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  • 1. (2021高三上·德阳月考) 阅读下面的文言文,完成下面小题。

    来护儿,字崇善,未识而孤,养于世母吴氏。吴氏提携鞠养甚有感训幼而卓荦初读《诗》舍书叹曰大丈夫在世会为国灭贼以取功名群辈惊其言而壮其志及冠,雄略秀出,志气英远。会周师定淮南,所住白土村,地居疆场,数见军旅,护儿常慨然有立功名之志,及开皇初,宇文忻等镇广陵,平陈之役,护儿有功焉。进位上开府,赏物一千段。仁寿初,迁瀛洲刺史,以善政闻,频见劳勉,炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境 , 诣阙上书致请者,前后数百人,帝谓曰:“昔国步未康,卿为名将,今天下无事,又为良两千石,可谓兼美矣。”大业六年,车驾幸江都,谓护儿曰:“衣锦昼游,古人所重,卿今是也。”乃赐物两千石,并牛酒,令谒先人墓,宴乡里父老,仍令三品已上并集其宅,酣饮尽日,朝野荣之。十二年,驾幸江都,护儿谏曰:“陛下兴军旅,百姓易咨怨,车驾游幸,深恐非宜。伏愿驻驾洛阳,与时休息,陛下今幸江都,是臣衣锦之地。臣荷恩深重,不敢专为身谋。”帝闻之,厉色而起,数日不得见。后怒解,方被引入,谓曰:“公意乃尔,朕复何望!”护儿因不敢言。及宇文化及构逆,深忌之。是日旦将朝,见执。护儿曰:“陛下今何在?”左右曰:“今被执矣。”护儿叹曰:“吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,何以面先圣!”乃遇害。护儿重然诺,敦交契,廉于财利,不事产业。至于行军用兵,特多谋算,每览兵法,曰:“此亦岂异人意也!”善抚士卒,部分严明,故咸得其死力。

    (节选自《北史·来护儿传》)

    1. (1) 下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(   )
      A . 吴氏提携鞠养/甚有感训/幼而卓荦/初读《诗》/舍书叹曰/大丈夫在世/会为国灭贼/以取功名/群辈惊其言而壮其志/及冠/雄略秀出/志气英远 B . 吴氏提携鞠养甚/有感训/幼而卓荦/初读《诗》/舍书叹曰/大丈夫在世/会为国灭贼以取功名/群辈惊/其言而壮/其志及冠雄略/秀出志气英远 C . 吴氏提携鞠养甚/有感训/幼而卓荦/初/读《诗》/舍书叹曰/大丈夫在世会为国灭贼/以取功名/群辈惊其言而壮其志/及冠/雄略秀出/志气英远 D . 吴氏提携鞠养/甚有感训/幼而卓荦/初读《诗》舍书/叹曰/大丈夫在世/会为国灭贼以取功名/群辈惊其言而壮其志/及冠/雄略秀出/志气英远
    2. (2) 下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(   )
      A . 古代对年龄常有固定的称法,如女子十五岁结发,用笄贯之,谓之及笄;男子二十岁举行冠礼,表示已经成年,称弱冠。随后三十而立,四十不惑,五十知天命,六十花甲,七十古稀,八十耄耋,百岁期颐。此外,男性称年龄为“福”,女性则称“寿”。 B . 牛酒,牛和酒,古代用作馈赠、犒劳、祭祀的物品。与此有些相似的还有币,本指古人用作礼物的丝织品,后泛指车马皮帛玉器等礼物;而货却指财物,是金钱珠玉布帛的总称。 C . 阙是古代皇宫大门前两边供瞭望的楼,泛指帝王的住所,“诣阙”既可指赴朝廷,又可指赴京都。后来随着语言与文明的发展,阙也指神庙、陵墓前竖立的石雕。 D . 朕本义是舟的裂缝,还有预兆、迹象之义,后发展指“我的”或“我”,但自秦始皇26年起被定为专作皇帝自称。此外,孤、寡也是古代皇帝的自称。
    3. (3) 下列对原文有关内容的概括和分析不正确的一项是(   )
      A . 志向常会引领人走出人生的低谷。来护儿自幼而孤,但他少有大志,得教诲,立为国杀敌、求取功名之志,这为他成年后雄略超群,志气英发打下了基础。 B . 来护儿战时冲锋陷阵,能立汗马之功;国家承平时善理政,体恤百姓。他声名远闻,屡受嘉奖,炀帝称赞他为“兼美”,青史留名。 C . 来护儿为人正直忠心,敢于直言劝谏,炀帝幸江都,他以百姓容易生怨劝阻,以致于触怒龙颜,为他日后被宇文化及杀害埋下了祸根。 D . 来护儿重义轻财,擅长学习,精通兵法,治军要求严格,但又体恤士兵,重视以感情带兵,深得士兵爱戴和信任,遇事部属争相尽全力。
    4. (4) 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

      ①迁瀛洲刺史,以善政闻,频见劳勉,炀帝嗣位,被追入朝,百姓攀恋,累日不能出境。

      ②吾备位大臣,荷国重任,不能肃清凶逆,遂令王室至此,抱恨泉壤,何以面先圣!

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