[甲]
虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。故曰:教学相长也。《兑命》曰:“学学半。”其此之谓乎!(选自《虽有嘉肴》
[乙]
君子曰:学不可以已。
青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。木直中绳,鞣以为轮,其曲中规。虽有槁暴,不复挺者,鞣使之然也。故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣。
积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉。故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂①。蚓无爪牙之利,筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。蟹六跪②而二螯③ , 非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也。(节选自《劝学》)
[注]①镂:原指在金属.上雕刻,泛指雕刻。②跪:蟹脚。③螯:蟹钳。
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(1)
下列断句不正确的一项是( )
A . 不知/其旨也
B . 是故/学/然后知不足
C . 学/不可以已
D . 其/曲中规
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(2)
下列句子加点词语意思相同的一项是( )
A . 是故学然后知不足 故木受绳则直
B . 其此之谓乎 庄子与惠子游于濠梁之上
C . 《兑命》曰:“学学半。” 君子博学而日参省乎已
D . 青,取之于蓝,而青于蓝 学而时习之
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(3)
下列对甲乙两文的分析有误的一项是( )
A . 甲文以类比论证的方法从“嘉肴,弗食,不知其旨”引出“至道,弗学,不知其善”的道理,浅显易懂,生动形象。
B . 甲文在总结出中心论点一教学相长后,又从反面引出《兑命》中的话,以增强对中心论点的阐述,增强了文章的说服力。
C . 乙文第三段运用了比喻论证的方法,从正反两面设喻,阐述学习应该做到:逐渐积累,坚持不懈,专一不躁。
D . 两篇文章都是有关“学习”的论述,甲文侧重“教”与“学”的辩证关系,乙文侧重学习的意义及学习应持的态度。
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(4)
将下列句子翻译成现代汉语。
①是故学然后知不足,教然后知困。
②锲而舍之,朽木不折。
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(5)
联系你的学习生活,说说你认为学习需要具备哪些态度或方法?
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