1. (2020高二下·诸暨期末) 1930年，陈寅恪在评审冯友兰《中国哲学史》时强调历史研究当具“了解之同情”以及“艺术家的眼光与精神”，并指出：吾人今日所依据之材料，仅为当时所遗存最小之一部，欲借此残余断片，以窥测其全部结构，必须备艺术家欣赏古代绘画雕刻之眼光及精神，然后古人立说之用意与对象，始可以真了解。所谓真了解者，必神游冥想，与立说之古人，处于同一境界，而对于其持论所以不得不如是之苦心孤诣，表一种之同情，始能批评其学说之是非得失，而无隔阂肤廓之论。该学者意在强调（   ）