材料一:大一统思想是中华文化的核心理念之一。“大一统”一词始见于《春秋•公羊传》。《春秋》开篇首句就是:“(鲁隐公)元年,春,王正月”。对此,《公羊传》解释到:“元年者何?君之始年也。春者何?岁之始也。王者孰谓?谓文王也。曷为先言王,而后正月?王正月也。何言乎王正月?大一统也”。
﹣﹣摘自林益铭《中国古代“大一统”思想的演变及其影响》
材料二:《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统。法制数变,下不知所守。臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从已。
﹣﹣摘自《汉书•董仲舒传》
材料三:葛剑雄认为,中国古代的统一,主要受以下因素的影响:
影响统一的因素 |
解读 |
地理环境 |
地理环境相类似,交通相对便利有利于统一。地理环境差异大,交通不便影响国家统一。 |
人口迁徙 |
大量人口的迁徙,文化认同和血肉关系加强了边疆与内地的联系,为统一的中国提供了人力、物力基础。 |
生产方式与经济水平 |
中国基本农业区内,交通越便利,手工业和商业越发达,政治中心和经济中心越分离,统一的因素越大。 |
文化与制度 |
文化和制度的一致有利于产生比较一致的国民心理,增强民族凝聚力,有利于国家的统一,有时因地制宜的制度更有利于维护国家统一。 |
个人与阶级、阶层的作用 |
个人与阶级、阶层在推动国家统一中发挥的作用。 |