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  • 1. (2021·绍兴二模) 阅读下面的文言文,完成下面小题。

    明良论  

    (清)龚自珍

    庖丁之解牛,伯牙之操琴,羿之发羽,僚之开丸,古之所谓神技也。戒庖丁之刀曰:多一割亦笞汝,少一割亦笞汝。韧伯牙之弦曰:汝今日必志于山,而勿水之思也。矫羿之弓,捉僚之丸曰:东顾勿西逐,西顾勿东逐。则四子者皆

    人有疥癣疾,则终日抑搔之;其疮痛,则日夜抚摩之,犹惧未艾,手欲勿动不可得。而乃卧之以独木,缚之以长绳,俾四肢不可以屈伸,则虽甚痒且甚痛,而亦冥心息虑置之耳。何也?无所措术故也。

    律令者,吏胥之所守也;政道者,天子与百官之所图也。守律令而不敢变,吏胥之所以侍立而体卑也;行政道而惟吾意之所欲为,天子百官之所以南面而权尊也。为天子者,训迪其百官,使之共治吾天下,但责之以治天下之效。不必问其若之何而以为治,故唐、虞三代之天下无不治;治天下之书,莫尚六经,六经所言,皆举其理、明其意,而一切琐屑牵制之术,无一字之存,可数端瞭也。

    约束之,羁縻之,朝廷一二品之大臣,朝见而免冠,夕见而免冠,议处、察议之谕不绝于邸钞。部臣工于综核,吏部之议群臣,都察院之议吏部也,靡月不有。府州县官,左顾则罚俸至,右顾则降级至,左右顾则革职至。其不罚不议者,例之所得行者,虽亦自有体要,然行之无大损大益。盛世所以期诸臣之意,果尽于是乎?

    夫聚大臣群臣而为吏,又使吏得以操切大臣群臣,虽圣如仲尼,才如管夷吾,直如史鱼,忠如诸葛亮,犹不能以一日善其所为,而况以本无性情,本无学术之侪辈耶?

    夫乾纲贵裁断,不贵端拱无为 , 亦论之似者也。然圣天子亦总其大端而已矣。至于内外大臣之权,殆亦不可以不重。权不重气不振,气不振则偷,偷则敝。权不重则民不畏不畏则狎狎则变待其敝且变而急思所以救之恐异日之破坏条例将有甚焉者矣。

    1. (1) 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是(   )
      A . 庖丁之刀曰  戒:告诫 B . 则四子者皆  病:困窘 C . 本无学术之侪辈耶?  侪辈:无名之辈 D . 不贵端拱无为  无为:无所作为。
    2. (2) “下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是(   )
      A . 人有疥癣疾           不知东方既白 B . 而亦冥心息虑置之耳  且一璧之故逆强秦之欢 C . 莫尚六经             青,取之于蓝,而青 D . 权不重气不振         臣欲奉召奔驰,刘病日笃
    3. (3) 下列对原文有关内容的概括与赏析,不正确的一项是(   )
      A . 文章以古代传说中的“神技”为喻,抨击了清王朝操切大臣、不肯放权,大胆提出以君臣共治天下的主张。 B . 用繁琐的法令约束百官,就会助长因循守旧、谨小慎微、苟且偷安之风,大臣和吏胥团结一心才能长治久安。 C . 这篇政论文要求君主在大臣们履行职责时不要过多干涉,流露出强烈的现实危机感和变法革新的时代要求。 D . 作者有感而发,以古今之治的对比来突出问题,又以对偶、排比、反问等手法来加强语气,慷慨激愤,很有感染力。
    4. (4) 用“/”给文中画波浪线的部分断句。

      权 不 重 则 民 不 畏 不 畏 则 狎 狎 则 变 待 其 敝 且 变 而 急 思 所 以 救 之 恐 异 日 之 破坏 条 例 将 有 甚 焉 者 矣。

    5. (5) 把文中画线的句子译成现代汉语。

      ①汝今日必志于山,而勿水之思也。

      ②但责之以治天下之效,不必问其若之何而以为治。

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