛与无奈。但愿，我们今天的改革，能够少一些阻力，多一些支持。
