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孔子 |
孔子和各家的创始者一样，为宣传自己的理论，为以自己的理想“救世济民”东奔西忙，得意的日子并不多，更多的是“厄于陈，困于蔡”的艰难奋斗。他死的时候也没有统治者给他谥号与尊荣。后来经过“亚圣”孟子的发挥，汉武帝“罢黜百家，独尊儒术”的肯定，儒学升为百家之首和唯一正统，孔子的地位也越抬越高，由“先师”而“文宣王”，由“文宣王”而“大成至圣文宣王”，而“万世师表”，而人见之皆要跪拜的偶像。 |
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顾炎武 |
生活于明末乱世，目睹时世艰难，自崇祯十二年(1639)后，即开始搜集史籍、实录 、方志及奏疏、文集中有关国计民生的资料，并对其中所载山川要塞、风土民情作实地考察，以正得失。晚年时，他将书稿一分为二： "一为舆地之记（《肇域志》），一为利病之书（《天下郡国利病书》）"。 |
结合材料及所学知识，以“春秋奴隶社会的瓦解与孔子”或“明清的交替与顾炎武”为论题，并对所选的论题进行阐述。（要求：逻辑严密，叙述准确）
