材料一：东汉末年，官僚用察举培植集团势力，士族借乡党控制察举。战争频繁，汉以来的“乡举里选”制度失去了存在的基础。三国时期，曹操提出“唯才是举”的方阵，后魏文帝实行“九品中正制”，实行初期，品第人物能以才德为主要依据。西晋以后，“品中正制”逐渐被势力庞大的门阀世族控制，东晋时期，形成了离上品无寒门，下品无十族。”的现象。
——薛林军、马晓霞《中国古代人才选拔制度的变革及其对教育的影响》
材料二：魏晋南北朝时的“九品中正制”将举官察吏的标准定在品行情操上，而衡量其高下的唯一尺度是儒学的仁义忠孝。于是，“家训”“家戒”的家学教育便适时而兴盛起来。它们在私学教育的家族化、社会化方面将道德品质的修养贯穿于文化教育之中，不知不觉地对社会产生了十分广泛的影响。一摘编自吴霓 《论魏晋九品中正制与私学的关系》等高。
