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  • 1. (2020高二上·吉林期中) 中华传统文化是中华民族绵延与发展的根系所在,其传承与践行社会主义核心价值观息息相关,而"礼"文化是其中重要的组成部分.阅读下列材料:

    材料一:他(孔子)以“仁”做为礼乐精神的内核,“对中国文化而言,是承先后后的一大开创 .”……礼乐的推行对个体而言,是为了道德的完善,成为仁德之人;对群体而言,是为了“爱人”,和谐人与人之间的关系。

    ——赵玉敏《以“仁”释礼,援“仁”入乐》

    材料二:宋明理学又进一步把社会秩序的礼等同于“天理” .……具有浓厚宗教性的“礼”与统治者所宣扬的“天命信仰”,“王权神授”相结合,同时也就上升为论证君主专制的合理性,从精神上对人们进行思想控制的官方意识形态。

    ——蒋传光《略论中国古代社会的“礼治”秩序》

    材料三:近代以来 ,一些人认为中国的落后主要源于以"礼"为核心的中华传统文化的保守,并为此发起了批判旧文化的运动.……但对传统文化"弃"之过激而“扬”之不足,……从文化与民族的关系看,礼仪是一个民族最具代表性的东西。借鉴西方礼仪的精华是文化交流的一部分,但如果失去了民族的自尊,那么,本民族的传统礼仪就会被淹没。

    ——郭瑞民《中国的礼仪文化》

    请回答:

    1. (1) 据材料一,指出孔子是如何丰富“礼”内涵的?归纳“礼”的价值追求。
    2. (2) 材料二中的宋明理学家是如何解释“礼”的?这样解释的目的是什么?
    3. (3) 据材料三,指出20世纪初“批判旧文化的运动”是什么?作者认为它存在什么局限?
    4. (4) “礼”文化是传统文化的重要组成部分,结合材料三,指出我们应该怎样做才能使中华传统文化不被“淹没”?

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